具体描述
本书的目的在于发展一种对社会的理念解释，使之不仅能够帮助阐明那些形塑当前社会生活形式的转型和发展的重要维度，而且也有助于厘清那些范围更广的关于人类社会一般特征的争辩。与那些认为“社会”这一概念在现今时代对于发展社会学分析已是一个过时的基础的观念不同，本书的主旨是指出有必要的进一步审视和发展“社会”这一概念，而非丢弃它。
作者简介
目录信息
第一章 概述：现实社会
（不）真实的社会
人类社会
独特社会
超灵性的社会
宗教社会
多维社会
第二章 复杂社会
超真实社会
无实体的社会
古代社会
技术社会
消费社会
经不起风浪的社会
市场社会
重新思考社会
第三章 偶然社会
被构成的社会
脆弱社会
突生的社会
动态社会
神圣社会
同质/异质社会
着魔社会
精彩社会
第四章 必要的社会
禁止性社会
包容性/排斥性社会
越轨社会
义务性社会
受诅咒的社会
经济社会
自由社会
第五章 现世的社会
约束时间的社会
时效性的社会
基督教社会
后基督国度的社会
超个体社会
个体化社会
超越的社会
分化的社会
第六章 默会的社会
象征社会
整体社会
日常社会
无首领的社会
解构的社会
后表征社会
第七章 复兴的社会
超民族社会
暴力社会
充满敌意的社会
自毁的社会
仁爱的社会
第八章 结论
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
社科类的书不像小说，百来字评论甚至讲不出个大概。读书笔记又是一项适合在自习室呆上几天奋力摘抄疯狂整理的工作，凌乱的思绪不适合展示在网上。在此只是简单地推荐一下这本无人问津的书，理由如下。 这是本引证极其丰富的著作，丰富到平均每一页都有五到十个概念的引入，几乎...
评分社科类的书不像小说，百来字评论甚至讲不出个大概。读书笔记又是一项适合在自习室呆上几天奋力摘抄疯狂整理的工作，凌乱的思绪不适合展示在网上。在此只是简单地推荐一下这本无人问津的书，理由如下。 这是本引证极其丰富的著作，丰富到平均每一页都有五到十个概念的引入，几乎...
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用户评价
一般。
评分作者居然列举了近五十种社会的形态表述。
评分翻译略晦涩，但大意可理解。涉及绝大部分当代有影响的社会理论家。坚守涂尔干的社会实在论，认可信息时代和新技术促成新型社会纽带的同时强调社会并未因此被彻底解体或虚化，社会并未死去，其“超灵性”（尽管这一概念有些模糊）不易消散，社会本体即是在人类集体生活的宗教特征守护下“突生”的具有超灵性的现象，宗教结构和认识不能被其他因素化约。认识论上秉持基督（新）教的肉体/灵性观，指出世俗社会实在也来源于新教神学，坚决反对后现代理论对社会的肢解和对于客观实在/特定道德和正义标准的相对虚无看法。在此统摄下点评各路社会理论，指出后基督国度社会不等于后基督社会，将伊斯兰复兴理解为伊斯兰宗教“超灵性”守护下的社会本体对入侵的受激反应，是一种社会复兴。结论指向保守和宗教复归，从基督教义中发掘道德资源守护社会本体。
评分读起来像西马，真会给你一种西方社会的即视感。鲍曼的观点，基本反涂尔干反理想主义
评分一开始很枯燥，后来键入佳境
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