周易虞氏易象释易则

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出版者:上海古籍出版社
作者:潘雨廷
出品人:
页数:599
译者:
出版时间:2009-3
价格:45.00元
装帧:
isbn号码:9787532552726
丛书系列:当代易学研究丛刊
图书标签:
  • 易学
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具体描述

《周易虞氏易象释》全面解析了《周易集解》中的虞氏注,使传统易学中最繁难的部分重新可读。《易则》是潘雨廷先生解析河图洛书的专著,展示了河图洛书的先后天体用变化,也有重要的参考价值。易学在中国传统文化中处于核心地位,而虞氏易是其中最繁难的部分之一。解析虞氏易,既涉及《周易》经文本身的象数变化,也涉及先秦、汉魏晋、唐、清乃至现代之间的学术联系,有着深邃而多方面的内容。在易学象数、义理两大派中,虞氏易是象数易的代表,对虞氏易完成全面系统性解析的,是潘雨廷先生的《周易虞氏易象释》。《周易虞氏易象释易则》是潘雨廷先生早期的著作,大致在上世纪五十年代中写成。《周易虞氏易象释》的内容包括经文、虞注、潘释三部分,而潘释又包括文字和卦象图表两部分。

《周易虞氏易象释易则》内容提要:探析易学思想的独特构建与阐释 《周易虞氏易象释易则》是一部深植于中国古代哲学与象数之学,专注于阐释《周易》核心义理的专著。本书并非对易学理论的泛泛而谈,而是聚焦于虞氏易学这一特定学派的理论体系,系统梳理和剖析了其在易理、卦象、爻辞解读上的独特见解与方法论。 全书的结构严谨,逻辑清晰,旨在为读者提供一个深入理解虞氏易学精髓的窗口。其核心价值在于,它不仅复原了虞氏学派对《周易》的原始解读框架,更展示了这一框架如何在具体的卦象和爻位分析中发挥作用,从而构建出一个自洽且富有生命力的易学阐释系统。 第一部分:虞氏易学的哲学基础与方法论建构 本书的开篇部分,着重探讨了虞氏易学在理论建构上的基石。 一、 乾坤之体与易道之源: 虞氏学派如何理解“太极”与“两仪”的关系,以及“一阴一阳之谓道”在其实践中的具体指向。作者深入挖掘了虞氏对乾卦、坤卦的定性,阐明它们如何被视为宇宙万物生成演化的原始模型。不同于其他学派侧重于人事或纯粹的数理推演,虞氏易学更强调从天地自然之道中提炼出人伦日用之则。 二、 象数融通的原则: 虞氏易学以“象”为门户,以“数”为骨架。本书细致分析了虞氏在图像(如八卦的符号象征)与数理(如爻位、变数)之间的转换机制。强调“取象”并非随性附会,而是遵循一套严格的取象规则,这些规则与古代的历法、星象、以及自然界运行的节律紧密相关。特别阐述了虞氏对“变”的理解——变不仅是阴阳的对立转化,更是时空演进下事物状态的必然更迭。 三、 释经的独特视角——“义”与“位”的统一: 虞氏的释易方法强调“义”的本源性。他们认为,每一卦、每一爻的“义”并非孤立存在,而是与其在六十四卦中的“位”——即其在时间序列和空间结构中的位置——息息相关。这种“义位合一”的解读方式,使得对卦义的把握更为精准和具有动态性,避免了对爻辞的僵硬化解读。 第二部分:六十四卦的象数精析与爻变规律 本书的中间主体部分,是对六十四卦逐一进行的深度解析,这是体现虞氏易学具体操作层面的关键所在。 一、 三画卦的定性与取象: 详细解析了八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑)的本体意义、自然意象以及所代表的人伦关系。例如,虞氏如何界定“乾”的刚健与“坤”的柔顺,并将其映射到君臣、父子等社会结构中。对于每卦的“卦辞”的解读,均回归到其生成之初的“象义”来推导。 二、 六爻的精微辨析: 这是虞氏易学展现其细腻之处的核心。本书着重阐述了虞氏对“初、二、三、四、五、上”六个爻位的独特理解。 1. 爻位与时序: 分析每个爻位所代表的时间节点(如初为始、上为终),以及其在事物发展过程中的阶段性特征。 2. 爻辞的关联性: 阐释了如何通过爻辞的语境和对偶关系,来确定特定爻辞的吉凶倾向。例如,对“中”位的重视(五爻、四爻的特殊地位),以及对“不正”与“承负”关系的辨析。 3. 动爻的转换机制: 详细记录了虞氏对“变卦”的理解。当某爻变动时,如何根据其阴阳属性和所在卦位,推导出新的卦象(之卦),以及“变爻”之义如何导向“之卦”之义的过渡性意义。 三、 卦变关系的系统整理: 虞氏易学对于“变”的系统性归纳,是其显著特征之一。本书将虞氏归纳的具有特殊意义的卦变关系进行梳理,例如特定的“互体”关系在虞氏学说中的应用,以及它们如何揭示事物内在的隐蔽关联。 第三部分:虞氏易学在实践中的应用与影响 在对理论与象数进行详尽阐释后,本书的最后部分着眼于虞氏易学在古代的实际应用及其学术传承。 一、 占验的规范与伦理: 阐述虞氏学派在占筮活动中遵循的规范。这不仅仅是术数的运用,更是一种行为准则。强调易道在于“思虑周详,趋避得宜”,而非简单的预测吉凶。分析了虞氏对于“君子居安思危”在占筮中的体现。 二、 与其他易学的比较分析: 通过对比,突显虞氏学说的独特性。例如,相较于汉代象数派的宏大结构,虞氏易学更注重对具体爻义的精微把握;相较于魏晋玄学的空泛议论,虞氏则紧密结合《易经》原文的字面和结构。这种对比,帮助读者准确把握虞氏易学在易学史上的定位。 三、 理论的流变与存续: 追溯虞氏易学在历史上的传播脉络,分析其思想如何被后世学者吸收、改造或继承。本书力求还原虞氏易学在不同历史阶段所展现出的生命力,并探讨其理论体系在现代社会语境下仍具有的启发意义。 总而言之,《周易虞氏易象释易则》是一部深入、系统且具有高度专业性的学术著作。它如同一个精密的仪器,帮助研究者穿透纷繁复杂的易学表述,直抵虞氏学派对《周易》宇宙观和人生哲学的独特建构核心。全书文字凝练,论证详实,是理解虞氏易学体系不可或缺的案头之书。

