What has gone wrong with America? With The Conscience of a Liberal, best-selling author Paul Krugman points the way to a new New Deal.
America emerged from Franklin Roosevelt's New Deal with strong democratic values and broadly shared prosperity. But for the past thirty years American politics has been dominated by a conservative movement determined to undermine the New Deal's achievements - a movement whose founding manifesto was Barry Goldwater's The Conscience of a Conservative. That movement has been highly successful in turning the clock back: both the inequality of today's America and the corruption of its political life hark back to the age of the robber barons.
Now the tide may be turning - and in The Conscience of a Liberal Paul Krugman, the world's most widely read economist and one of its most influential political commentators, charts the way to reform.
Krugman ranges over a century of history, from the political economy of the Gilded Age - which seems all too familiar these days - to the calamities of the Bush years, which he argues were inevitable once movement conservatives gained full control of the U.S. government. He shows that neither the middle-class America the baby boomers grew up in nor the increasingly oligarchic nation we have become over the past generation evolved naturally: both were created, to a large extent, by government policies guided by organized political movements. He explains how defenders of inequality have exploited cultural and racial divisions to their advantage, while reformers have found ways to bridge those divisions. And he argues that the time is ripe for another great era of reform.
Last but not least, The Conscience of a Liberal outlines a program for change. It shows how universal health care can be the centerpiece of a new New Deal, just as Social Security was the core of the original. It explains what can be done to narrow the wealth and income gap. And it shows how a new political coalition can both support and be supported by reform, making our society not just more equal but more democratic.
Paul Krugman has at least three jobs: he is professor of economics and international affairs at Princeton University; Centenary Professor at the London School of Economics; and, perhaps his best-known job, an op-ed columnist for the New York Times. In recognition of his influence the Washington Monthly called him “the most important political columnist in America.”
如果直譯書名,The Conscience of a Liberal應該是《一個自由主義者的良心》,台灣的時報出版社的譯名《下一個榮景:政治如何搭救經濟》,跟英文書名風馬牛不相及,大概是因為怕直譯書名會趕客吧。 克魯曼(Paul Krugman)是今屆諾貝爾經濟學獎得主,平日看信報或者...
评分因为周末读书会有译者刘波来讲,所以事先准备一下。 因为是本畅销书,所以克鲁格曼一开始就讲出了基本观点:政治的两极分化导致了政策的移动,从而导致了不平等的加剧。而克氏的政治影响力远强于市场倡导者的想象的主张,实际上重新引出了凯恩斯主义的话题。对于译者“精英”...
评分自从Krugman独得诺奖之后,本地大学图书馆里这本书就被一人接一人紧着预约,受欢迎程度可见一斑。如同前人评论所说,一边读这本给自由主义者的指南针一边就会越来越‘热血沸腾’,不禁拍案痛斥共和党派的种种卑鄙行为,同时恨不得马上洗清自己之前曾经对民主党、左派的主意有过...
评分克鲁格曼将此书的副标题叫做《一个自由主义者的良知》,让我们这些习惯了自由之保守概念者,颇感意外。 联想到美国新任总统奥巴马在就职演说中对政府的评价,“我们今天的问题不是政府太大或太小,而是有无功效,是否能帮助家庭找到薪水不错的工作,支付得起照顾费用,...
评分如果直譯書名,The Conscience of a Liberal應該是《一個自由主義者的良心》,台灣的時報出版社的譯名《下一個榮景:政治如何搭救經濟》,跟英文書名風馬牛不相及,大概是因為怕直譯書名會趕客吧。 克魯曼(Paul Krugman)是今屆諾貝爾經濟學獎得主,平日看信報或者New York Tim...
