浮生六记

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出版者:吉林文史出版社
作者:沈复
出品人:
页数:219
译者:马一夫
出版时间:2009-4
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787807029342
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 散文
  • 中国
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具体描述

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线,赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合,想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。

《浮生六记》之外的古典文学精粹:一份穿越时空的阅读邀请 —— 深入探寻中国古典文学的璀璨星河,领略不为《浮生六记》所限的广袤天地 当我们提及中国古典文学的瑰宝,沈复的《浮生六记》无疑占据着一席之地,以其细腻的笔触描摹了寻常人家的悲欢离合与生活情趣。然而,中国浩如烟海的古代典籍,远不止于此。它们如同夜空中璀璨的群星,每一颗都闪耀着独特的光芒,共同构筑起中华文明的璀璨星河。 本书籍的精选,旨在带领读者跨越《浮生六记》的温馨与哀愁,去探索那些同样具有深刻思想价值、杰出艺术成就和独特文化内涵的文学巨著。我们将聚焦于那些塑造了中华民族精神底色、影响了后世文学创作的经典文本,为读者提供一份别开生面的古典阅读体验。 第一部分:史诗的磅礴与哲思的深邃 古典文学的起点,往往与国家命运和人类终极关怀紧密相连。我们首先将目光投向先秦的奠基之作,《诗经》与《楚辞》。 《诗经》,这部中国最早的诗歌总集,以其“风、雅、颂”的结构,为我们展示了一个真实而鲜活的周代社会图景。它既有《关雎》的纯真爱恋,也有《黍离》的黍离之悲,更有《伐檀》对不劳而获者的深刻讽刺。其质朴的语言、重章叠句的叠咏手法,以及现实主义的底色,奠定了中国诗歌写实精神的基石。我们阅读它,不仅仅是品味文字,更是倾听远古先民的劳作之歌、婚恋之叹与征战之苦。 紧随其后的是带有浓厚浪漫主义色彩的《楚辞》,特别是屈原的《离骚》。如果说《诗经》是泥土的芬芳,那么《楚辞》就是九天的云气。屈原天才的想象力,将神话、传说、香草美人融为一炉,创造出瑰丽奇绝的意象世界。这种对理想的执着追求,对个体精神价值的极度张扬,深刻影响了后世的浪漫主义文学思潮,激发了无数文人“虽九死而未悔”的生命激情。 随后,我们将进入诸子百家的思想殿堂,特别是《论语》与《道德经》。它们是文学与哲学的完美交融。孔子的言简意赅,子路、颜回等弟子间的对话,构建了一种平易近人却又蕴含至理的叙事风格。而老庄的玄妙辩证,以寓言、悖论和生动的比喻(如“无用之用”、“上善若水”),揭示了道法自然的终极规律。这些篇章的阅读,是与古代圣贤进行一场跨越千年的精神对话。 第二部分:历史的波澜与叙事的开创 从先秦的哲思转向汉代的史学巨著,《史记》的出现标志着中国叙事文学的里程碑。太史公的笔下,不再是枯燥的编年体记录,而是融入了鲜明的人物性格和戏剧性的情节冲突。项羽的霸气与悲壮、刘邦的狡黠与市井气、李广的英雄迟暮,个个栩栩如生。司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏大抱负,创造了“史家之绝唱,无韵之离骚”的典范。阅读《史记》,我们不仅学习历史,更在品味人性的复杂与命运的无常。 到了唐代,诗歌达到了中国古典文学的顶峰,其光芒之盛,远超其他文体。我们避开《浮生六记》中可能涉及的清代笔记体,而聚焦于唐诗的雄浑与精微。 唐诗的盛宴包括了李白的“天马行空”的浪漫,杜甫“沉郁顿挫”的忧患意识,白居易的通俗易懂与社会关怀,以及王维、孟浩然的山水田园之美。唐诗的艺术性在于其格律的严谨与意境的开阔,它用短短的几十个字,浓缩了时代的精神和个体的情感体验,是古典文学中最具音乐性和画面感的部分。 第三部分:小说的萌芽与世情的洞察 当我们谈论古典叙事时,不能忽略小说这一体裁的早期发展。虽然《浮生六记》属于笔记小说范畴,但更早期的志怪、传奇小说则展现了更原始的想象力和对社会现象的批判萌芽。 唐传奇,如陈玄奘笔下的《霍小玉传》,展现了曲折动人的爱情悲剧;而宋元时期的话本,则带有更浓厚的市井烟火气,为后来的章回体小说打下了基础。这些早期叙事作品,虽然篇幅不及明清四大名著,但它们如同历史长河中的支流,提供了观察不同阶层生活细节和民间想象力的独特视角。 第四部分:词曲的婉约与雅俗共赏 在诗歌达到极致之后,文学开始向更具抒情性和音乐性的“词”体发展。宋词的繁荣,如同对唐诗的补充和拓展。 宋词的风格是多元的:它既有苏轼“大江东去”的豪放,将诗的境界带入词中;也有李清照“寻寻觅觅”的婉约,以女性特有的细腻感知捕捉韶光易逝的哀伤;更有辛弃疾“金戈铁马”的悲壮情怀,抒发恢复中原的壮志未酬。词的韵味在于其音乐性,它更适合在宴饮、独处时低吟浅唱,是古典审美中“情”的极致表达。 结语:不囿于一隅的广阔天地 我们所精选的这些作品,从先秦的哲思、汉代的史诗、唐宋的诗词到小说的早期探索,共同构成了一个完整而宏伟的古典文学光谱。它们与《浮生六记》共同分享了中华文化的血脉,但各自讲述着不同的故事,承载着不同的美学追求和思想深度。 阅读这些经典,不是为了与《浮生六记》进行比较,而是为了拓宽视野,理解中国文人在不同时代背景下,如何运用语言来捕捉真实、表达情感、探讨真理。它们提醒我们,古典文学的魅力在于其永恒性,无论时代如何变迁,其中蕴含的人性光辉与智慧之光,依然能够穿透岁月,照亮今天的我们。这份阅读邀请,是通往中国文化深层结构的一把钥匙,开启的将是一个比任何单一作品都更加丰富辽阔的世界。

