岳飞传

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:邓广铭
出品人:
页数:388
译者:
出版时间:2009-7
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787561346754
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

作者的愿望是:通过《岳飞传》,能把岳飞生活的时代轮廓勾画出来,把他一生所建立的事功,他的形象和丰采、思想和情操,都能如实地、真切地描绘、表述出来,并对这一彪炳史册的历史人物作出正确的和公允的评价。主要内容有:宋政权的重建和南迁。岳飞在抗金战争初期的立功与受挫、宋政权的重建、岳飞置身抗金斗争的最初阶段等。

《山海奇谭:瀛洲旧事》 卷一:雾隐之境 浩渺东海之上,浮沉着传说中的瀛洲。传说此地灵气氤氲,自古便是仙人隐居、万物灵长之地。然而,近百年来,瀛洲的祥和被一股莫名的“蚀骨之雾”所笼罩。此雾无色无味,却能侵蚀生灵的精气神,使得岛上的珍禽异兽日益凋零,连世代守护此地的鲛人族也日渐衰弱,其歌声不再清越,反而充满了哀伤的沙哑。 故事的开篇,聚焦于瀛洲西南角一个名叫“听涛礁”的小渔村。主角凌霄,一位年近二十,面容清秀却眼神坚毅的年轻渔夫,他的身份远不止于此。凌霄是听涛礁最后一位拥有“引水术”的巫祝后裔。引水术,顾名思义,是能够沟通海洋灵脉,引导海潮之力,在必要时甚至能凝聚水元素进行防御或攻击的古老秘法。然而,随着灵气衰退,凌霄的引水术越发难以施展,常常只能引来些许水花,让他倍感无力。 他的师父,也是族中最后一位长者,在一次试图驱散雾气中耗尽生命,临终前交给凌霄一枚古朴的青铜罗盘,罗盘上铭刻着模糊的星图与一句谶语:“雾锁瀛洲,钥启归墟。” 凌霄深知,瀛洲的危机已迫在眉睫。蚀骨之雾的源头,据说隐藏在岛屿中央那终年被雷暴环绕的“九鼎峰”之下。 卷二:蜃楼迷踪 为了探寻解除危机的方法,凌霄决定离开听涛礁,前往瀛洲最繁华却也最神秘的内陆城市——蜃楼城。 蜃楼城,建在一片巨大的海螺壳状的珊瑚礁之上,城中汇聚了岛上所有种族——精通炼器的鹰隼族,擅长织造的蛛精一族,以及地位最高的,自诩为瀛洲正统的“海神祭司团”。 凌霄抵达蜃楼城时,正值海神祭典。祭司团的主祭渊海,一位身披海蓝长袍,面容威严的中年人,正在主持仪式。他宣称雾气乃是“上天对瀛洲不敬者的惩罚”,并极力鼓吹对外族——尤其是那些被认为是雾气源头的“陆裔”——进行驱逐和清洗。 在蜃楼城中,凌霄偶遇了两位对他至关重要的伙伴: 沈霜月: 一位来自中土大地的神秘女剑客。她武艺高强,剑法凌厉,行走江湖的目的是寻找失落已久的“镇海珠”。她身负奇毒,行动受限,但意志坚定。她对瀛洲的传说抱有怀疑态度,认为雾气背后另有阴谋。 石磐: 一只性格耿直的玄武幼崽。他因为血脉觉醒不全,体型远小于同族,脾气却像岩石一样坚硬。石磐拥有超乎寻常的感知力,能“听见”地脉的低语,因此对雾气的侵蚀最为敏感。他成为凌霄探查地底秘密的天然向导。 三人因共同对抗祭司团的宵小之徒而结盟。他们发现,祭司团不仅没有致力于解决雾气问题,反而似乎在利用雾气来巩固他们的统治,并秘密收集一种被称为“黯晶”的物质。 