Stages of Faith

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出版者:HarperOne
作者:James W. Fowler
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:1995-10-20
价格:USD 16.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780060628666
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 基督教
  • society
  • Fowler_James
  • Faith
  • 信仰发展
  • 宗教心理学
  • 信仰历程
  • 心理学
  • 神学
  • 个人成长
  • 精神探索
  • 福斯特
  • 信仰
  • 基督教
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具体描述

Dr. James Fowler has asked these questions, and others like them, of nearly six hundred people. He has talked with men, women, and children of all ages, from four to eighty-eight, including Jews, Catholics, Protestants, agnostics, and atheists. In many cases, the interviews became in-depth conversations that provided rare, intimate glimpses into the various ways our lives have meaning and purpose, windows into what this books calls faith. Faith, as approached here, is not necessarily religious, nor is it to be equated with belief. Rather, faith is a person's way of leaning into and making sense of life. More verb that noun, faith is the dynamic system of images, values, and commitments that guide one's life. It is thus universal: everyone who chooses to go on living operated by some basic faith. Building on the contributions of such key thinkers as Piaget, Erikson, and Kohlberg, Fowler draws on a wide range of scholarship, literature, and firsthand research to present expertly and engagingly the six stages that emerge in working out the meaning of our lives--from the intuitive, imitative faith of childhood through conventional and then more independent faith to the universalizing, self-transcending faith of full maturity. Stages of Faith helps us to understand our own pilgrimage of faith, the passages of our own quest for meaning and value.

