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After Our Likeness

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Miroslav Volf
Wm. B. Eerdmans Publishing Co.
1997-10-30
326
USD 34.00
Paperback
9780802844408

圖書標籤: Ecclesiology  宗教  theology  textbook  Volf  SystematicTheology  FreeChurch  Christianity   


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发表于2024-12-25

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圖書描述

In After Our Likeness, the inaugural volume in the Sacra Doctrina series, Miroslav Volf explores the relationship between persons and community in Christian theology. The focus is the community of grace, the Christian church. The point of departure is the thought of the first Baptist, John Smyth, and the notion of church as "gathered community" that he shared with Radical Reformers. Volf seeks to counter the tendencies toward individualism in Protestant ecclesiology and to suggest a viable understanding of the church in which both person and community are given their proper due. In the process, Volf engages in a sustained and critical ecumenical dialogue with the Catholic and Orthodox ecclesiologies of Joseph Cardinal Ratzinger and the metropolitan John Zizioulas. The result is a study that spells out a vision of the church as an image of the triune God.

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基於free church傳統,Volf非常強調地方教會(an assembly)對於教會性(ecclesiality)的充分體現。同時在理解基督論時偏重交互性而非貫穿性,進而認為教會不是單一位格的團體(body),而是多元位格的群落(community)。Volf迴應Zizioulas時,接受瞭基督與教會的緊密連結;區彆在於,Zizioulas從聖靈論主導的基督論切入(聖靈論優先是東正教進路),Volf則分析基督臨在帶來的意義。Horton的批評是如此帶來基督與教會之間界限的模糊。由於東正教強調神格化(deification),所以不存在過分融閤的問題。Volf之後對於聖職的反對和對於教會大公性與本地性的一體性的強調都基於基督論的基礎,所以Volf理應在強調基督與教會緊密聯係時更連貫。

評分

對B16教會論的批評尚可。

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基於free church傳統,Volf非常強調地方教會(an assembly)對於教會性(ecclesiality)的充分體現。同時在理解基督論時偏重交互性而非貫穿性,進而認為教會不是單一位格的團體(body),而是多元位格的群落(community)。Volf迴應Zizioulas時,接受瞭基督與教會的緊密連結;區彆在於,Zizioulas從聖靈論主導的基督論切入(聖靈論優先是東正教進路),Volf則分析基督臨在帶來的意義。Horton的批評是如此帶來基督與教會之間界限的模糊。由於東正教強調神格化(deification),所以不存在過分融閤的問題。Volf之後對於聖職的反對和對於教會大公性與本地性的一體性的強調都基於基督論的基礎,所以Volf理應在強調基督與教會緊密聯係時更連貫。

評分

基於free church傳統,Volf非常強調地方教會(an assembly)對於教會性(ecclesiality)的充分體現。同時在理解基督論時偏重交互性而非貫穿性,進而認為教會不是單一位格的團體(body),而是多元位格的群落(community)。Volf迴應Zizioulas時,接受瞭基督與教會的緊密連結;區彆在於,Zizioulas從聖靈論主導的基督論切入(聖靈論優先是東正教進路),Volf則分析基督臨在帶來的意義。Horton的批評是如此帶來基督與教會之間界限的模糊。由於東正教強調神格化(deification),所以不存在過分融閤的問題。Volf之後對於聖職的反對和對於教會大公性與本地性的一體性的強調都基於基督論的基礎,所以Volf理應在強調基督與教會緊密聯係時更連貫。

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對B16教會論的批評尚可。

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