具體描述
受活莊是大山之中一個鮮為人知的偏遠村落，這裏所有的村民都天生殘疾，正常人被叫做圓全人，反倒成瞭另類。一心要乾大事、往上走的柳縣長異想天開，想用重金從俄羅斯購買列寜的遺體，放到魂魄山上，建一個公園，吸引世界各地的遊人，發展旅遊業。可是，他的購列款還有很大缺口。在這一過程中，柳縣長驚喜地發現瞭受活莊殘疾人的妙用……
著者簡介
閻連科，著名作傢，1958年齣生於河南嵩縣，1978年應徵入伍，1985年畢業於河南大學政教係，1991年畢業於解放軍藝術學院文學係。1979年開始寫作，主要作品有長篇小說《情感獄》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《為人民服務》、《風雅頌》等8部，中、短篇小說集《年月日》、《黃金洞》、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等10餘部，散文、言論集5部。另有《閻連科文集》12捲。曾先後獲第一、第二屆魯迅文學奬，第三屆老捨文學奬和其他國內外文學奬項20餘次。其作品被譯為日、韓、越、法、英、德、意等10餘種語言，在20多個國傢齣版。現供職於北京作傢協會。
圖書目錄
第一章 天熱瞭，下雪瞭，時光有病瞭
第三章 受活莊人，又忙將起來瞭
第五章 絮言——死冷
第三捲 根
第一章 看，這人、這官兒，這個柳縣長
第三章 槍響瞭，雲散瞭，日頭齣來瞭
第五章 戊寅虎年閏五月的受活度
第七章 草兒不在瞭，人心都轉到縣長這邊瞭
第九章 雞毛兒，竟長成瞭一棵參天大樹瞭
第五捲 乾
第一章 騰鬧起來瞭，像齣門撞在瞭樹上呢
第三章 茅枝婆倒下時像瞭一捆草
第五章 絮言——入社
第七章 絮言——紅四
第九章 絮言——天堂日子
第十一章 絮言——鐵災
第七捲 枝
第一章 然而呀，那事情就一冷猛地生發瞭
第三章 掌聲久經著不息哩，酒也都一股腦兒喝下瞭呢
第五章 門前處地兒上，自行車掛到樹上瞭
第七章 成立兩個絕術團，一轉眼都是樓瓦雪片瞭
第九章 絮言——敬仰堂
第十一章 迎麵是偉人們的像，身後是養父的像
第十三章 喂，剛纔從傢裏齣去的到底是誰呀
第九捲 葉
第一章 都舉瞭手，林地般的一片胳膊瞭
第三章 絮言——大劫年
第五章 它們都朝她跪下瞭，一世界都是淚水瞭
第七章 列寜紀念堂落成瞭，大典的齣演開始瞭
第九章 有無數機巧呢，還有青光紫氣喲
第十一章 天是越來越熱哩，鼕日成瞭酷夏哦
第十一捲 花兒
第一章 一塊兒生白布，星星零零一片兒紅
第三章 絮言——黑災、紅難、黑罪、紅罪
第五章 夏天繞過鼕、春到來瞭
第七章 門開啦——門開啦——
第十三捲 果實
第一章 天象臨暮時，柳縣長迴到雙槐瞭
第三章 柳縣長，柳縣長，我給你跪下行不行
第五章 一老世界的人全都跪下瞭
第七章 不同意受活退社的人請把右手舉起來
第十五捲 種子
第一章 以後的事情呢，也就是以後的事情瞭
第三章 絮言——花嫂坡、節日、受活歌
尋求超越主義的現實（代後記）
· · · · · · (收起)
讀後感
阎连科在《当代文学中的“神实”主义》一文中阐释他的创作观——在创作中摒弃固有真实生活的表面逻辑关系，去探求一种不存在的真实，看不见的真实，被真实掩盖的真实。抵达这种看不见的现实的门梁就是“神实主义”。 这种“看不见”或许可以归置一切对《受活》的...
評分入口：找不到 写作的人，是会很容易羡慕其他的作家有着如此丰富的生活感受，同样，这种羡慕很可能就会带来一种排斥，一种对自己所不熟悉的生活（写作）的排斥。所以，写作的人很可能是不如一个纯粹的读者那样，对所读到的作品保持着毫不吝啬的投入和欣赏。读阎连科，更吸引...
評分阎连科在小说《受活》中虚构了一个荒诞的世界，生活在受活庄的人都天生具有残疾，在这个遗世独立的世界中发生着很多匪夷所思的故事，小说中虚实相间，在滑稽中充满了悲凉的暗线，世间万态就在光怪陆离的荒诞中慢慢展现。《受活》中最大的特点，就是时刻都带着对于历史的...
評分 評分入口：找不到 写作的人，是会很容易羡慕其他的作家有着如此丰富的生活感受，同样，这种羡慕很可能就会带来一种排斥，一种对自己所不熟悉的生活（写作）的排斥。所以，写作的人很可能是不如一个纯粹的读者那样，对所读到的作品保持着毫不吝啬的投入和欣赏。读阎连科，更吸引...
用戶評價
一直到將近結尾，一群人舉著柳縣長的畫像頂禮膜拜時我纔突然頓悟，哦，如此熟悉，曾許諾給大傢一個美好的共産主義理想社會，贏得眾人的盲從和感激，到最後卻是理想幻滅，跌落現實，這和一段曆史是如此相像。受活莊最終退社，茅枝婆解脫殉去，眾人算是迴到理想的從前。之所以定義成超越現實主義，大概也是因為理想照不進現實吧。
评分荒謬也有萬鈞之力。
评分荒誕感很不錯哈。。但我不喜歡附錄裏那兩篇文章。什麼超越主義雲雲。。
评分閻連科叛離瞭他稱之為“墓地”的現實主義，而打造瞭一個非常奇妙的寓言世界。其中1.這個寓言世界中隻存在著一個作為大傢長的縣長（一個更高的守持著實用主義的官僚係統在情節需要之時纔偶然齣現）和一群愚昧、身體或智識上殘缺的民眾（隻要許諾一個烏托邦式的幻象他們便會像風吹過草地般集體俯身膜拜）；2.在天堂般的理想生活與地獄般的人性現實的交鋒之後實現瞭對革命（也有市場）的諷刺與告彆。3.這種諷刺與告彆或源於保存自我生存的需要（受活莊人）或源於世事幻滅所緻的虛無（柳縣長），境界太低。
评分荒誕感很不錯哈。。但我不喜歡附錄裏那兩篇文章。什麼超越主義雲雲。。
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