《时间的灰烬:跨越世纪的家族秘史》 导言:迷雾中的低语 艾米莉亚·凡尔赛,一个在历史学家和艺术评论家中声名显赫的姓氏,却在她的个人生命中经历了一场漫长而静默的崩塌。她不是一位传统意义上的英雄,更像是一个被卷入巨大利益漩涡中的旁观者。故事始于20世纪初,一个位于法国普罗旺斯腹地的古老庄园——“拉菲特堡”。这座庄园不仅是凡尔赛家族世代居住的家园,更是他们权势、秘密和罪孽的物质载体。 故事的叙事线索如同交织的藤蔓,从一个世纪前的荣光,延伸至当代社会对真相的迫切需求。艾米莉亚继承了这份遗产,但随之而来的,是一连串无法解释的事件:家族档案的神秘失踪,一幅被认为是赝品的油画中隐藏的密码,以及那些代代相传,却从未被正式记录的往事。 第一部分:铁幕下的崛起(1900-1939) 凡尔赛家族的奠基人是皮埃尔·凡尔赛,一个以其冷酷的商业手腕和对艺术近乎病态的痴迷而闻名的葡萄酒大亨。在“美好年代”的喧嚣中,皮埃尔迅速积累了财富,并利用他在上流社会的关系网,将家族影响力扩展到了政治和金融领域。 这一部分着重描绘了家族的“黄金时代”及其背后的阴影。皮埃尔与一位身份成谜的东欧贵族联姻,这段婚姻为家族带来了巨额的秘密资金,但也种下了日后动荡的种子。小说细致地展现了那个时代贵族阶层的奢靡生活,从巴黎的沙龙到普罗旺斯的葡萄园,每一个细节都映射出他们对“永恒”的渴望。然而,随着欧洲政治局势的紧张,凡尔赛家族的道德界限开始模糊。他们不仅涉足艺术品走私,更在幕后支持某些极端的政治思潮,以期在未来的权力更迭中占据有利位置。 关键转折点发生在1938年。皮埃尔的独子,热衷于哲学的雅克,在一次前往柏林的旅行中带回了一份手稿,这份手稿不仅预示了即将到来的战争,还揭示了家族财富的某个“不洁”来源。雅克试图通过公开发表真相来净化家族,但他的努力被他那位铁腕的父亲无情镇压。雅克最终神秘地死于一次狩猎事故,官方结论是意外,但家族内部流传着不同的版本。 第二部分:战火与沉寂(1940-1975) 第二次世界大战对凡尔赛家族而言,是一场充满机会与毁灭的炼狱。拉菲特堡因其战略位置,被德军征用,成为高层指挥部。凡尔赛家族的成员则展现出令人侧目的适应能力。皮埃尔的遗孀,玛格丽特,一个被低估的女性,开始主导家族事务。她周旋于纳粹军官和抵抗组织之间,她的行动动机复杂——是生存、背叛,还是更高明的布局? 这一部分深入探讨了“合作”与“抵抗”之间的灰色地带。小说通过家族成员的日记和战后审讯记录,揭示了他们如何利用战争的混乱,清洗不利于家族的证据,并将一些从被占领区掠夺来的珍贵艺术品巧妙地“转移”到安全的地方。 战后,凡尔赛家族得以迅速“洗白”,他们以受害者的姿态重回社会上层。然而,雅克的死因成为家族内部一道无法愈合的伤疤。雅克的遗孀,一位名叫伊莎贝尔的意大利歌剧演员,带着他们的年幼女儿,安娜,离开了法国,选择了自我放逐。她坚信雅克的死并非意外,她留下的一切线索——一小段未完成的乐谱和一只刻有特殊标记的怀表——成为了未来解谜的起点。 第三部分:现代的裂隙(1976-2005) 安娜·凡尔赛(艾米莉亚的母亲)在母亲的严格保护下长大,她继承了凡尔赛家族的优雅外表,但内心却充满了对家族历史的疏离感。她试图与家族的葡萄酒帝国保持距离,转而投身于现代艺术收藏。 这一时期,家族的叙事转向了对“历史价值”的重估。凡尔赛家族基金会成为了艺术界的巨头,他们热衷于修复和出版那些被战火“遗忘”的经典作品。然而,这只是对过去罪行的精心粉饰。艾米莉亚,故事的主人公,正是在此时崭露头角。她是一名专注研究19世纪欧洲社会结构的历史学博士生。 当艾米莉亚在整理外祖父雅克遗留下来的资料时,她发现了一些与家族收藏品相关的异常交易记录。这些记录指向一个在二战期间被纳粹强占的犹太收藏家的财产。艾米莉亚开始质疑,家族引以为傲的艺术品收藏,是否建立在不正义的基础之上。她的调查触动了现任家族掌权者——她的叔祖父,罗伯特——的神经。罗伯特是一个典型的老派精英,他信奉“家族荣誉高于一切真相”的信条。 第四部分:真相的代价(2006至今) 艾米莉亚的调查不再是单纯的学术研究,而是一场与家族历史的正面冲突。她追踪到那幅被认为是赝品的油画,它名为《沉睡的赫拉》。通过先进的X光分析技术,艾米莉亚发现画作的底层隐藏着另一层图像,以及用雅克密码写下的遗书片段。 遗书揭示了一个惊人的事实:皮埃尔·凡尔赛在获得第一桶金时,曾参与了一场涉及文化遗产的阴谋,而那笔资金的真正所有者,正是伊莎贝尔家族的先辈。雅克的死,是为了阻止他揭露这份真相,这份真相能彻底摧毁凡尔赛家族的合法性。 高潮部分发生在拉菲特堡的百年庆典上。在无数媒体和政要的注视下,艾米莉亚利用家族档案中隐藏的线索,找到了被秘密封存在酒窖深处的“时间胶囊”——一个装满了罪证、通信录和一份经过公证的财产转让协议的金属箱。 小说结尾,艾米莉亚面临最终的选择:是公开真相,让凡尔赛家族的“时间之灰”散尽,接受随之而来的法律诉讼和声誉扫地;还是按照叔祖父的建议,用一笔巨额的“捐赠”来换取家族的平静和她个人的安全。 艾米莉亚最终选择了一条更艰难的路。她没有选择沉默,但她也拒绝了彻底的毁灭。她将证据的一部分提交给了国际艺术品追索机构,并选择将拉菲特堡改造成一个纪念馆,专门用于展出那些被历史掩盖的真实故事。她理解了,有些“信仰”必须被打破,才能迎来真正的“重生”。《时间的灰烬》最终探讨了历史的重量、家族的责任,以及在面对不义之财时,个人良知所能达到的极限。这是一个关于遗产、谎言与救赎的史诗故事,它证明了,时间或许能掩盖一切,但无法真正抹除烙印。

