圖書標籤: 美學 席勒 德國 哲學 文藝理論 審美教育書簡 教育 經典
发表于2025-06-01
審美教育書簡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
簡介:
《審美教育書簡》是席勒的一部經典名著,也是現代性美學批判的第一本著作,它主張用藝術取代宗教而成為一種交往形式,強調交往理性將在未來“審美國度”中得以實現,這就建構瞭一個審美的烏托邦。今天,我們在現代性的語境中重溫這本書,可以再次感悟到他充滿浪漫精神的美學指嚮、他對現代性的潛在危機的憂慮。席勒這些博大精深意味雋永的思想,強有力地棒喝著我們這些忙碌又盲目的當代人。
導讀:
隻有在藝術中,人纔是遊戲的;隻有在遊戲中,人纔是自由的。
尼采說:席勒使德國人變得年輕。
美學專傢、南京大學教授周憲先生傾力推薦:
“席勒這本寫於兩百多年前的書信集,還在強有力地棒喝著我們這些忙碌又盲目的當代人,由此可見偉大思想的永恒魅力。”
這些書簡是那麼美妙宜人,就像一杯可口的飲料,甫觸到舌尖就能調動起你全身的神經係統。我長久以來所認為正確的東西,我經曆過的以及想要經曆的東西,以一種如此緊湊、如此和諧的方式被呈現瞭齣來。
——歌 德
正如一副軀體,如果缺少某種化學元素、某種維生素,就會衰弱、生病,而“席勒”這個元素正是我們的社會這個有機體所不可或缺的東西。
——托馬斯·曼
席勒在《審美教育書簡》以及其他文章裏建立瞭浪漫運動時期的人道主義的理想;理想的人是全麵得到和諧自由發展的“完整的人”。
——硃光潛
作者簡介:
弗裏德裏希·席勒(1759—1805) 德國古典文學和古典美學最重要的代錶人物之一,與歌德並稱為“德國最偉大的作傢”,死後與歌德閤葬。席勒與歌德的閤作創造瞭德國文學史上最輝煌的十年,他的《歡樂頌》被貝多芬譜為《第九交響麯》四海傳唱,他以美學為依托思考瞭人性的完善、人類的命運和社會的改良。席勒的著作影響瞭幾代中國人,從蔡元培到郭沫若,從魯迅到田漢,從王國維到硃光潛、宗白華,無不推崇他的思想成就、受到他的直接影響。
張玉能 祖籍江蘇南京,華中師範大學文學院教授,南京大學、華中師範大學博士生導師,主要從事美學、西方文論、文藝學等方麵研究。主要著作有《審美王國探秘——席勒美學思想論稿》、《席勒的審美人類學》、《新實踐美學論》、《美學要義》、《西方文論思潮》、《西方美學思潮》,譯著有《秀美與尊嚴——席勒藝術和美學文集》、《席勒散文選》、《赫爾德美學文選》。
草草讀瞭下,感覺沒什麼意思
評分我就是不知道,我怎麼那麼喜歡這本,幾乎是想著就能笑齣來的感覺。這本書是我的瑜伽練習,看瞭有消除疲勞之功效。簡單的贊美,不足以錶達我的喜愛之情。好看,好看,好看,重要的事情說三遍,我初識的是這本書,現在看的是這本書的新版本,非常好的一本書,看一遍根本不夠,這本書就類似詞典,隨時拿齣來翻一翻非常好。
評分席勒是康德的同時代人,是半個哲人加半個作傢,其寫作風格既體係化又不失於僵硬,在本書中提齣的“遊戲說”意圖一掃當時的陰霾,用對美的追求塑造人的最高境界。然而他有時滑嚮過分的唯美主義,這種浪漫傾嚮有可能造成反理性的極端行為。(正像他的《陰謀與愛情》中錶現齣來的一樣)
評分我就是不知道,我怎麼那麼喜歡這本,幾乎是想著就能笑齣來的感覺。這本書是我的瑜伽練習,看瞭有消除疲勞之功效。簡單的贊美,不足以錶達我的喜愛之情。好看,好看,好看,重要的事情說三遍,我初識的是這本書,現在看的是這本書的新版本,非常好的一本書,看一遍根本不夠,這本書就類似詞典,隨時拿齣來翻一翻非常好。
評分盡管由於種種種種原因,這本書我讀瞭兩年纔告終結,但是這依然是不夠的。這裏我要善意地提醒大傢,這個版本翻譯很難讀(譯林張玉能),不過就錶意來說,應該還是靠譜的。作為一個少有的在實踐領域成就斐然的理論傢,席勒的美學思想其實是包羅萬象的,不妨說,他有以美一統真善,為世界畫圓的意圖。
“只有当人是完全意义上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才完全是人。” 正因为一切状态、一切确定的存在都是在时间中形成的,这种游戏冲动的指向目标是在时间中取消时间,是一种无功利甚至超功利的自由审美,游戏—人性的艺术在国内才刚起步,对于未来的发展非常看好&...
評分总的来说,席勒在这本书中阐述的最多的原理就是“感性冲动”与“形式冲动”。单纯的从哲学上来说,就是所谓事物的内外因。即物质上的和精神上的。 席勒以高度抽象的解释方法解释了一种所谓的“和谐美”。从人、神、以及自然精神等方面阐述了这种美。抽象的人格就是字我、绝对...
評分1.美是要在自然对人的先天局限中先完成统一,就是说①承认物质,否则人无以立;②追求美,否则人将溺于物质中,被广大的自然拖行。要“美”来强力统一两种人的天性:懒散的堕落&粗野的冲动。 2. 而在27封信之外,另附《论崇高》。就是点明即使一切顺利,人们追求美而又能...
評分席勒是作为诗人和美学家为大家所熟知的。席勒喜好沉思,始终在诗与哲学间徘徊。正如他的朋友韩波尔特说的那样:“没有人能说你究竟是一个进行哲学思考的诗人,还是一个做事的哲学家。”这种情形使他在哲学思考和诗的领域都显得勉强。他跳跃的想象干涉抽象的思维,冷静的...
評分序P2:唯有通过游戏性的审美,才能改变人的异化状态,弥合人性(感性与形式冲动)的分裂,达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信: P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中,自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...
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