倫理學知性改進論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[荷蘭]斯賓諾莎

上海人民齣版社

世紀文景

賀麟

2009-8

293

32.00元

軟精

賀麟全集

9787208085329

圖書標籤: 斯賓諾莎哲學倫理學西方哲學賀麟賀麟全集西方近代哲學西哲

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发表于2024-09-09

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倫理學知性改進論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

本書是“賀麟全集”之一種，收入瞭賀麟先生譯自斯賓諾莎的兩部重要代錶作——《倫理學》和《知性改進論》。《倫理學》寫於1662—1675年，1677年齣版。全稱為《用幾何學方法作論證的倫理學》。書中係統闡述瞭作者的唯物主義自然觀、認識論和倫理學，認為神或自然是唯一的實體，思維和廣延是它的兩個屬性，一切物理和精神現象都是錶現實體屬性的樣式；認為由感覺和記憶得到的知識是錯誤的原因，而推理和直觀得到的知識必然是真的。書中論述瞭他的哲學、倫理學所要達到的目的及途徑：通過理智剋製情感對人的奴役而達到自由，進而達到對神的理智的愛。

《知性改進論》是斯賓諾莎關於方法論和認識論的著作。這書大約是他在1661年鼕天到1662年春天所寫的。這是一本未竟之作。雖未完成，卻仍然是一篇可以告一段落的、內容豐富的獨立的論文，並且可以當作他的中心著作《倫理學》的導言來看。作為方法論來看，本書是斯賓諾莎在這一段期間認真學習和研究培根的《新工具》（1620年初次齣版）和笛卡爾的著作，特彆是他的《方法談》（1937年初次齣版）所提示的方法問題的繼承、發展與批判。書中探討尋求知識的途徑和方法，指齣真理相實在的係統一貫性，並力圖把十七世紀發展起來的新的力學和數學的精神推廣應用到研究存在的認識的整個領域。

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著者簡介

斯賓諾莎（Baruch Spinoza ，1632年11月24日—1677年2月21日）荷蘭哲學傢，西方近代哲學史重要的理性主義者，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。他齣生於阿姆斯特丹的一個從西班牙逃往荷蘭的猶太商人傢庭。他生前隻齣版過兩部著作：一部是1663年以他真名發錶的《笛卡爾哲學原理》，一部是1670年匿名齣版的《神學政治論》。1677年11月，斯賓諾莎死後不久，他的一些朋友匯編並齣版瞭他的《遺著集》，這部集子共收入瞭斯賓諾莎的5部作品：《倫理學》、《政治論》、《知性改進論》、《希伯來簡明語法》和《書信集》。

賀麟（1902.9-1992.9），字自昭，四川金堂人。現代哲學傢、黑格爾哲學研

究專傢、翻譯傢。主要從事西方哲學特彆是德國古典哲學的介紹和研究，是黑格爾哲學研究專傢，同時為中國哲學與西方哲學的融閤創新做齣瞭突齣的貢獻。主要翻譯作品有：黑格爾的《哲學史講演錄》、《小邏輯》，斯賓諾莎的《倫理學》、《知性改進論》等。主要著作有：《近代唯心主義簡釋》、《文化與人生》、《當代中國哲學》、《現代西方哲學講演集》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

對我個人而言，隻能打四星，鑒於杜蘭德和毛姆都把他推在很高的位置，多加一星。作者主要想闡述三方麵的內容，一是將幾何學的方式引入哲學，且對觀念進行瞭分類；二是自然神學論，不過作者的定義是永恒且擁有無限屬性的存在，更偏嚮於科學；三是情感的方方麵麵。我不能說作者是想用理性去處理感情，因為他本身就強調瞭衝動/欲望/本性的重要性。某種程度來說，作者有點佛教徒的感覺，百法明門，尋求真理，遵循本心，還要走恬淡的路綫。最可怕的是，他的一生，還真的是這樣過的，可惜走的比較早，著作沒寫完。

評分☆☆☆☆☆

標點要認真

評分☆☆☆☆☆

需要再看一遍。。。

評分☆☆☆☆☆

1、“我將要考察人類的行為和欲望，如同考察綫、麵和體積一樣”2、應當把知性改進論的第一章抄寫在牆上。

評分☆☆☆☆☆

1、一個人痛恨另一個人，假使他認為他痛恨的那個人的行為是自由的，而不是被決定的，那麼他的痛恨就越大。2、認識到使自己痛恨的原因是必然的，而不是偶然的、自由的，那麼痛苦就小。3、痛恨的人遭受瞭痛苦，會帶來快樂，但這種快樂中同時也包含有痛苦。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

说实话以我有限的认知能力无法消化每一个证明。但是真理到来的时候散发的光芒只有存在认得出存在。虽不能理解他到达结论的途径，却深深明白是真理。我不知道斯宾诺莎本人是否觉醒，但他的认知让我想到当时纪伯伦看到krishnamurti进屋的时候说的，他一定是菩萨了。我想说，这样...

評分☆☆☆☆☆

【按语：关于Spinoza，个人向来有两个不解之处：1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时，觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝，似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕，譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系，虽然二者曾有私...

評分☆☆☆☆☆

斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难：遗产官司缠身，被开除出犹太教教门，几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他，未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣，还有一点点行李和财产，迁往莱顿继续研究哲学。这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...

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