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读后感

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用户评价

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一直以来,我总是在寻找能够引发深度思考的书籍,而《信仰的阶段》恰恰给了我这样的体验。这本书并非是对某个宗教教义的讲解,而是通过一系列引人入胜的故事,展现了个人在生命旅程中,信仰是如何形成、发展、甚至发生颠覆的。我被书中角色的真实感所打动,他们并非完美无缺,而是充满着人性的挣扎和困惑。我看着他们在面对外部挑战和内心冲突时,如何一步步地探索,如何一次次地质疑,又如何在迷茫中寻找前进的方向。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够精准地捕捉到人物内心最细微的情感波动,以及在经历不同事件后,他们思想和认知的微妙转变。这让我深刻地体会到,信仰并非一成不变的教条,而是一个充满生命力的、不断生长的过程。我会在阅读时,不自觉地反思自己的人生,那些曾经让我感到迷茫的时刻,那些让我一度失去方向的经历,是否也曾在某种程度上,经历了类似的“信仰”的重塑?这本书让我明白,每个人都在以自己的方式,在人生的旅途中构建属于自己的精神世界。它没有给出确定的答案,而是提供了一种思考的框架,一种理解人性的视角。

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我是一个对叙事性很强的作品情有独钟的读者,总觉得故事才能最直观地触动人心。《信仰的阶段》在这方面给了我巨大的惊喜。这本书并非枯燥的理论阐述,而是通过一系列精心构建的人物和情节,将“信仰”这个复杂的主题娓娓道来。我被那些角色的命运牵引着,时而为他们的困境扼腕叹息,时而为他们的顿悟而由衷感到欣慰。书中对于人物内心世界的刻画极其细腻,作者能够精准地捕捉到那些微妙的情感波动,以及在经历不同事件后,他们思想和认知上的潜移默化。我尤其欣赏书中对于“转变”过程的描绘,它不是突兀的,而是层层递进的,充满了挣扎、怀疑,但也孕育着希望。我常常会代入其中某个角色的视角,去感受他们所经历的失落、迷茫,以及最终找到内心力量的过程。这本书让我明白,所谓的“信仰”并非一成不变的,它更像是一个不断探索、不断调整的过程,每个人都在用自己的方式,在人生的旅途中构建属于自己的精神支柱。作者的笔触兼具深度和广度,既能触及个体最私密的内心挣扎,又能将这种挣扎置于更广阔的社会和文化背景下进行审视。我发现,书中描绘的不仅仅是个体信仰的演变,更是人类普遍存在的对意义、对归属、对超越的永恒追求。我会在阅读过程中,不自觉地去联想生活中的一些现象,一些人们的行为,甚至是一些历史事件,都会因为这本书而获得一种新的解读维度。它像一面镜子,映照出我们共同的人性,也揭示出我们个体独特性。

