Music in Western Civilization, Volume I

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出版者:Schirmer
作者:Craig Wright
出品人:
页数:752
译者:
出版时间:2005-07-01
价格:USD 65.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780495008651
丛书系列:
图书标签:
  • 音乐史
  • 西方音乐
  • 古典音乐
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  • 音乐理论
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具体描述

Understand music in context with MUSIC IN WESTERN CIVILIZATION, VOLUME I: ANTIQUITY THROUGH THE BAROQUE! Clear and easy-to-understand, this music text provides you with the tools you need to succeed in this course. With a focus on the history of music in the wider context of Western civilization, you will see how study of music history is important to the practice and performance of music today. Numerous full-color photographs, maps, and timelines give you a sense of the place of music within the arts and humanities in the West. Class preparation is made easy with the book-specific website that contains features such as additional musical selections, a music glossary, unit resources, and more.

音乐在西方文明中的演变:从早期基督教到巴洛克盛期的辉煌 本书聚焦于西方音乐史中一段至关重要的时期:从中世纪早期格里高利圣咏的起源,跨越文艺复兴的复兴与变革,直至巴洛克风格的成熟与繁荣。本书旨在深入剖析音乐如何在不同历史、社会、宗教和哲学背景下,塑造并反映了西方文明的核心价值观与审美取向。 第一部分:奠基之声——中世纪的圣洁与世俗(约公元 500 年 – 1400 年) 本部分将首先考察音乐在早期基督教社会中的确立过程。我们将详细研究格里高利圣咏(Gregorian Chant)的结构、功能及其在统一西欧礼拜仪式中的核心地位。通过分析现存的抄本和早期记谱法(如纽姆记谱法),读者将得以领略这种单音音乐的纯粹美学与精神深度。 随后,我们将进入中世纪盛期,探讨复调音乐(Polyphony)的诞生与早期发展。重点关注巴黎圣母院乐派(Notre Dame School)的代表人物,如列奥南(Léonin)和佩罗坦(Pérotin),他们如何通过组织节奏和多声部线条的交织,构建出宏大而复杂的音乐结构。这些早期的复调实践,不仅是音乐技术上的飞跃,更是人类理性思维在艺术中体现的标志。 与此同时,世俗音乐的景观也逐渐清晰起来。游吟诗人(Troubadours)、吟游歌者(Trouvères)和明德歌手(Minnesänger)的歌曲,以其对宫廷爱情、骑士精神和日常生活的描绘,构成了与教会音乐相对的另一重要面向。本书将分析这些世俗歌曲的曲调特点、诗歌主题,以及它们如何为后世的歌剧和艺术歌曲奠定叙事基础。 本部分还涵盖了教义的演变对音乐实践的影响,如“新艺术”(Ars Nova)时期,菲利普·德·维特里(Philippe de Vitry)和纪尧姆·德·马肖(Guillaume de Machaut)在节奏和记谱法上的创新,标志着音乐家开始将个人风格和复杂的数学概念引入创作,预示着文艺复兴的到来。 第二部分:人文的光辉——文艺复兴的复兴与革新(约 1400 年 – 1600 年) 文艺复兴时期是人类价值和古典理想重新被重视的时代。音乐领域同样经历了深刻的变革。本部分将以佛兰德斯乐派为起点,探讨如若斯坎(Josquin des Prez)等大师如何将对位法推向了新的高度。他们的作品——弥撒曲、经文歌和香颂——展现了前所未有的音乐织体平衡感与情感表达的细腻度。 随着印刷术的发明,音乐的传播速度和范围空前扩大。我们将分析奥塔维亚诺·彼得鲁奇(Ottaviano Petrucci)在威尼斯的工作,以及乐谱的普及如何促进了音乐素养在贵族和平民阶层中的普及。 在弥撒曲与经文歌之外,世俗音乐的地位显著提升。法国香颂、意大利假面歌(Frottola)和英国假面歌(Madrigal)成为表达个人情感和复杂文字技巧的主要载体。特别是意大利牧歌,其对文本意义的精准描绘(Word Painting),体现了文艺复兴“艺术应模仿自然”的美学观。 本部分也将审视宗教改革与反宗教改革对音乐的直接影响。马丁·路德(Martin Luther)对德语圣歌(Chorale)的提倡,如何将音乐带入大众的信仰生活;而特伦多会议(Council of Trent)后,帕莱斯特里纳(Palestrina)的作品则成为天主教会纯净音乐风格的典范。 最后,我们探讨早期器乐的独立发展。鲁特琴音乐、维吉尼亚琴(Virginal)音乐,以及早期对位技巧在器乐中的应用,预示着器乐将最终脱离声乐的依附,成为独立的艺术形式。 第三部分:情感的觉醒——巴洛克风格的奠定(约 1600 年 – 1750 年) 巴洛克时期是西方音乐史上最富戏剧性、装饰性和情感强烈的阶段。本部分将聚焦于“新音乐”(Nuova Musica)的诞生——意大利佛罗伦萨的“卡梅拉塔”团体对希腊悲剧音乐的重构,直接催生了歌剧(Opera)这一宏大艺术形式。我们分析了蒙特威尔第(Claudio Monteverdi)的作品如何将“众调”(Stile Concitato)和宣叙调(Recitative)的戏剧张力推向极致。 调性体系的最终确立是巴洛克时期最重要的技术变革。从早期的教会调式向大小调体系的过渡,使得和声的逻辑性和功能性大大增强,为后世的和声发展铺平了道路。 器乐的成熟达到了空前的水平。本部分将详细考察协奏曲(Concerto)和奏鸣曲(Sonata)形式的初期发展,特别是科雷利(Corelli)在小提琴演奏技法和合奏协奏曲(Concerto Grosso)结构上的贡献。 在中欧,管风琴音乐迎来黄金时代。巴赫(J.S. Bach)和亨德尔(G.F. Handel)的早期作品(尽管巴赫的创作高峰在本书时间跨度末期)已开始显现出对位与和声的精妙结合。我们分析了巴洛克赋格(Fugue)的复杂结构,以及亨德尔在清唱剧(Oratorio)中如何将歌剧的戏剧性与宗教题材相结合,塑造出宏伟的合唱场面。 本书的终点设定在巴洛克风格的成熟与转型期,旨在展示自黑暗时代以来,音乐如何从一种服务于神圣的、集体性的仪式,逐步演变为一种表达个体情感、反映复杂理性结构、并最终成为独立的、具有高度专业技巧的世俗艺术。音乐不再仅仅是背景声,而是文明自身演变、冲突与创造力的有力见证。

