具体描述
Deconstruction and pragmatism constitute two of the major intellectual influences on the contemporary theoretical scene; influences personified in the work of Jacques Derrida and Richard Rorty. Both Rortian pragmatism, which draws the consequences of post-war developments in Anglo-American philosophy, and Derridian deconstruction, which extends and troubles the phonomenological and Heideggerian influence on the Continental tradition, have hitherto generally been viewed as mutually exclusive philosophical language games. The purpose of this volume is to bring deconstruction and pragmatism into critical confrontation with one another through staging a debate between Derrida and Rorty, itself based on discussions that took place at the College International de Philosophie in Paris in 1993. The ground for this debate is layed out in introductory papers by Simon Critchley and Ernesto Laclau, and the remainder of the volume records Derrida's and Rorty's responses to each other's work. Chantal Mouffe gives an overview of the stakes of this debate in a helpful preface.
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读后感
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用户评价
这本书给我的感觉是，它像一位技艺精湛的园丁，耐心地修剪着哲学这片灌木丛。许多著作只是简单地将不同的思想流派并置，任由读者自行去辨别其中的差异和联系，但《Deconstruction and Pragmatism》则不同，它更像是在进行一次精密的解剖。作者在对比两种看似水火不容的思潮时，所展现出的那种洞察力简直令人咋舌，他挖掘出隐藏在两者之下的共同关切——即对绝对真理的怀疑和对人类能动性的强调。这本书的文字密度非常高，几乎没有一句废话，但奇怪的是，它并不让人感到压抑，反而因为其逻辑的清晰和论证的紧密而带来一种智力上的满足感。我尤其欣赏作者在总结部分提出的“中间立场”的构建，那不是一种平庸的折衷，而是一种更高维度的综合，它承认了差异的存在，但同时又致力于在实践中寻找共同的行动基础。对于想要理解当代思想如何从理论的泥潭中走向行动的现实意义的人来说，这本书提供的路线图是无可替代的。
评分这本书，从书名上看，似乎直指当代哲学领域中最为核心和敏感的议题。它不仅仅是对特定学派的简单罗列或概述，更像是一场深入的对话，探讨了结构主义的瓦解与实用主义精神的回归之间的张力。初读之下，我被作者那种近乎手术刀般的分析能力所震撼，他没有满足于停留在概念的表层，而是穿透了那些晦涩的术语，直达思想的肌理。尤其是在论述“意义”的生成与消解时，那种将看似对立的两种思想路径巧妙地编织在一起的叙事手法，令人拍案叫绝。我特别欣赏作者处理复杂文本时的那种审慎与精准，他没有急于下定论，而是耐心地梳理了每一位思想家（不论是德里达还是杜威）的脉络，最终构建出一个既有批判性深度又富有建设性视野的框架。这本书的阅读过程，与其说是知识的吸收，不如说是一次智力的重塑，它迫使你重新审视那些你以为已经牢牢把握的哲学基石。这本书对于任何一个试图在后结构主义语境下理解当代政治、伦理或美学问题的人来说，都是一本不可或缺的指南，它提供的视角既锐利又富有启发性，让人久久不能平静。
评分这本书的阅读体验简直就像是走进了迷宫，但每当感觉要迷失方向时，作者总会及时出现，递给你一张非常精细的地图，但这地图却又暗示着迷宫本身也许就没有出口。我最喜欢这本书的一点是它对语言和行动之间关系的探讨，那种细致入微的观察力，让我想起那些最顶尖的侦探小说家如何通过微小的线索还原整个事件的真相。作者似乎有一种魔力，能将那些原本冰冷抽象的哲学论述，转化为充满生命力的辩论场景。特别是关于“在场”（presence）的讨论，作者没有陷入无休止的文本循环，而是巧妙地将其锚定在了具体的语境和实践之中，这让整本书的论证充满了重量感和现实感。我常常在想，作者是如何平衡这种理论的严谨性与叙事的流畅性的？这简直是学术写作的典范，它既能满足硬核研究者的需求，又能让那些对哲学抱有好奇心的普通读者感到引人入胜。读完之后，我感觉自己看待日常交流的方式都发生了一些微妙的变化，那种对语言背后权力运作的敏感度，是这本书带给我最宝贵的财富。
评分这是一部需要反复研读的作品，因为它所提出的问题具有极强的穿透性，每一次重读都会揭示出我先前未曾察觉的细微差别。这本书最强大的地方在于其对“知识的局限性”的探讨，它不仅仅是宣称我们无法完全把握世界，而是深入论证了“把握”这一行为本身是如何受制于我们所处的历史、语言和社会结构。作者的写作风格是一种克制的激情，他似乎对那些宏大的哲学宣言持有一种审慎的距离感，但这种距离感反而使得他能够更客观、更深入地剖析这些宣言背后的动力学。我特别喜欢它对“有效性”与“真实性”之间关系的重新界定，这对于我们处理当今信息爆炸时代的伦理困境有着直接的指导意义。这本书读完之后，你不会轻易地感到“通晓了”某个理论，反而会更深刻地意识到知识的开放性和对话的永恒性。它提供给读者的不是答案，而是一套更为精良的问题生成器，是真正意义上的思想催化剂。
评分坦白说，最初翻开这本书时，我有些担心它会过于学术化而显得枯燥乏味，但事实证明我的担忧是多余的。这本书的行文风格出人意料地充满了活力和一种近乎辩证的幽默感。作者在处理那些沉重的话题时，总能恰到好处地插入一些精辟的类比或者历史轶事，使得原本晦涩的理论变得鲜活起来。我印象特别深刻的是其中对“工具性理性”的批判，作者没有采用那种居高临下的批判姿态，而是深入挖掘了这种理性在现代社会中是如何被不自觉地接受并内化为我们的思维惯性。这种对内在机制的揭示，远比简单的价值判断来得更有力量。这本书的结构安排也极其巧妙，它不是简单地按时间顺序排列观点，而是围绕几个核心的哲学困境进行螺旋式的推进，每一次回归都能带来新的理解层次。这本书不仅仅是关于“我们如何思考”的讨论，更深层次上，它是在探讨“我们如何更好地生活”，它将那些高深的理论拉回到了人类经验的层面，让人感到亲切而又充满挑战。
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