作者简介

沈复(1763—1825),字三白,号梅逸,长洲(现在江苏苏州)人,清 浮生六记

代文学家。工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据其所著的《浮生六记》来看,他出身于幕僚家庭,没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计。与妻子陈芸志趣投合,情感深厚,愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活,但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难,理想终未实现,经历了生离死别的惨痛。妻死后,他去四川充幕僚。此后情况不明。

目录信息

卷一 《闺房记乐》
卷二 《闲情记趣》
卷三 《坎坷记愁》
卷四 《浪游记快》
卷五 《中山记历》
卷六 《养生记道》
· · · · · · (收起)

读后感

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想你初走时,我实在寂寥啊。盼着睡又睡不着,天亮得总嫌早。有时梦里见你,大喜,俄而梦见你走,大悲,我便哭,听得自己声音呜呜,像北风吹埙。醒来时枕上一片湿。坐起看地上光,见平生历历,都和你。我摇头笑了我自己,展开纸,所幸记得多,一天天又过在心里,过一天总有一天...  

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想你初走时,我实在寂寥啊。盼着睡又睡不着,天亮得总嫌早。有时梦里见你,大喜,俄而梦见你走,大悲,我便哭,听得自己声音呜呜,像北风吹埙。醒来时枕上一片湿。坐起看地上光,见平生历历,都和你。我摇头笑了我自己,展开纸,所幸记得多,一天天又过在心里,过一天总有一天...  

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想你初走时,我实在寂寥啊。盼着睡又睡不着,天亮得总嫌早。有时梦里见你,大喜,俄而梦见你走,大悲,我便哭,听得自己声音呜呜,像北风吹埙。醒来时枕上一片湿。坐起看地上光,见平生历历,都和你。我摇头笑了我自己,展开纸,所幸记得多,一天天又过在心里,过一天总有一天...  

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学校里有一本《浮生六记》是和《秋灯索忆》收在一起的。保存本库暗且幽长,惯来是无人的。有时候去了,连门上的锁都未下,还需自己扭了进去。那书簌簌的收在架上,薄又破软,只是字体颇大,看起来还清爽。 你看《秋灯索忆》,简直有点诧异。蒋坦一生都没什么作为,到头来不过...  

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古来就有人说:“一为文人,便无足观,文官之显赫,在官而不在文。”这话说得咬牙切齿的,好不解恨,想必李后主、宋徽宗听了,难免会无地自容。但是这文人的说词,却又很含糊,按某种感觉而言,想必应该有填词作渠的,有画画的,有写大字的,有作文写诗的,还有赶考落第的,却...  