卷三:归墟之钥 根据师父留下的星图和青铜罗盘的指引,凌霄一行人确定了罗盘指向的终点正是九鼎峰的峰顶——传说中通往“归墟”的入口。 前往九鼎峰的路途布满了陷阱和幻象。他们必须穿越“迷魂沼泽”,那里充满了被雾气侵蚀而异化的巨型水母和食人苔藓。在沼泽深处,他们遭遇了祭司团的阻挠。渊海祭司的亲信,一位被称为“潮汐使者”的强大术士,试图夺走凌霄手中的罗盘。 在与潮汐使者的激战中,凌霄的引水术被逼至极限,他不仅引动了周围的水元素,甚至短暂地与下方的地脉产生了共鸣,释放出强大的冲击波,暂时击退了敌人,但也让他自身陷入虚弱。沈霜月的剑法也展现出惊人的破坏力,她那一剑似乎斩断了空气中的某种无形之物。 穿过沼泽,他们终于登上了九鼎峰。峰顶并非想象中的神殿,而是一个巨大的、如同远古火山喷发口般的巨洞,洞口刻满了早已失传的远古文字。 通过解读古籍和罗盘的指引,他们明白了“归墟”的真相:瀛洲并非天然灵岛,而是远古巫族为封印某种极其强大的、会吞噬生机的“虚空之源”而布下的巨大封印阵法。蚀骨之雾,正是封印开始松动的信号。而“归墟之钥”,并非实体物件,而是需要特定血脉的持有者,以自身灵力为引,重新校准封印核心。 卷四:虚空之缚 在九鼎峰的洞穴深处,他们找到了封印的核心——一口巨大的、散发着微弱蓝光的古井。然而,古井旁盘坐着的,赫然是渊海祭司。 渊海祭司坦白了一切:他并非要毁灭瀛洲,而是想利用虚空之源的强大力量,彻底摆脱海潮的束缚,让瀛洲独立于中土世界之外,成为一个永恒的,由他绝对统治的国度。他一直在利用黯晶来抽取封印的力量,加速雾气的扩散,以便筛选出“有价值”的臣民。 决战爆发。渊海祭司的力量远超想象,他能够操控海水化为锋利的冰锥和巨大的水龙卷。 石磐以其坚硬的玄武之躯,承担了大部分的物理攻击,为凌霄争取时间。沈霜月则与渊海祭司展开了惊心动魄的法术与剑术的对抗,她的剑气似乎能对渊海祭司的精神造成干扰。 凌霄深知,硬拼无法取胜。他必须完成仪式的最后一步。他按照罗盘上的星图,引导自身的引水术,试图与古井中的封印之力沟通。 在千钧一发之际,当渊海祭司准备发出致命一击时,凌霄的引水术达到了前所未有的高度,他不再是简单地引导水流,而是将自己的生命力与整个瀛洲的地脉相连。他看到了一万年前巫族先民们献祭的幻象,感受到了那份沉重的守护责任。 凌霄成功地激活了归墟的核心。一股纯净的、带着海洋原始生命力的光芒从井中喷涌而出,瞬间驱散了笼罩在九鼎峰周围的蚀骨之雾。渊海祭司的力量源头被切断,他在绝望中被反噬的力量卷入井中,彻底消失。 终章:海晏河清 雾气散去后,瀛洲重现生机。海潮恢复了规律,灵气开始缓慢回升。 凌霄带着沈霜月和石磐回到了蜃楼城。瀛洲的生灵们终于获得了喘息的机会。沈霜月也找到了她追寻的“镇海珠”——原来那并非珠子,而是封印核心的一部分,在激活封印后,它化作一道流光,融入了凌霄的青铜罗盘,使其成为了真正的“瀛洲信物”。她完成了任务,但她与凌霄的友谊却成为了她新的牵绊。 凌霄拒绝了成为新的祭司团领袖的提议,他选择回到听涛礁,成为瀛洲海洋秩序的守护者,致力于恢复灵脉,并引导瀛洲的未来走向一个更加开放和包容的方向。 《山海奇谭:瀛洲旧事》讲述了一个关于责任、血脉传承与自我超越的故事。它探讨了权力对信仰的腐蚀,以及在面对世界级的危机时,个体如何通过联结、牺牲与勇气,完成超越个体命运的宏大使命。本书描绘了一个充满奇幻生物、古老秘术与错综政治斗争的东海秘境。

