具体描述
哲学天才金岳霖，以他人少有的逻辑头脑和建构知识系统的能力，走上以逻辑分析为基本工具进行哲学研究的道路，建立起以知识论为骨架的分析哲学体系。中国传统学术里最缺乏逻辑学，中国传统哲学中缺少的是知识论，因此，金岳霖的哲学格外引人注目。本卷收入的《论道》，其原创性思想之丰富，在中国现代哲学中罕见其匹，被贺麟称为“一本最有独创性的玄学著作”。另一长篇代表作《知识论》系统地讨论哲学认识论，是其哲学体系建立的标志。
《论道》。金岳霖1937年开始在长沙临时大学时开始构思《论道》的写作，1939年完成书稿，稿本被重庆教育部学术评议会评为中国学术著作二等奖。据冯友兰回忆，此书原与冯友兰的《新原道》并列评为第一，因第一名只有一个名额，故金岳霖的《论道》名义上降为第二。1940年9月，《论道》由商务印书馆出版。贺麟在1945年写成的《当代中国哲学》一书中称《论道》“是一本最有独创性的玄学著作”。1985年，商务印书馆将此书重新排版再印。这里采用的是1985年商务印书馆版。
《知识论》。金岳霖很早就开始构思他的知识论思想。早在抗战以前，他就发表了《休谟知识论的批评（限于Treatise中的知识论）》（1928年）、《内在关系和外在关系》（1930）、《论手术论》等文章。这些文章的基本思想后来都包括在《知识论》一书中。金岳霖正式开始写作《知识论》是1938年在西南联合大学教书时期。1940年，书稿完成，在一次躲避空袭中，手稿丢失。于是从1941年开始，凭记忆重新写。说是重写，实际上是重新构思。书的部分章节，如《归纳原则与将来》、《自然》、《思想》等，曾先后在《哲学评论》上发表。
作者简介
金岳霖（1895—1984）哲学家、逻辑学家。字龙荪，生于湖南，浙江人。1911年考入清华学堂，1914年考取官费留学生，1920年获美国哥伦比亚大学博士学位。1921年到英国学习，1925年回国。历任清华大学、西南联大、北京大学哲学系教授。1955年后任中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长、哲学社会科学部学部委员。从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作，是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。现设立有金岳霖学术基金会。著作主要有：《论道》、《知识论》。
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读后感
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用户评价
这次能读到金岳霖先生的这套《中国现代学术经典：金岳霖卷（上、下）》，简直是哲学爱好者的一大幸事。一直以来，金岳霖先生的名字在中文哲学界都是一个绕不开的符号，他的思想深邃而又独特，对中国现代哲学的发展起到了奠基性的作用。这次的经典版本，排版印刷都十分精良，纸质也让人感到舒适，非常适合沉浸在阅读的海洋中。我个人对逻辑学和知识论尤其感兴趣，而金岳霖先生在这两个领域都有着极为深刻的洞见。他的《论道》和《知识与实在》等著作，我曾经在图书馆翻阅过，但始终觉得意犹未尽。这次这套书的出版，无疑为我提供了一个系统性学习和深入理解金岳霖思想的绝佳机会。我特别期待能够通过这套书，重新梳理他对“普遍性”和“特殊性”的讨论，以及他对“因果性”的分析。他的论证严谨，逻辑清晰，阅读过程本身就是一种智力上的享受。而且，能够看到他思想的脉络是如何在中国本土的哲学语境中生长出来的，这对我而言也充满了吸引力。从书的装帧来看，就足以感受到出版方的用心，这种对经典的尊重，也让我对接下来的阅读充满了期待。希望通过这套书，能让我对金岳霖先生的哲学体系有一个更加全面和深刻的认识，从而也能更好地理解中国现代哲学的发展历程。
评分获得这套《中国现代学术经典：金岳霖卷（上、下）》，是我一直以来的心愿。金岳霖先生，作为中国现代哲学的一位巨匠，他的思想体系，特别是他在逻辑学、知识论和形而上学领域的开创性工作，一直是我仰慕和学习的对象。我一直对他的“实在论”以及他如何运用逻辑工具来分析哲学问题充满兴趣，并渴望能在这样一个权威而完整的版本中，系统地学习他的思想。这套书的出版，无疑提供了一个绝佳的机会，让我能够深入地接触和理解金岳霖先生的思想。我特别期待能够细读他对“必然性”和“可能性”的辨析，以及他对“知识”的定义和来源的阐述。他的逻辑分析能力极强，总能将复杂的问题梳理得井井有条。阅读他的著作，不仅是学习知识的过程，更是一种思维方式的训练。从这套书的装帧、纸质到内容编排，都体现出出版方在打造学术经典方面的严谨和用心，这让我对即将到来的阅读体验充满了期待。希望通过这套书，我能够更深刻地理解金岳霖先生的哲学贡献，并从中汲取智慧，提升自己的哲学素养。