用户评价

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**第二段评价:** 说实话,刚开始翻开这本书的时候,我还有些担心会读不下去,毕竟这种偏向于古典文风的作品,很容易让人产生距离感。但出乎意料的是,作者的叙事节奏把握得极其老道,他懂得什么时候该快刀斩乱麻,什么时候该细水长流地铺陈细节。尤其是他对人情世故的洞察,简直是教科书级别的。书里描绘的那些交往片段,没有矫揉造作的客套,全是真性情的流露,有真挚的友情,也有微妙的猜忌与和解。我尤其欣赏作者在描绘困境时所展现出的那股韧劲——不是一味的抱怨,而是将困境视为另一种体验,一种磨砺心性的过程。这种积极入世又超然物外的态度,在如今这个浮躁的时代显得尤为珍贵。它教导我们,无论境遇如何,保持一份对生活细致入微的观察和真诚相待的心,才是安身立命的根本。读完后,我感觉自己对“知足常乐”这四个字有了全新的、更立体的理解。

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**第四段评价:** 要评价这本书,就必须提到它对“趣味”的极致追求。这不是那种闹剧式的滑稽,而是一种源自于对世界万物保持好奇心的、高级的审美趣味。无论是对器物、饮食还是季节活动的描述,作者都投入了极大的热情去探索其内在的规律和美感。我仿佛能闻到书中提到的那些食物的香气,能感受到那些老物件上手时的温润质感。这种“玩物”的精神,在强调效率和功利主义的今天,显得尤为难得和可贵。它告诉我,真正有深度的人生,一定是在对“无用之用”的探求中体现出来的。这本书的语言是极其考究的,但它并非晦涩难懂,相反,那种典雅的表达方式,反而让那些朴素的情感显得更加沉淀和厚重。阅读过程就像是一次精致的下午茶,需要慢慢品味,才能体会到那份回甘悠长的韵味。

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**第一段评价:** 这本书的文字功底实在是令人叹为观止,那种将日常琐事描绘得如诗如画的本事,简直像是拥有了一双能把灰尘变成珍珠的魔力之手。我读的时候,常常会因为某个场景的描摹而停下来,细细咀嚼那些用词的精妙。比如对季节更迭的捕捉,不是简单地写“春天来了”,而是通过那些细微的气味、光线的变化、乃至昆虫的振翅声,层层叠叠地构建出一个充满生命力的画面。读到激动人心的部分,我能感受到作者内心的波澜起伏,那些关于生活的热爱与无奈,被他用一种近乎冷静的笔触缓缓道出,反而更具穿透力。它没有宏大的叙事,没有惊天动地的情节,却能在最寻常的烟火气中,挖掘出人生的深意与哲理。每次合上书页,都会有一种淡淡的惆怅和满足感并存的情绪涌上心头,仿佛自己也参与了那段逝去的美好时光,体验了作者的酸甜苦辣。这本书更像是一面镜子,映照出我们自己心中那片被世俗磨平了棱角的柔软之地。

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**第五段评价:** 老实说,我最初是带着一种近乎朝圣的心态去阅读它的,毕竟这本书在文学史上的地位是毋庸置疑的。然而,真正打动我的,并不是那些被后世推崇的典故或名句,而是那种贯穿始终的、对生命本身的敬畏感。作者面对人世间的无常,没有表现出歇斯底里的抗争,而是选择了一种近乎禅意的接纳。书中对人与自然关系的描绘极其深刻,他将自己视为自然的一部分,而非凌驾于自然之上。这种谦卑的视角,让我对自己所处的环境有了更深一层的理解。读完之后,我感受到的不仅仅是文学上的愉悦,更像是一次精神上的洗礼。它让我开始审视自己过去那些急于求成的念头,并意识到,真正的丰盈,来自于内心的自足和对外在世界的温柔以待。这本书像是一坛陈年的老酒,初尝平淡,后劲十足,每次重读都会有新的感悟涌现。

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**第三段评价:** 这本书的结构非常松散,却又有一种内在的强大张力,仿佛是把一串晶莹剔透的珍珠随意洒在地上,每一颗都闪耀着独特的光芒,但当你用线串起来时,才发现它们共同构成了一幅精美的图案。我花了很长时间才适应这种散文化的叙事方式,它不像现代小说那样有着明确的钩子和情节驱动力,更多的是一种生活流的记录。这种记录的魅力在于其真实性,没有刻意的编排,只是将那些自然发生、自然消逝的瞬间捕捉下来。我特别喜欢其中关于居住环境的描述,那种对居所的精心布置和改造,简直就是将“生活”提升到了一种艺术的高度。它让我开始反思自己对“家”的定义,原来家不只是一个物理空间,更是一种精神上的安放之所。全书弥漫着一种淡淡的、略带伤感的怀旧气息,但这种怀旧并非停滞不前,而是提醒我们珍惜当下所拥有的每一刻宁静与美好。

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五百年谪在红尘,略成游戏;三千里击开沧海,便是逍遥。 三白啊三白,怒其不争,恨其自私...

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2015.08.06 终于舍得开始读了,前四记津津有味,后两记敷衍了事。文章本身很有趣,是诉求者的文章。但点评实在是太煞风景了喂,什么破思想,难道是故纸堆里爬出来的?

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且看看翻译~

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五百年谪在红尘,略成游戏;三千里击开沧海,便是逍遥。 三白啊三白,怒其不争,恨其自私...

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