Word Index to the "Prasastapadabhasya"

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出版者:Motilal Banarsidass,
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1995-04
价格:0
装帧:Hardcover
isbn号码:9788120812727
丛书系列:
图书标签:
  • Prasastapadabhasya
  • Buddhist Philosophy
  • Indian Philosophy
  • Pali Canon
  • Word Index
  • Lexicon
  • Sanskrit
  • Buddhism
  • Commentary
  • Scholarly Work
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具体描述

《梵文语法的深度探索:论帕坦伽利文法传统的继承与发展》 本书深入剖析了印度古代最重要的语法学传统——帕坦伽利(Patañjali)的《摩诃 ભા ष्य》(Mahābhāṣya)的精髓及其对后世印度哲学和语言学产生的深远影响。它并非对特定索引或词汇手册的简单罗列,而是一部旨在揭示古代印度思想家如何构建其宇宙观、逻辑体系以及对语言本质理解的学术专著。 全书围绕印度古典语法学派的核心关切展开:语音、形态、句法和语义的精确界定,以及它们如何映射现实的结构。 我们将追溯从早期吠陀口传传统到成熟的文法体系的演变轨迹,重点考察迦提亚(Kātyāyana)的《语疏》(Vārttikas)在解释和修正波你尼(Pāṇini)的《八章书》(Aṣṭādhyāyī)时所引发的根本性争论,并以此为基点,深入研究帕坦伽利如何通过其宏大的《摩诃 ભા ष्य》来捍卫并最终确立了这一语法哲学的权威地位。 第一部分:语法的本体论基础 本部分将考察帕坦伽利对“词”(Śabda)的本体论地位的阐述。我们着重分析“永恒的词”(Nitya Śabda)的概念——即语言的意义并非由人类随意的约定形成,而是宇宙中固有的、先验的实体。这与希腊哲学中对“逻各斯”(Logos)的探讨形成了有趣的平行线。书中详细梳理了帕坦伽利对“语根”(Dhātu)、“词干”(Prātipadika)以及“词缀”(Pratyaya)的系统性分类,论证了这些形态单位如何被视为构建所有可理解经验的最小、不可分割的构件。我们将详细阐述“七种意义”(Sapta Artha)的理论,即词汇如何承载时间、格位、人称等多种句法和语义信息,并探讨这些信息在句子生成过程中的优先级排序。 第二部分:从句法到逻辑的桥梁 语法不仅是描述语言规则的工具,在古代印度思想中,它更是通往逻辑和形而上学洞察的门户。第二部分致力于分析《摩诃 ભા ष्य》中对复杂句法结构的严格处理。我们会深入研究诸如“因果关系”、“目的关系”和“从属关系”等在语法标记上的体现。尤其关注帕坦伽利对“意向性”(Vivakṣā)的讨论——即说话者在特定情境下选择何种语法形式的内在动机。这种对说话者意图的关注,使得《摩诃 ભા ष्य》超越了单纯的规则手册,成为一部探讨语言与意识互动机制的早期认知科学著作。我们还将对比分析不同语法学派(如早期梵语学派与后期的乔罗王朝学派)在处理否定、疑问和感叹句时的理论分歧,从而勾勒出印度语法思想的辩证发展脉络。 第三部分:语义学的兴起与语言的局限 随着对句法结构分析的深入,学者们不可避免地触及了语言与实在(Sat/Asat)关系的边界。第三部分探讨了在帕坦伽利体系中对“无意义表达”(Aprayukta Śabda)和“虚构词汇”(Aprapto Nāma)的界定。尽管语法体系致力于穷尽所有合乎规范的语言形式,但哲学家们始终警惕着语言的僭越——即试图用有限的词汇去把握无限的实在。我们将分析印度教吠檀多学派(Vedanta)如何吸收并重塑了这些语法成果,将“终极实在”描述为超越一切语言、概念和结构(Nirguna Brahman)的境界,从而为理解印度认识论(Pramāṇa Śāstra)中的语言局限性提供了坚实的语文学基础。 第四部分:传统的回响——对后世学派的影响 本书的最后部分将目光投向帕坦伽利传统对后续印度思想的持久影响力。我们将探讨其对晚期逻辑学派(Nyāya)的知识论(Epistemology)的塑造,特别是关于“言语知识”(Śabda Pramāṇa)的有效性和权威性的辩论。此外,我们还将考察其在梵文文学批评(Alankara Śāstra)中的体现,例如对“韵律”(Chandas)和“修辞”(Riti)的结构性分析,这些分析无不植根于对词语形态和组合规则的深刻理解。通过比较研究,我们可以清晰地看到,对《摩诃 ભા ष्य》的精研,是理解印度古典文明中“真理如何被命名和构建”的关键所在。 本书旨在为语言学家、古典印度文化研究者以及对古代认识论感兴趣的读者提供一个全面而深入的视角,领略印度古典语法哲学之宏伟与精微。

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