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哲學史還是寫的比較粗淺,有的論述太佶屈聱牙,專有名詞不解釋,有些還要用希臘文字錶達,邊看邊查資料,看得非常痛苦。有很多同義名詞,為什麼不統一一下...不過很係統,曆史的闡述很簡潔明瞭。也真的很神奇,之後的哲學沒有再跳齣他們的框架。亞裏士多德的心理學理論準確得可怕。
评分哲學史還是寫的比較粗淺,有的論述太佶屈聱牙,專有名詞不解釋,有些還要用希臘文字錶達,邊看邊查資料,看得非常痛苦。有很多同義名詞,為什麼不統一一下...不過很係統,曆史的闡述很簡潔明瞭。也真的很神奇,之後的哲學沒有再跳齣他們的框架。亞裏士多德的心理學理論準確得可怕。
评分哲學史還是寫的比較粗淺,有的論述太佶屈聱牙,專有名詞不解釋,有些還要用希臘文字錶達,邊看邊查資料,看得非常痛苦。有很多同義名詞,為什麼不統一一下...不過很係統,曆史的闡述很簡潔明瞭。也真的很神奇,之後的哲學沒有再跳齣他們的框架。亞裏士多德的心理學理論準確得可怕。
评分哲學史還是寫的比較粗淺,有的論述太佶屈聱牙,專有名詞不解釋,有些還要用希臘文字錶達,邊看邊查資料,看得非常痛苦。有很多同義名詞,為什麼不統一一下...不過很係統,曆史的闡述很簡潔明瞭。也真的很神奇,之後的哲學沒有再跳齣他們的框架。亞裏士多德的心理學理論準確得可怕。
评分哲學史還是寫的比較粗淺,有的論述太佶屈聱牙,專有名詞不解釋,有些還要用希臘文字錶達,邊看邊查資料,看得非常痛苦。有很多同義名詞,為什麼不統一一下...不過很係統,曆史的闡述很簡潔明瞭。也真的很神奇,之後的哲學沒有再跳齣他們的框架。亞裏士多德的心理學理論準確得可怕。
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