宮留記,男,漢族,1965年生,河南尉氏縣人。法學博士,哲學博士後,河南大學馬列部副主任,副教授,碩士研究生導師。1987年畢業乾鄭州大學哲學係,獲哲學學士學位;1992年畢業乾中國政法大學法律係,獲第二學士學位(法學學士學位);2007年畢業於南京師範大學哲學係,獲法學博士學位(導師張之滄教授);2009年齣復旦大學哲學博士後流動站(閤作導師俞吾金教授)。
布迪厄社會實踐理論的創立具有深刻的社會曆史根源和時代背景,同時,他在創立社會實踐理論過程中,深受黑格爾辯證法、馬剋思主義、現象學、結構主義等思想的影響。《布迪厄的社會實踐理論》將從“社會實踐空間:場域”、“社會實踐工具:資本”、“社會實踐邏輯:慣習”等方麵進行瞭介紹。
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我讀的是博士論文,估計和書也差不多。書中有不少內容沒有引用,直接轉述,或者直接copy。比如,該書的內容,在《全球化與文化資本》《布迪厄的社會理論》等書籍中也可見,甚至一模一樣,沒有變動。
评分虛僞的纔智論跟身體化文化資本是自相矛盾的。世界圍繞著我,但我理解這世界,大概是無法跳齣這個時代的緣故,非專傢治國真是可怕。
评分不用讀係列
评分堅持馬剋思主義實踐哲學為框架,推崇高宣揚法國思想著研為指導,遍收大陸學界相關譯述為素材,兼容並蓄諸多專名差異。超越國際學界繁瑣爭論,將布迪厄理論學說體係化、義理通俗化、辭章教材化、考據中國化。作者筆法直白立意宏闊,章節標題井然有序,課題眾多刊量驚人
评分通篇大白話可是組閤在一起你啥也不懂???????? 人類學社會學的書看著真是,一言難盡,腦殼腫…… 不過僅有的能看懂的篇幅中還是很有收獲!!
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