作者简介

潘雨廷,(1925 ~1991),上海人,当代著名易学家。生前曾担任华东师范大学古籍研究所教授、中国《周易》研究会副会长、上海道教协会副会长。潘雨廷先生早年就读于上海圣约翰大学教育系,毕业后先后师从周善培、庸文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等先生研究中西学术,专心致志于学问数十载,融汇贯通,自成一家,在国际国内有相当的影响。

目录信息

出版说明
周易虞氏易象释
《虞翻传》辑录
卷上
上经 彖上 象上 文言








小畜



同人
大有











无妄
大畜

大过
习坎

卷中
下经 彖下 象下



大壮

明夷
家人
















归妹






中孚
小过
既济
未济
卷下
系辞上
系辞下
说卦
序卦
杂卦
【附录一】虞氏卦变例
【附录二】虞氏六十四卦卦变图
【附录三】释虞氏卦变例
易则
自序
论先天当河图后天当洛书
论图书与先后天卦位
原河洛之变
先后天卦变考原
总释图书先后天
释先后天易位
易范合论
释五行生克之周期
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本古籍的装帧设计实在让人眼前一亮,墨香中透着一股沉静典雅的气韵,拿在手里仿佛触摸到了历史的脉搏。内页的纸张质地厚实,触感温润,即便是反复翻阅,也不易磨损。排版布局精妙,字体选择了古朴而易读的宋体,字里行间留白得当,使得阅读体验极为舒适,长时间沉浸其中也鲜少感到视觉疲劳。尤其值得称赞的是,那些精美的插图和图表,线条流畅,寓意深远,对于理解复杂的哲学概念起到了极大的辅助作用。装帧上所用的线装工艺,一丝不苟,体现了匠人的用心,让人感觉这不是一本普通的书籍,而是一件值得珍藏的艺术品。初次翻阅时,光是欣赏这些细节,便已心生敬意,深感出版方在传承经典方面所下的苦功。这种对书籍本体的尊重,极大地提升了阅读的仪式感和对内容本身的期待值,让人迫不及待地想要深入探究其内涵。