作者简介

邓广铭(1907—1998)北京大学教授。山东临邑人。1936年毕业于北京大学史学系。曾任复旦大学教授。建国后,历任北京大学教授、历史学系主任,中国中古史研究中心主任,中国史学会第二届主席团成员,中国宋史研究会第一、二、三届会长,国务院学位委员会第一届学科评议组成员,全国高等学校古籍整理委员会副主任委员。是中国民主同盟盟员,第六届全国政协委员,全国政协文史委员会副主任。著有《宋史职官志考证》、《稼轩词编年笺注》、《王安石》、《岳飞传》等。

目录信息

读后感

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邓广铭先生的《岳飞传》(生活·读书·新知三联书店,2017年)相较于辛弃疾的传记来说厚实了许多。全书以宋辽金,尤其是宋金对峙为背景,展开了岳飞一生事迹的论述,书成于上世纪80年代。邓广铭先生对岳飞的研究则起于40年代,正如自序中所说,那时候先生“对于马克思主义,对...  

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这是一本典型的史学家写的传记,考据详细,而文笔欠佳 以前看《说岳全传》,总觉得大宋朝似乎只剩下了一个岳飞,除了岳飞抗金之外,大宋朝别无他事。这本《岳飞传》的好处就在于论述全面,将岳飞身处的时代背景详细介绍,因此对于岳飞处事的艰难与坚韧,也就看得更加清楚。 ...  

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不是我说你们,认真看书了么?就说些让人贻笑大方的话?只有个别几个明白人给了五分!自己都没好好看书,也没思索过邓广铭的心血所在,在这里瞎说一气!别用自己的无知,衡量别人的大智慧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!?!...  

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不是我说你们,认真看书了么?就说些让人贻笑大方的话?只有个别几个明白人给了五分!自己都没好好看书,也没思索过邓广铭的心血所在,在这里瞎说一气!别用自己的无知,衡量别人的大智慧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!?!...  

用户评价

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我必须承认,初读时我对作者大胆的结构安排感到一丝困惑,因为它挑战了许多传统小说的阅读习惯。 某些章节似乎是完全独立的短篇故事,直到后面才揭示出它们与主线之间精妙的对应关系,这种“拼图式”的叙事结构需要读者极大的耐心和专注力去构建内在的联系网络。 这种叙事上的“去中心化”处理,使得每一个角色都有了各自完整的故事线和逻辑闭环,而不是仅仅作为主角光环下的陪衬。 读完后回味,会发现那些看似无关紧要的支线,其实是构建整个世界观和主题深度的关键支撑点。 这种结构上的野心和完成度,使得这部作品的内涵和张力远远超出了普通阅读体验的范畴,它更像是一件需要被拆解、分析和重新组合的艺术品。

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我得说,这本书的节奏感掌握得非常到位,简直像一首精心编排的交响乐。 开头部分铺陈缓慢而有力,像是在为即将到来的风暴积蓄能量,每一个场景的切换都精准得像是鼓点的敲击,不早不晚。 随着情节的深入,那种紧张感是层层递进的,作者懂得如何利用留白和对话的张力来制造高潮,而不是依靠空洞的动作场面来填塞篇幅。 尤其是在描述那些权力斗争的场景时,对话短促而精炼,每一个字都带着刺,你甚至能“听见”空气中弥漫的火药味。 读到一半时,作者突然来了一个近乎休止符般的、极度宁静的长段落,描写了一个角色在极端压力下的片刻安宁,这种强烈的对比瞬间将读者的心绪拉回一个更深沉的维度。 这种对叙事节奏的精妙控制,使得即使是相对平淡的文戏,也充满了戏剧性的张力,让人完全沉浸其中,几乎忘记了时间的流逝。