评分翻开这套《中国现代学术经典：金岳霖卷（上、下）》，仿佛开启了一场与一位伟大思想家的深度对话。金岳霖先生的哲学，以其严谨的逻辑、深刻的洞察力以及对学术的纯粹追求，一直以来都深深吸引着我。我一直对他的“逻辑实在论”以及其对“普遍概念”的分析特别感兴趣，渴望能在一个集中的体系中，全面地学习和理解他的思想。这套书的出现，正是满足了我的这一愿望。我尤其期待能深入研究他关于“可能性”和“必然性”的论述，以及他对“科学哲学”的看法。在当今这个信息爆炸的时代，如何保持清醒的头脑，用清晰的逻辑去辨别真伪、认识世界，是每个人都需要面对的挑战。金岳霖先生的著作，恰恰为我们提供了宝贵的思想武器。我喜欢他那种不畏权威、勇于探索的学术精神，他总是能够从最根本的问题出发，进行深入的剖析。从书的封面设计到内页的排版，都透露出一种沉静而又庄重的学术气息，这让我对即将开始的阅读之旅充满了期待。希望这套书能够帮助我更好地理解西方哲学流派，同时也能够看到金岳霖先生如何将这些流派融会贯通，并赋予其独特的中国哲学意蕴。
评分拿到这套《中国现代学术经典：金岳霖卷（上、下）》，我首先就被其厚重感所吸引。这不仅仅是纸张和墨水的堆积，更是思想的沉淀和智慧的结晶。金岳霖先生，这个名字在我学习哲学之初就如雷贯耳，他的学说体系庞大而又自成一家，深刻影响了20世纪中国哲学的发展。这套书的出版，可以说填补了我对于系统性了解金岳霖先生思想的空白。我尤其关注他对“实在”的认识，以及如何从逻辑的角度去剖析“普遍”与“特殊”的关系。读他的著作，常常能感受到一种冷静而又透彻的分析力量，仿佛将错综复杂的哲学问题剥离得只剩下最本质的骨架。我曾尝试阅读过一些关于金岳霖先生的二手研究，但终究不如直接接触先生的原著来得真切。这套书的出版，无疑提供了一个绝佳的平台，让我能够直接面对金岳霖先生的思想，去感受他论述的严谨与逻辑的深度。从上册的开篇，我就被他那清晰的逻辑推理所吸引，他对于概念的界定，对于命题的分析，都显得一丝不苟。我希望在这套书中，能够找到对“真理”和“价值”关系的更深入的探讨，也期待能够领略他如何将西方哲学的一些核心概念，如“实证主义”、“分析哲学”等，与中国本土的思想相结合，形成独具特色的学术风格。
评分对于许多哲学爱好者而言，金岳霖先生的名字代表着中国现代哲学的一座高峰。这次《中国现代学术经典：金岳霖卷（上、下）》的出版，无疑是一次令人振奋的事件。我一直以来都对金岳霖先生的“实在论”和“实在论的知识论”非常感兴趣，也曾尝试阅读过他的一些零散的文章和片段。这套书的出现，让我看到了一个系统、完整地接触金岳霖思想的绝佳机会。我迫不及待地想深入了解他对于“知识”的定义，以及知识是如何获得和被证成的。他的逻辑分析方法，对于我理解抽象概念和构建严谨的思维框架非常有帮助。我特别期待在书中能够看到他对“同一律”、“矛盾律”等逻辑基本规律的深入阐释，以及这些规律如何在认识世界过程中发挥作用。同时，我也对金岳霖先生的思想如何在20世纪中国这样一个特殊的历史背景下得以形成和发展感到好奇。他的学术道路并非一帆风顺，而他坚持的理性精神和批判性思维，在那个时代尤为宝贵。从这套书的编排来看，可以看出出版方在文献整理和学术价值挖掘上的用心。希望通过阅读这套书，能够更深刻地理解金岳霖先生的哲学遗产，并从中汲取思想的养分，提升自己的思辨能力。
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评分这套《中国现代学术经典：金岳霖卷（上、下）》的入手，对于任何一个对中国现代哲学抱有浓厚兴趣的读者来说，都是一次不容错过的体验。金岳霖先生，作为中国现代逻辑学和分析哲学的奠基人之一，他的思想体系博大精深，影响深远。我个人一直对他的“知识论”和“逻辑学”的研究情有独钟，特别是他对“知识的证成”以及“语言的意义”的分析，总能给我带来新的启示。这套书的出版，提供了一个非常系统和完整的平台，让我能够深入地学习和理解金岳霖先生的学术思想。我非常期待能够细致地品读他在不同时期，对同一哲学问题的不同思考和论述，从而把握他思想发展的脉络。我尤其关注他对“普遍性”问题的讨论，以及如何通过逻辑分析来揭示“实在”的本质。他的论证常常是层层递进，逻辑严密，阅读过程本身就是一种智力上的锻炼。从这套书的装帧和印刷质量来看，都体现了出版方对于学术经典的尊重和严谨态度，这让我对接下来的阅读充满了信心。希望通过这套书，我能够对金岳霖先生的哲学思想有更全面、更深入的理解，并从中汲取智慧，提升自己的哲学认知水平。
评分受休谟影响大，终生未婚
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评分金岳霖其书。
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