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坦白说,我对“信仰”这个概念一直有一种距离感,总觉得它与我日常生活中的体验相去甚远。《信仰的阶段》这本书,却以一种我从未预料到的方式,将我拉近了这个话题。作者的叙事方式非常独特,他没有直接灌输任何观点,而是通过生动的人物故事,展现了人们在不同人生阶段,面对外部世界和内心冲突时,信仰是如何悄然孕育、发展、甚至颠覆的。我被书中那些鲜活的形象所吸引,他们并非遥不可及的神祇,而是与我一样,有着喜怒哀乐,有着困惑和迷茫的普通人。我惊叹于作者对人性的洞察力,他能够如此细腻地描绘出人物在面对重大抉择时内心的波澜,以及在经历挫折后,他们如何重新审视自己的价值观和人生方向。这本书让我明白,信仰并非是僵化的教条,而是一个动态的、不断演变的过程,它与我们的经历、我们的思考、我们的选择息息相关。我常常会在阅读过程中,不自觉地去反思自己的人生经历,那些曾经让我感到迷茫的时刻,那些让我一度失去方向的经历,是否也曾是某种“信仰”的萌芽,或者某种“信仰”的动摇?作者的文字充满力量,它没有给我答案,但它给了我一种探索问题的方式,一种理解人性的视角。这本书给我带来了很多思考,关于自我、关于世界、关于生命存在的意义。

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作为一名文学爱好者,我总是期待着能够遇到能够触动灵魂的作品。《信仰的阶段》这本书,无疑就满足了我的这一期待。作者的叙事功力深厚,他并没有以说教的方式呈现“信仰”,而是通过一个个鲜活的人物,一个个生动的故事,将信仰的演变过程娓娓道来。我被书中角色的命运所牵引,看着他们在人生的不同阶段,如何经历迷茫、怀疑、挑战,又如何在一次次的跌倒中,重新站起来,找到属于自己的方向。我尤其欣赏书中对人物心理的细腻描绘,作者能够精准地捕捉到那些微妙的情感变化,以及在经历重大事件后,角色的思想和认知是如何逐渐发生改变的。这让我感到,信仰并非是某种固定的框架,而是一个不断生长的、充满动态的过程。我会在阅读过程中,不自觉地去联想自己的人生经历,那些曾经让我感到困惑和挣扎的时刻,是否也曾在某种程度上,经历了类似的“信仰”的探索和重塑?这本书让我意识到,每个人都在以自己的方式,在人生的旅途中构建属于自己的精神世界。它没有提供现成的答案,而是激发了我内心的思考,让我去探索生命的意义,去理解人性的复杂。

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当我拿到《信仰的阶段》这本书时,我并没有抱着能从中获得直接答案的期待。我更倾向于那些能够引发思考,能够让我看到不同可能性的作品。这本书,恰恰给了我这样的惊喜。作者并没有用生硬的理论来阐述“信仰”,而是通过一个个生动的人物故事,将信仰在人生成长不同阶段的演变,描绘得淋漓尽致。我被书中角色的成长轨迹所吸引,看着他们如何从最初的迷茫,到经历怀疑和挣扎,再到最终找到内心的方向。我尤其欣赏书中对于人物内心世界的刻画,作者能够精准地捕捉到那些微妙的情感变化,以及在经历重大事件后,角色的思想和认知是如何逐渐发生转变的。这让我感到,信仰并非是僵化的教条,而是一个动态的、不断生长的过程。我常常会在阅读过程中,不自觉地反思自己的人生经历,那些曾经让我感到困惑的时刻,是否也曾在某种程度上,经历了类似的“信仰”的探索和重塑?这本书让我明白,每个人都在以自己的方式,在人生的旅途中构建属于自己的精神世界。它没有提供现成的答案,而是激发了我内心的思考,让我去探索生命的意义,去理解人性的复杂。

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我一直认为,优秀的书籍能够拓展我们的视野,也能够触及我们内心最柔软的地方。《信仰的阶段》无疑就是这样一本书。作者以一种非常引人入胜的方式,将“信仰”这个看似宏大而抽象的概念,通过一个个鲜活的人物和他们跌宕起伏的人生故事,变得触手可及。我被书中角色的成长轨迹深深吸引,看着他们在迷茫中探索,在怀疑中前行,在失落中寻找力量,最终在生命的不同阶段,以各自独特的方式,构建起属于自己的精神世界。我尤其欣赏作者对人物内心描写的深度,他没有回避人性的弱点和复杂性,而是将角色的挣扎、矛盾和成长,都展现得淋漓尽致。这让我感到,无论是一个人还是一个群体,在面对人生中的挑战时,内在的信念是如何支撑他们走下去的。这本书并没有预设任何答案,而是引导读者去思考,去感受,去发现。我常常会在某个章节读到激动之处,停下来,仔细回味,甚至会拿出笔来,在书页的空白处写下自己的感悟。它让我开始重新审视自己过去的一些经历,那些曾经让我困惑的时刻,那些让我一度迷失方向的经历,是否也曾在某种程度上,经历了类似的“信仰”转变?这本书让我明白,信仰并非静止不动,它是一个生长的过程,一个不断被塑造、被定义的过程。