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读后感

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用户评价

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坦白说,我是一个对音乐史抱有浓厚兴趣的业余爱好者,我更侧重于聆听和感受,而不是深究那些复杂的理论细节。因此,我非常看重一本音乐史著作是否能将枯燥的理论转化为生动的叙事。这本书在这方面做得极其出色。作者对文艺复兴时期人文主义思潮对音乐创作影响的阐述,简直是拨云见日。他将奥克冈姆(Ockeghem)和帕莱斯特里那(Palestrina)的作品置于佛罗伦萨的艺术复兴背景下进行解读,让我仿佛能“听见”那份从神权向人本过渡时的微妙张力。特别是书中关于“牧歌”(Madrigal)发展的那一段,文字的韵律感极强,描述了世俗文本如何被赋予复杂的对位技巧,这种“艺术对艺术”的交锋,读起来比任何小说都来得刺激。我发现作者的行文风格带着一种英式幽默和恰到好处的批判性,他不会盲目崇拜任何一位大师,而是冷静地分析他们在特定历史条件下的成就与局限。对于那些想从零开始系统了解西方音乐发展脉络的读者来说,这本书的结构简直是量身定制的蓝图,它循序渐进,从不让你感到迷失方向。

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这本书的排版和索引做得极其专业,这对于任何需要进行学术引用的读者来说都是福音。我不是历史学家,我是一名器乐演奏者,我主要关心的是乐谱和演奏实践的演变。令我惊喜的是,作者在讨论特定时期的乐器发展时,其严谨程度不亚于专业的乐器学著作。比如,他对羽管键琴(Harpsichord)不同地区风格(意大利式、弗拉芒式、法式)的音色特点描述得栩栩如生,甚至能让人想象出不同乐器在特定室内空间中的声学效果。更重要的是,作者将乐器革新视为音乐风格转变的内在驱动力之一。当讨论到18世纪末期“钢琴”(Fortepiano)开始取代羽管键琴时,他详细阐述了这种技术变革如何解放了和声的动态范围,并直接促成了贝多芬在力度对比上所做出的那些革命性尝试。这种将“技艺”与“艺术”紧密结合的写法,对我理解如何更好地诠释巴赫或海顿的作品具有极大的启发性。阅读体验是流畅而富有启发性的,它成功地在保持学术深度的同时,避免了陷入晦涩的理论泥潭。

