拾遗记唐摭言

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出版者:吉林出版集团
作者:王嘉
出品人:
页数:174
译者:
出版时间:2005-5
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787807201137
丛书系列:
图书标签:
  • 历史文史
  • 传统文学
  • 中国历代笔记
  • 2011年阅
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具体描述

清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。

本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,由于《四库全书荟要》本来就是书中精品,再辅之以现代的印刷技术,这套书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。

《古籍辑存:宋元笔记精粹辑览》 导言: 浩如烟海的中华典籍中,笔记体著作以其独特的视角、丰富的细节和生动的叙事,构筑了一个个鲜活的历史切片。《古籍辑存:宋元笔记精粹辑览》并非对某一特定流派或领域的全面梳理,而是有针对性地精选了自宋代至元代间,那些在史学、文学、民俗、制度研究中具有不可替代价值的代表性笔记文献。本书的编纂目的在于为宋元时期的社会生活、思想变迁及文化风貌提供一个多维度的、具有互文性的参照系,旨在超越单一文本的局限,展现一个更加立体和丰富的时代侧影。 本书收录的篇目涵盖了从政治制度的侧记、士人交往的片段,到地方风物的描摹、宗教哲学的探讨,以及市井百态的记录。我们力求在选材上做到既有大家耳熟能详的经典名著的节选与考证,亦不乏因流传稀见而亟待重光的珍稀文献。 第一卷:史事旁证与官僚生态 本卷聚焦于宋元时期对于国家治理、典章制度的观察与记录。宋代的文官政治体系精密而复杂,笔记往往成为史官笔法之外,记录官员真实运作状态、权力制衡微妙之处的第一手资料。 一、论宋代之廷议与清议: 辑录了数篇关于宋代朝堂辩论模式的记述。这些记录细致描绘了士大夫如何以“清议”为武器,在维护儒家道德理想与实际政治操作之间周旋。重点收录了关于“朋党之争”的客观叙述,旨在探讨宋代政治文化中,士人结社的动机与后果,区别于正史中的道德批判,侧重于制度层面的分析。 二、元代驿传与行省制度的侧记: 选取了部分元代中晚期文人或使节对于横跨欧亚的庞大帝国如何进行有效管理的记录。特别是对元代“站赤”(驿传系统)的细节描写,包括不同地域传递的效率、所需物资的调度,以及这种高效系统对民族交流产生的深远影响。这些笔记为理解元代“天下一统”的物质基础提供了重要佐证。 三、刑名与法律实践的侧记: 整理了部分关于宋代司法实践中,地方官在处理疑难案件时的策略与智慧。这些记录多出自熟悉法律的幕僚或地方耆老之口,展现了儒家“德主刑辅”思想在实际司法中的复杂应用,例如对“情理兼顾”的权衡,以及对酷刑的规避与限制。 第二卷:文人生活与审美情趣 宋元士大夫的生活是精致的、充满雅趣的,也是在变动中寻求内心秩序的。本卷侧重于记录文人日常生活中的器物、交往、修养与消遣。 一、茶学与宋人的日常: 收入了详尽的宋代点茶、斗茶的技艺描摹,但更侧重于茶事作为社交礼仪和精神寄托的功能。例如,对不同茶具的偏好、品茶时对环境的要求,以及“茶话”在文人圈层中的地位。这部分内容是研究宋代物质文化与精神生活交融的绝佳样本。 二、园林、居室与山水情结: 辑录了对当时著名私人园林布局的描述,以及文人在书斋中对古董、书画的鉴藏与陈设的记录。这些记录不仅反映了宋元时期审美趣味的演变,更揭示了士人如何通过营建一方精神“桃花源”来对抗外部世界的纷扰。 三、诗词唱和与文风的变迁: 选取了若干关于文人社团雅集唱和的片段,重点在于观察不同地域、不同流派的诗人之间如何相互砥砺。这些片段展示了诗歌创作在宋代如何从宫廷走向民间,并成为士人表达政治抱负或隐逸心志的重要载体。 第三卷:民俗、方物与异域见闻 宋元时期的商品经济高度发达,城市化进程加快,使得社会生活更趋向于世俗化和多元化。本卷收集了对民间风俗、地方特产及对外接触的记录。 一、岁时节令与民间信仰: 详尽记录了宋元时期两京及江南地区重要的岁时节令活动,如上元灯会、端午竞渡、冬至祭祀等。这些描述不仅记录了仪式的表面流程,更深入挖掘了其背后的宗教意涵和家族伦理,如对鬼神崇拜和祖先祭祀的描绘。 二、市井百态与职业百观: 选取了对当时手工业者、商贾、说书艺人等社会底层人物的侧写。这些笔记以一种近距离的观察视角,描绘了城市商业区的繁荣景象,以及不同行业之间的行规和行话。 三、沿海贸易与异域交流: 重点收录了关于泉州、广州等重要港口城市见闻的记录。这些记录多由亲历者或游历者撰写,包含对番商、外来商品、异域习俗的观察。这些材料是研究宋元时期海上丝绸之路的珍贵口述历史的补充。 结语: 《古籍辑存:宋元笔记精粹辑览》如同一个精心策划的宋元“博物院”,每一篇辑录都是一扇通往特定历史细节的窗户。本书的价值不在于提供一个统一的、宏大的叙事,而在于通过这些碎片化的、主观的记录,让读者得以亲身感受那个时代知识分子的敏感、官僚的操持、以及市井的活力。通过对这些文本的并置与参照,我们得以更细致地把握宋元历史的肌理与深度。本书适合历史研究者、文学爱好者以及对古代社会文化有浓厚兴趣的读者细心品读。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧实在是太精美了,拿到手里沉甸甸的,那种厚实的纸张和古朴的字体,让我仿佛穿越回了那个纸墨留香的时代。我通常不太喜欢太花哨的现代设计,但这本《拾遗记唐摭言》的排版和插图都恰到好处地融合了古典韵味与现代审美,让人爱不释手。光是翻阅那些细致的图录和考据性的注释,就能感受到编者在背后付出的巨大心血。我常常在想,能把这些零散的、不易查阅的唐代史料和逸闻收集整理成册,本身就是一项浩大的工程。每一次翻开它,都能发现一些之前未曾注意到的细节,比如某个不起眼的官员的轶事,或是某个风雅的典故的来源。这本书不仅仅是知识的载体,更像是一件艺术品,值得我珍藏在书架最显眼的位置。我甚至会特意在安静的午后,泡上一壶清茶,慢慢地品味其中的一章一节,感受那种沉淀下来的历史的厚重感。