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我最近入手了一部探讨古代哲学思想的鸿篇巨著,其理论的精深程度,着实让我这个长期关注该领域的学习者都感到震撼。作者的思维逻辑极其严谨,层层递进,犹如庖丁解牛般将繁复的体系梳理得井井有条。书中对核心概念的界定,精准而富有洞察力,常常能从旁人不易察觉的角度切入,揭示出隐藏在文字背后的深层意涵。阅读过程中,我常常需要停下来反复咀嚼某些段落,不是因为晦涩难懂,而是因为其论证的力度之强,观点之新颖,让人不得不深思。它不像某些学术著作那样故作高深,而是用清晰的脉络引导读者进入一个深邃的智慧迷宫,每走一步,都有新的发现和顿悟。这本书对于构建一个完整的知识体系帮助极大,它不仅提供了知识点,更重要的是,它教会了你一套思考问题的方法论。

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这本书的编辑和校对工作做得相当出色,这对于任何一本涉及大量专业术语和引文的学术类书籍来说,都是至关重要的。我仔细翻阅了几个章节,几乎没有发现印刷错误或引用出处标注模糊不清的情况。注释部分处理得非常得当,详略得宜,既保证了文本的流畅性,又为有深入探究意愿的读者提供了可靠的参考路径。特别是那些关键术语的解释,往往放在页眉或页脚,方便查阅,却又不打断主体阅读的连贯性。这种对细节的极致追求,体现了出版方对知识产权的尊重和对读者体验的负责任态度。在如今信息碎片化的时代,能读到一本如此严谨、注重质量的出版物,实属难得,让人对其产生由衷的信赖感。

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这部著作的整体气场非常强大,它不是那种试图取悦大众、追求市场热度的快餐读物,而是一部需要沉下心来、与之共鸣的“慢读”之作。它散发出的那种对宇宙运行规律和人生哲理的深刻洞察,让人在阅读时自然而然地进入一种冥想的状态。读完一个核心章节后,往往需要搁置片刻,细细回味其间蕴含的辩证法思想,那种感觉就像是品尝一壶经年陈酿的茶,回甘悠长,意味无穷。它更像是一面镜子,照见的不仅仅是古代的智慧,更是我们内心深处对秩序、平衡与变化的探寻。这本书没有直接给出“标准答案”,而是通过精妙的构建,引导读者自行去体悟,去构建自己的世界观,这种启发性远超任何简单的知识灌输。

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说实话,一开始我对这类比较“硬核”的传统典籍是抱有一点畏惧心理的,担心内容会过于陈旧枯燥,难以与现代人的思维接轨。然而,这部作品完全颠覆了我的预期。作者在阐述古代思想体系时,大量引入了现代跨学科的视角进行类比和阐释,使得那些看似遥远的概念立刻变得鲜活和可理解。他并没有刻意去“通俗化”,而是巧妙地架设了一座连接古今智慧的桥梁。比如,在解释某些循环往复的规律时,作者会联系到现代科学中的某些模型,这种跨界的对话,极大地拓宽了读者的认知边界。阅读体验是充满活力和趣味性的,每一次阅读都像是一场与智者的对话,充满了启发性,让人觉得这些几千年前的智慧,至今依然闪耀着不灭的光芒,指导着我们当下的生活和决策。

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真是很感谢张老和整理者,以及手稿保存者,少走多少路! ------- 花一年时间读完了。(没读易则) 非常客观的说,读完潘老这本周易虞氏易象释,虞氏易就不用再读其他了。

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