本書的目的在於發展一種對社會的理念解釋，使之不僅能夠幫助闡明那些形塑當前社會生活形式的轉型和發展的重要維度，而且也有助於厘清那些範圍更廣的關於人類社會一般特徵的爭辯。與那些認為“社會”這一概念在現今時代對於發展社會學分析已是一個過時的基礎的觀念不同，本書的主旨是指齣有必要的進一步審視和發展“社會”這一概念，而非丟棄它。
具體描述
讀後感
社科类的书不像小说，百来字评论甚至讲不出个大概。读书笔记又是一项适合在自习室呆上几天奋力摘抄疯狂整理的工作，凌乱的思绪不适合展示在网上。在此只是简单地推荐一下这本无人问津的书，理由如下。 这是本引证极其丰富的著作，丰富到平均每一页都有五到十个概念的引入，几乎...
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用戶評價
一般。
评分晦澀
评分翻譯略晦澀，但大意可理解。涉及絕大部分當代有影響的社會理論傢。堅守塗爾乾的社會實在論，認可信息時代和新技術促成新型社會紐帶的同時強調社會並未因此被徹底解體或虛化，社會並未死去，其“超靈性”（盡管這一概念有些模糊）不易消散，社會本體即是在人類集體生活的宗教特徵守護下“突生”的具有超靈性的現象，宗教結構和認識不能被其他因素化約。認識論上秉持基督（新）教的肉體/靈性觀，指齣世俗社會實在也來源於新教神學，堅決反對後現代理論對社會的肢解和對於客觀實在/特定道德和正義標準的相對虛無看法。在此統攝下點評各路社會理論，指齣後基督國度社會不等於後基督社會，將伊斯蘭復興理解為伊斯蘭宗教“超靈性”守護下的社會本體對入侵的受激反應，是一種社會復興。結論指嚮保守和宗教復歸，從基督教義中發掘道德資源守護社會本體。
评分晦澀
评分文獻綜述寫作的範本
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