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说实话,一开始我被这个名字吸引,觉得它带着一股子探秘的意味。拿到手后才发现,它远超出了我的预期,它更像是一部充满智慧的“唐代生活百科全书”。我最喜欢它对于一些具体器物和风俗的描述,比如唐人饮茶的器具、宴饮的规制,甚至包括当时流行的服饰颜色和纹样。这些细节,往往是那些厚重的史书为了篇幅考虑而一笔带过的。但正是这些细枝末节,构建起了那个时代的真实面貌。每读完一个篇章,我都会忍不住去翻阅其他相关的艺术作品,试图将文字描绘的场景在脑海中立体化。这种跨媒介的阅读体验,让历史的学习过程变得极其生动有趣,完全没有传统学术著作那种枯燥乏味的阅读障碍。这本书成功地弥合了学术研究与大众兴趣之间的鸿沟。

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我购买这本书纯粹是出于对唐代文学的热爱,原本只是想找点补充性的资料。但阅读下来,我发现它在文学批评和创作背景的梳理上,有着独到且深刻的见解。它不仅仅是罗列事实,更重要的是,它将那些文学作品的产生与当时的政治气候、社会舆论巧妙地串联起来,让那些诗篇和文章不再是孤立的存在,而是那个时代精神的直接反映。比如,在解读某位诗人的遭遇时,书中引用的几段旁证材料,瞬间点亮了我对那首名篇的全部理解,那种豁然开朗的感觉,比单纯背诵诗句所得的愉悦要深刻得多。这本书成功地将历史的“骨架”和文化的“血肉”完美地融合在一起,是一部真正能让人感受到历史温度的佳作。

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我对古籍的接触不算少,但坦白说,很多整理和注释工作往往流于表面,生怕“画蛇添足”。然而,这本书的校勘和注疏工作做得非常到位,既保持了原文的古朴性,又在关键处提供了精准的现代解释和引文出处,极大地降低了阅读门槛。尤其是在处理一些晦涩难懂的古语或专有名词时,作者的解释清晰明了,绝无含糊其辞之处。这让我感到非常踏实,我可以放心地将书中的内容作为参考,而不用时刻担心理解上的偏差。这体现了一种严谨的治学态度,它既尊重历史的原文,也体谅现代读者的需求。可以说,这本书在学术规范和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点,这在同类书籍中是相当罕见的。

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我最近在研究唐代的社会风气和士人阶层的生活细节,但市面上的通史类著作往往过于宏大,缺乏对具体生活场景的描摹。这本书的切入点非常新颖,它仿佛是从历史的缝隙中淘金,将那些被主流史学忽略的、充满烟火气的片段小心翼翼地拾起,再精心编排。我特别欣赏它那种“信而有证”的论述风格,并非空穴来风的野谈,而是基于可靠的史料进行合理的推演和补充。阅读过程中,我常常会停下来,去想象当时的人物是如何应对那些微妙的社交场合,是如何在繁复的礼仪中保持真我的。这本书极大地拓宽了我对唐代“活生生”的社会的理解,它让我意识到,历史不只是帝王将相的功过,更是无数普通人在特定时代背景下的挣扎与欢愉。对于想要深入了解唐代文化肌理的研究者来说,这本书无疑是一份不可多得的宝藏。

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