具體描述
《莊子的思想世界》內容主要包括：自序，導論，第一章 天人之辯，一 物與人，二 本真之“在”，三 “天”的二重涵義，四 自然原則的雙嚮展開，五 天人之行本乎天等等。
著者簡介
楊國榮，1957年生於上海，浙江諸暨人。華東師範大學紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現代思想文化研究所所長，教育部長江學者、國務院學位委員會哲學學科評議組成員、中國哲學史學會副會長、國際儒聯理事、孔子基金會學術委員、上海中西哲學與文化比較研究會會長，清華大學等校的客座教授，美國比較哲學雜誌Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委。先後在牛津大學、哈佛大學、斯坦福大學從事學術研究。已齣版學術著作10餘部，其中10部同時齣版於海外；在《中國社會科學》、Philosophy：East and West等國內外刊物上發錶學術論文150餘篇，多種論著被譯為英、德、韓等文在國外齣版與發錶。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
評分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
評分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
評分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
評分一、引言 庄子哲学，一言以蔽之，可谓“逍遥”。故历来解庄者皆以“不谙世事，不染尘间”的角度展开论述。如宋代林希逸《庄子口义》言：“游者，心有天游也；逍遥，言优游自在也。此之所谓逍遥游者，即《诗》与《论语》所谓‘乐’也”。无可否认的是，“逍遥”在庄子哲学中的地...
用戶評價
以海德格爾解中哲，對於人與自然的二重性問題，存在境域中的討論是楊國榮的慣常寫法，相當精深的解讀角度，包括其後來附錄的老子解讀。
评分以海德格爾解中哲，對於人與自然的二重性問題，存在境域中的討論是楊國榮的慣常寫法，相當精深的解讀角度，包括其後來附錄的老子解讀。
评分以海德格爾解中哲，對於人與自然的二重性問題，存在境域中的討論是楊國榮的慣常寫法，相當精深的解讀角度，包括其後來附錄的老子解讀。
评分楊老師的風格。紮實，嚴密。莊子汪洋恣肆，想要對其做一整體的解讀，需要功力和時間。244頁“曾子”誤作“孔子”。= =
评分楊老師的風格。紮實，嚴密。莊子汪洋恣肆，想要對其做一整體的解讀，需要功力和時間。244頁“曾子”誤作“孔子”。= =
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