这本书的封面设计给我一种非常严肃且引人深思的感觉,那种深沉的蓝色调和简洁的排版,立刻让人联想到某种对社会结构和政治哲学的深刻反思。我是在一个周末的下午,朋友力荐之下开始阅读的,说实话,一开始我对“自由主义的良心”这个标题抱持着一种审慎的期待,毕竟这个词汇在当代语境下已经被过度使用和稀释了。然而,这本书并没有直接陷入那种空洞的口号式陈述,而是以一种近乎手术刀般精准的笔触,剖析了自由主义理想在现实操作层面所遭遇的困境与悖论。作者似乎拥有一种罕见的、能够同时站在理想主义的高塔和经验主义的泥泞中观察事物的能力。他没有简单地批判,而是深入挖掘了那些促使自由主义原则诞生的历史驱动力和内在张力。阅读过程中,我发现自己不断地在思考,我们今天所珍视的那些个体权利和市场机制,它们背后的道德基础究竟有多么坚固?特别是当面对全球化带来的复杂挑战时,传统的自由主义框架是否依然具备足够的韧性和适应性?这种探究过程,不是一种轻松的阅读体验,它要求读者投入极大的认知资源,去审视那些我们习以为常的政治假设。作者对权力结构和意识形态渗透的洞察力,尤其令人印象深刻,他似乎能看透社会表象下涌动的暗流,并毫不留情地指出那些看似坚不可摧的结构是如何被时间腐蚀的。整本书的论证逻辑如同精密的钟表结构,层层递进,环环相扣,让人在惊叹于其严谨性的同时,也为其中揭示的深刻矛盾而感到一丝不安。
评分从一个普通读者的角度来看,这本书的价值在于它提供了一种罕见的“时间深度”。在当今这个对“当下”和“即刻反馈”过度迷恋的时代,这本书像是一座提醒我们放慢脚步的灯塔。它没有直接提供一个可供复制的政治蓝图,因为它深知,任何试图将复杂人性压缩进简单公式的行为,本身就是对自由的背叛。相反,它提供的是一种“审视世界的方式”——一种带着历史的重量感和对不确定性的敬畏感的视角。作者对“进步”这个词汇的处理尤为微妙,他并没有全盘否定进步的理念,但却对其内在的傲慢和潜在的破坏力进行了深刻的解构。阅读这本书,就像是接受了一次严格的智力训练,它教会我如何识别那些包装精美的、实则服务于特定利益的意识形态话语。我合上书本时,心中充满的不是明确的答案,而是一种更健康、更具批判性的疑问。这正是我认为一本优秀的政治哲学著作应该达到的效果:它不应提供终点,而应是开启更深刻探索旅程的起点。这本书确实成功地将我带到了一个更广阔、也更令人不安的思考领域。
评分这本书的结构安排非常精妙,它并非按照传统政治学那样划分为“经济”、“社会”、“外交”等清晰的章节,而是以一系列围绕核心概念展开的“辩证性散文”组合而成。这种结构的好处在于,它模拟了思想在现实中流动的无定形状态,即便是看似独立的议题,最终也会汇聚到“个体自由与集体责任”这一永恒的张力点上。我发现自己对其中关于“权利的非对称性”的讨论产生了强烈的共鸣。作者似乎在论证,在现代复杂系统中,某些群体的权利的实现,往往需要以牺牲另一种群体的“可见性”或“舒适度”为代价,而这种牺牲往往被主流意识形态巧妙地掩盖起来。这种对“隐藏成本”的揭示,是本书最令人振奋的方面之一。它迫使我超越那些高尚的口号,去关注那些在系统优化过程中被忽略的、边缘化的声音。阅读过程中,我经常需要查阅作者引用的那些晦涩的法律文本和历史文献,这显示出作者在研究上的深厚功底,他不是在进行空谈,而是将理论扎根于坚实的、可追溯的史实之中。这本书的文字节奏,尤其是在描述历史转折点时,充满了史诗般的磅礴气势,让人仿佛身临其境地感受到了观念与现实碰撞的火花。
评分这本书的阅读感受,更像是一次深入精神世界的探险,而非简单的信息接收。我倾向于将其视为一种对个人道德责任的强力诘问。作者似乎在不断地追问:在一个日益去中心化、信息爆炸的时代,个体“良心”的有效性究竟体现在何处?它是否仅仅是一种私密的、无足轻重的内心感受,还是必须转化为具有公共影响力的行动指南?我注意到,书中对“同理心疲劳”现象有着微妙的着墨,似乎在暗示,当苦难和不公被媒体无休止地放大时,我们反而更容易产生一种麻木的疏离感,而这种疏离感,恰恰是对自由主义核心价值的致命一击。作者的论述风格非常具有对抗性,他毫不留情地挑战那些自诩为进步的论断,要求读者在每一次关于公共政策的讨论中,都必须回溯到最基本的道德原点进行拷问。这种挑战性迫使我不断地放下手中的书,走到窗前,审视自己周遭的世界,并反思自己的立场是否站得住脚。它不是一本旨在提供安慰或确认既有观点的书,相反,它是一把用来打碎舒适幻觉的锤子。对于那些寻求简单答案的人来说,这本书无疑是令人沮丧的,但对于那些愿意承受思想重负的人来说,它提供的却是极其宝贵的精神给养。
评分我是在出差途中,在一个拥挤的航班上首次翻开这本著作的,那嘈杂的环境反而为我提供了一个奇特的对照组——在高度不自由和受限的环境中,去阅读关于“良心”与“自由”的宏大叙事,这本身就构成了某种讽刺性的体验。这本书的语言风格极其古典,充满了长句和复杂的从句结构,初读时,确实需要极大的耐心去跟上作者的思维轨迹,这让我回想起研读十八世纪或十九世纪哲学原著的体验。它避开了当今流行读物那种碎片化、即时满足式的写作倾向,转而采取了一种近乎散文诗般的、充满历史重量的叙事方式。我认为,这是一种对“慢思考”的呼唤。作者在描述社会变迁时,常常引入大量的历史典故和文学隐喻,使得严肃的政治理论披上了一层厚重的文化外衣。这使得阅读体验远超一般性的政治评论,更像是一场与过去思想巨人的对话。我特别欣赏作者处理“例外状态”和“常态治理”之间关系的方式,他并没有给出任何轻松的药方,反而着重强调了维护程序正义的艰巨性——即便是为了崇高的目标,对程序和规则的轻微逾越,也可能导致不可逆转的滑坡。这种对界限和边界的执着,体现了一种深刻的政治伦理感,它提醒着我们,自由的代价,往往在于对不完美和效率低下的容忍。
评分重读(再次感慨克鲁格曼的写作水平)????
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