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我是一个对复杂叙事和人性探索充满好奇的读者,《信仰的阶段》这本书,正好满足了我对这两方面的追求。作者通过描绘一系列不同人物在生命中所经历的阶段性转变,以一种非常巧妙的方式,将“信仰”这个概念置于一个更加广阔和个人的层面来解读。我发现,书中的角色并非生活在真空之中,他们的“信仰”与他们的经历、他们的关系、他们所处的社会环境息息相关。我被作者对于细节的刻画所吸引,那些看似微不足道的事件,往往是引发角色内心巨大转变的契机。我看到了他们从最初的懵懂,到经历怀疑和动摇,再到最终找到内心力量的过程。这个过程充满了挣扎,充满了探索,但也孕育着希望。我常常会在阅读过程中,不自觉地将书中的情节与自己的人生经历联系起来,思考自己是如何在不同的阶段,对世界、对人生、对自我产生新的认识的。这本书让我明白,信仰的形成和发展,是一个动态的、个人化的过程,它不是被强加的,而是由内而外生长出来的。它没有直接告诉我“你应该相信什么”,而是引导我去思考“我为何会相信,以及我将如何继续相信”。

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我一直在寻找能够让我深入思考,并且能够拓宽我认知边界的书籍,《信仰的阶段》这本书,无疑给了我这样的体验。作者以一种非常独特的方式,通过描绘人物在人生不同阶段的“信仰”演变,探讨了更深层次的关于自我认知、价值体系和人生意义的问题。我被书中那些鲜活的角色所吸引,他们并非生活在虚幻的世界里,而是充满了真实的人性挣扎和成长。我看着他们在面对外部世界的冲击和内心的迷茫时,如何一步步地探索,如何一次次地质疑,又如何在失落中寻找前进的方向。作者的笔触细腻而富有洞察力,他能够精准地捕捉到人物内心最细微的情感波动,以及在经历重大事件后,角色的思想和认知是如何逐渐发生转变的。这让我感到,信仰并非是某种固定的框架,而是一个不断生长的、充满生命力的过程。我会在阅读时,不自觉地反思自己的人生经历,那些曾经让我感到困惑的时刻,是否也曾在某种程度上,经历了类似的“信仰”的探索和重塑?这本书让我明白,每个人都在以自己的方式,在人生的旅途中构建属于自己的精神世界。它没有提供现成的答案,而是激发了我内心的思考,让我去探索生命的意义,去理解人性的复杂。

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阅读《信仰的阶段》的过程,对我而言,更像是一场与作者共同进行的思想探索之旅。我并没有被直接告知“信仰”是什么,而是通过一系列精心塑造的人物,看到了“信仰”是如何在个体生命的不同阶段,以不同的面貌呈现出来的。我被书中角色的真实性所打动,他们并非理想化的圣人,而是充满了人性的弱点和困惑。我看着他们在面对挑战时,如何一步步地成长,如何一次次地质疑,又如何在迷茫中寻找前进的方向。作者的叙事风格非常具有感染力,他能够将那些抽象的心理活动,具象化成生动的场景和对话。我常常会在某个章节停下来,反复思考书中人物所经历的转变,以及这些转变对我自己的人生意味着什么。这本书让我明白,信仰并非是静止不变的,它更像是一个不断演变、不断调整的过程,它与我们的经历、我们的思考、我们的选择息息相关。我会在阅读过程中,不自觉地去联想生活中的一些现象,一些人们的行为,甚至是一些历史事件,都会因为这本书而获得一种新的解读维度。它像一面镜子,映照出我们共同的人性,也揭示出我们个体独特性。