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这本书的封面设计着实吸引人,那种古典的字体和深沉的色调,让人一眼就能感受到其中蕴含的厚重历史感。我是在图书馆的角落里偶然发现它的,当时正寻找一些关于巴洛克时期音乐发展脉络的资料。翻开第一页,我就被作者严谨的学术态度和清晰的逻辑结构所折服。他似乎不仅仅是在罗列作曲家和作品,更像是在描绘一幅宏大的时代画卷,将音乐的演变与当时的社会、哲学、宗教思潮紧密地编织在一起。尤其让我印象深刻的是他对早期中世纪圣咏(Gregorian Chant)的分析,他没有停留在简单的音高描述上,而是深入探讨了这些音乐形式如何服务于教会的礼仪,以及它们在统一西方信仰体系中所扮演的关键角色。书中对复调音乐(Polyphony)的起源和早期发展的细致梳理,简直是教科书级别的示范,充满了洞察力,让我这个非专业人士也能领略到那些早期音乐理论家们的非凡智慧。我特别喜欢他引用了大量的原始文献片段进行佐证,这使得整本书的论述充满了坚实的学术根基,而不是空泛的泛论。读完前几章,我已经迫不及待地想知道,这种早期的音乐语言是如何一步步演变成后来我们所熟知的古典和浪漫主义风格的。

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我是一名大学音乐系的学生,最近正在准备一个关于17世纪早期歌剧兴起的报告。我手头已经有几本专门研究歌剧的专著,但总觉得缺少一个宏观的视角来定位早期歌剧的诞生——它到底是从哪里“蹦”出来的?这本书的第三部分正好填补了我的知识空白。作者对蒙特威尔第(Monteverdi)的分析简直是神来之笔。他不仅仅停留在《奥菲欧》的结构分析上,而是将其置于16世纪末威尼斯和佛罗伦萨贵族沙龙的政治生态中进行考察,探讨了对“人声表达力”的极致追求是如何催生出“第二实践”(Seconda Pratica)的。这种跨学科的叙事角度,极大地拓宽了我的研究思路。更值得称赞的是,书中对那些常被忽略的过渡时期人物和流派的关注,比如尼德兰乐派(Franco-Flemish School)的精妙对位技艺,以及早期器乐曲式如托卡塔和里切卡尔的演变,都给予了足够的篇幅和深度。这种全面性和对细节的把控,使得这本书不仅仅是一本入门读物,更是一部可以随时翻阅的“工具书”。我尤其欣赏作者在处理“调性”从中古调式向大小调体系过渡时的那种细腻笔触,仿佛亲眼目睹了音乐语言的“基因突变”。

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我对18世纪的音乐非常着迷,尤其是所谓的“维也纳古典乐派”。当我翻到讨论海顿和莫扎特的章节时,我稍微有些失望,并非内容不好,而是作者的处理方式非常克制。他并没有像某些流行的传记那样渲染海顿在艾斯特哈齐宫的“受宠”或莫扎特在维也纳的“天才光环”。相反,作者采用了非常冷静、近乎“社会学”的视角来分析“奏鸣曲式”(Sonata Form)的成熟。他将其视为一种资产阶级审美趣味(如清晰、平衡、对话性)在音乐结构上的体现,而不是单纯的作曲家个人偏好。这种对音乐作品的“社会功能”的探讨,让我对这些耳熟能详的作品有了全新的认识。例如,他详细分析了当时的出版和演出制度如何影响了交响乐和室内乐的长度和复杂程度,这一点在其他许多通史中常常被一带而过。此外,书中对巴赫晚期作品的定位也很有见地,作者将《赋格的艺术》视为对西方复调传统的一次总结和预言,而不是孤立的“晚年遗作”。整体来说,这本书的深度在于其对“为什么”(Why)的追问,而非简单的“是什么”(What)。

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