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厚黑理论研究
奇货可居 靠“偏”起家 宠辱不惊 心性之
学 《厚黑学》与《老子》 《厚黑学》与佛学 曹
操、刘备、孙权的学问渊源 厚黑孰先 释“厚”
《六字真言》发微 论“送”与“弄”学的艺术
论“贡”的境界 办事二妙法 “怕畏”之学
试论荆楚、吴越、巴蜀之短长 书分三类
烟幕弹的真假
宗吾父子研究
知根知底 天性与习染 予之齿者去其角
书到用时但恨杂 疑团与怪异 异端与正统
别有委曲 八股恩怨 八股不死 二十四史
再论二十四史
黑学大师及其腹心
师傅领进门 曹操之身家 吕伯奢公案 唯
才是举的“宏量” 矫情任算的度量 心自何时黑
起 黑得真诚 黑得狡诈 曹操何以不能一统
天下 鸡肋之地 存已天下事，得失寸心知
曹操之张良与萧何 曹操之陈平 天灾与人祸
――贾诩言孙、刘不可攻 天机与人事――刘晔言
吴、蜀之可袭 杨修之被诛 此可为万世法
厚学大师及其衣饰
刘备何以称英雄 玄德长于傍大 傍大之术，
知机为先 刘备借荆州 英雄之哭 刘备天下
与傲物 桃园三结义 妻子如衣服 刘备遗书
太子应该学习什么 乐不思蜀 蜀人的和平精
神
双料货及其爪牙
双料货孙权 孙权的基业与志向 孙权的性情
孙权的固执与开通 孙权的大度与窄狭 孙权
善示恩宠 论孙权预测曹丕死后乱亡之形 孙权
自取其乱 孙权与张昭 再议张昭劝仲谋降曹
孙权与张� 孙权论周瑜、鲁肃及吕蒙 亲而
致隙――孙权与陆逊 忍辱负重――陆逊之长
沉默是金
王佐奇才与厚黑至尊
宗吾不忍唐突孔明 理有似是而非――陈寿诸葛
评 事有可为与不可为――孔明不纳魏延之计
情有不忍，法有难容――马谡之死 两虎相斗，一
箭双雕――魏延之反 身在曹营心在汉 厚黑之
至尊 三番装病之诈 二受遗托之重 孔明与
仲达孰长？
· · · · · · (收起)
厚黑理论研究
奇货可居 靠“偏”起家 宠辱不惊 心性之
学 《厚黑学》与《老子》 《厚黑学》与佛学 曹
操、刘备、孙权的学问渊源 厚黑孰先 释“厚”
《六字真言》发微 论“送”与“弄”学的艺术
论“贡”的境界 办事二妙法 “怕畏”之学
试论荆楚、吴越、巴蜀之短长 书分三类
烟幕弹的真假
宗吾父子研究
知根知底 天性与习染 予之齿者去其角
书到用时但恨杂 疑团与怪异 异端与正统
别有委曲 八股恩怨 八股不死 二十四史
再论二十四史
黑学大师及其腹心
师傅领进门 曹操之身家 吕伯奢公案 唯
才是举的“宏量” 矫情任算的度量 心自何时黑
起 黑得真诚 黑得狡诈 曹操何以不能一统
天下 鸡肋之地 存已天下事，得失寸心知
曹操之张良与萧何 曹操之陈平 天灾与人祸
――贾诩言孙、刘不可攻 天机与人事――刘晔言
吴、蜀之可袭 杨修之被诛 此可为万世法
厚学大师及其衣饰
刘备何以称英雄 玄德长于傍大 傍大之术，
知机为先 刘备借荆州 英雄之哭 刘备天下
与傲物 桃园三结义 妻子如衣服 刘备遗书
太子应该学习什么 乐不思蜀 蜀人的和平精
神
双料货及其爪牙
双料货孙权 孙权的基业与志向 孙权的性情
孙权的固执与开通 孙权的大度与窄狭 孙权
善示恩宠 论孙权预测曹丕死后乱亡之形 孙权
自取其乱 孙权与张昭 再议张昭劝仲谋降曹
孙权与张� 孙权论周瑜、鲁肃及吕蒙 亲而
致隙――孙权与陆逊 忍辱负重――陆逊之长
沉默是金
王佐奇才与厚黑至尊
宗吾不忍唐突孔明 理有似是而非――陈寿诸葛
评 事有可为与不可为――孔明不纳魏延之计
情有不忍，法有难容――马谡之死 两虎相斗，一
箭双雕――魏延之反 身在曹营心在汉 厚黑之
至尊 三番装病之诈 二受遗托之重 孔明与
仲达孰长？
· · · · · · (收起)
读后感
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从三国人物来讲的人生哲学，还可以，扩充思想
评分怎么看刘备，其实就是个会哭的到处投靠别人的人，这是个很好的角度
评分从三国人物来讲的人生哲学，还可以，扩充思想
评分从三国人物来讲的人生哲学，还可以，扩充思想
评分从三国人物来讲的人生哲学，还可以，扩充思想
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