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我怀揣着一丝好奇和一丝期待翻开了《信仰的阶段》,尽管这本书的名字听起来就带着点哲学和神学的重量,但我从未预设过它会给我带来怎样的体验。然而,从翻开第一页开始,我就被一种难以言喻的叙事力量所吸引,仿佛作者并非在简单地讲述一个故事,而是在一点点地揭示着生命中最深层、最隐秘的角落。书中的人物并非完美无瑕,他们充满了人性的弱点和挣扎,这种真实感让我在阅读的过程中,一次又一次地看到了自己的影子。我并不是宗教人士,对“信仰”这个词汇也抱持着一种相对疏离的态度,但在阅读的过程中,我却发现自己被书中对于个体成长、认知转变以及对未知探索的描绘深深打动。作者似乎有一种魔力,能够将那些抽象的概念具象化,让我在字里行间感受到信仰并非是某种既定的教条,而是一个充满动态、不断演变的内在旅程。我常常会在某个章节停下来,反复咀嚼其中的某句话,思考它在我自己过往的经历中留下的印记。有时候,我甚至会暂时放下书,陷入沉思,回想起自己人生中那些重要的转折点,那些曾经让我感到迷茫、失落,又最终找到方向的时刻。书中的每一个“阶段”都不仅仅是一个理论框架,更像是一扇扇窗户,让我得以窥探不同个体在面对生命中的挑战和困惑时,所展现出的不同姿态和内在的成长轨迹。这本书让我重新审视了自己过去的一些认知,甚至开始思考那些我从未深入探究过的领域。它没有直接给出答案,而是提供了一种思考的方式,一种观察世界的视角,一种理解人性的深度。我必须承认,它已经在我内心深处播下了一些种子,等待着在未来的日子里,在生活的土壤中悄然发芽。

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要有一定心理史基础再看,两年前看跟现在看完全不一样的感觉

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要有一定心理史基础再看,两年前看跟现在看完全不一样的感觉

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宗教研究方面的很多书的内容都比题目看上去有趣得多。这其实说明了一个问题:我们所能够使用的用来描述人类精神生活的语言,很大程度上还依然是被基督教的传统所把持着,使得我们没有其他的词汇、概念和方法来讨论这些本属于人而不是基督教的问题。汉语当中甚至更是这样。但同时这又并不是一个一旦我们意识到了就能够解决得了的问题。这并不是说基督教本身有什么错,而是我们在讨论普遍的人类精神现象的时候需要一个全新的语汇系统来帮助我们的认知。

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宗教研究方面的很多书的内容都比题目看上去有趣得多。这其实说明了一个问题:我们所能够使用的用来描述人类精神生活的语言,很大程度上还依然是被基督教的传统所把持着,使得我们没有其他的词汇、概念和方法来讨论这些本属于人而不是基督教的问题。汉语当中甚至更是这样。但同时这又并不是一个一旦我们意识到了就能够解决得了的问题。这并不是说基督教本身有什么错,而是我们在讨论普遍的人类精神现象的时候需要一个全新的语汇系统来帮助我们的认知。

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宗教研究方面的很多书的内容都比题目看上去有趣得多。这其实说明了一个问题:我们所能够使用的用来描述人类精神生活的语言,很大程度上还依然是被基督教的传统所把持着,使得我们没有其他的词汇、概念和方法来讨论这些本属于人而不是基督教的问题。汉语当中甚至更是这样。但同时这又并不是一个一旦我们意识到了就能够解决得了的问题。这并不是说基督教本身有什么错,而是我们在讨论普遍的人类精神现象的时候需要一个全新的语汇系统来帮助我们的认知。

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