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从文学风格的角度来看,这部作品展现出一种近乎冷峻的客观性,却又在不经意间流露出深沉的悲悯情怀。 它的笔触是克制的,很少有那种煽情的、直白的抒情段落去引导读者的情绪,作者似乎更信任读者的智识和共情能力。 很多时候,情感的爆发点不是通过人物的哭喊或激烈言辞来表现的,而是通过环境的描写——比如一场突如其来的大雨,或是一件被遗忘的旧物——来实现的,这种“借景抒情”的手法高级而含蓄。 这种冷静的叙述姿态,反而赋予了故事一种历经沧桑后的厚重感和史诗般的质感。 它没有试图去美化或妖魔化任何一方,而是试图还原历史的肌理,让那些复杂的动机和行为置于光线下供人审视,这需要极高的驾驭力和文学勇气。

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这部作品的叙事手法真是令人耳目一新,它没有拘泥于传统的线性时间推进,而是采用了碎片化的、多重视角的叙事结构。 作者似乎更热衷于捕捉人物内心深处的挣扎与微妙的情感波动,而非仅仅是事件的罗列。 我特别欣赏那种穿插在宏大历史背景下的个人独白,它们如同深邃的暗流,推动着整个故事向前发展,却又常常在不经意间揭示出人性的复杂与矛盾。 比如,书中对某个次要角色在关键抉择时刻的心理描摹,那份犹豫、自我辩护与最终的妥协,写得极为细腻入微,让人仿佛能触摸到那个特定时空背景下个体的无力感。 艺术性的语言运用也值得称道,大量使用象征和隐喻,使得原本可能枯燥的描写变得富有张力和诗意。 这种处理方式要求读者必须全神贯注地去解码字里行间隐藏的深意,无疑提升了阅读的门槛,但也给予了深度思考的巨大空间。 总的来说,它更像是一部探讨存在与选择的哲学寓言,而非单纯的纪实回顾,这种超越性的尝试令人印象深刻。

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这本书的细节处理达到了令人发指的程度,它构建了一个极其真实可信的微观世界。 无论是对特定时代服饰面料的触感描述,还是对地方方言在特定场合使用的细微差别,都显示出作者在案头工作上付出了超乎想象的努力。 这种扎实的功底,使得读者在阅读过程中几乎没有出戏的感觉,仿佛真的置身于那个遥远的背景之中。 例如,书中对某一处边关城楼上风沙侵蚀痕迹的描述,精确到连灰尘堆积的角度都仿佛可见,这种对物理现实的精准捕捉,极大地增强了故事的说服力。 这种对“物”的细致描摹,也反衬出“人”的渺小与易逝,让宏大的叙事主题在具体的细节中找到了落脚点,避免了空泛的理论说教。

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内容还是比较严谨,虽然其中的意识形态味道不太喜欢,不过算是对于南北宋相交那段时期的历史格局有了一定的了解,算是有收获。

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内容还是比较严谨,虽然其中的意识形态味道不太喜欢,不过算是对于南北宋相交那段时期的历史格局有了一定的了解,算是有收获。

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我看了三本岳飞相关的书,这本书是看的最慢的。现在大概了解了岳飞以及那个时代的面貌。看第一本岳飞,觉得岳飞好厉害,自己冲锋陷阵,带兵打仗,除了岳家军之外其余的都带不动。看第二本岳飞,觉得岳飞是优秀的指挥员,灵活的运用游击战的战术,特别是瓦解匪寇的心理防线,感觉比王阳明还早。看这本岳飞,觉得岳飞出场率没那么高了,他是战略家,带兵打仗都是一笔带过,主要是后方指挥他的猛将,如张宪,王贵,杨再兴等人冲锋陷阵。几本书关于皇帝和秦桧到底谁是杀害岳飞的主谋也有争议

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内容还是比较严谨,虽然其中的意识形态味道不太喜欢,不过算是对于南北宋相交那段时期的历史格局有了一定的了解,算是有收获。

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内容还是比较严谨,虽然其中的意识形态味道不太喜欢,不过算是对于南北宋相交那段时期的历史格局有了一定的了解,算是有收获。

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