具体描述
繼《觀看的方式》、《另類的出口》、《另一種影像敘事》、《我們在此相遇》後，英國最具影響力的藝術批評家、美學理論大師──約翰．伯格，在最新著作《留住一切親愛的》裡，通過不同的形式、體裁，以最感性的抒情訴求，喚醒眾生心中的普遍性。
《留住一切親愛的》以非凡的清澈與勇敢透視這世界的深沉苦難，並提出有助於終結這些苦難的觀念與行動。伯格可說是這個時代最受推崇、最善於描述、也最富有熱情的作家，他集文學、藝術、美學、文化、反戰意識於一身，透過這本情感豐沛的文集，對911之後的世界提出最深刻的反省與映照。從卡崔娜颶風、911事件、7月7日炸彈客事件、巴勒斯坦人的反抗到中東地區的重創流離，伯格在這一連串的政治對抗運動中，帶領我們探索無以數計的個人選擇、遭遇、啟明、犧牲、欲望、悲痛和記憶。政治抵抗在今日究竟意味著什麼？
《留住一切親愛的》一書，以發自內心的熱情對這個問題提出深刻而激進的反思。本書更呈現作者如何結合其藝術觀點與行動主義，試圖為讀者解釋過去六年來這世界所發生的種種情事，皆由人類的生存、反抗、欲望、愛等引起的。在本書裡，伯格分析了恐怖主義的本質以及隨之而來的深沉絕望。他書寫全球數以百萬計的無家之人，如何在貧窮與戰爭的迫害下淪為難民。他討論阿富汗、伊拉克、巴勒斯坦、土耳其……所有飽受資本企業或軍事準軍事權力欺凌壓迫，以及一般公民的生活自主權或最基本自由遭到剝削的地方。
伯格在這本文集中以精練的文字直指以下幾個本質問題：我們如何支撐自己生存下去，權力在誰手上，以及我們正在如何改變自然。
對伯格而言，專注而熱切地觀看這個世界，正是一種同情的形式。而這充滿啟發性的優雅文字，正是他對後911世界的同情關注。他藉由精練的文字表達知識分子的人道關懷和正義感，甚至以睿智的眼睛，澄澈的心靈，勇敢面對冷漠世間的深沉絕望。 唯有書寫世界的苦痛，引起眾生的共鳴，才能釋放內心的溫暖，提醒我們美好的另一面。
伯格的創作角度和批判精神，毫不遜色於薩依德、霍布斯邦、馮內果、桑塔格。他凝鍊的遣辭用句和思考方式，更媲美於蒙田、梭羅、惠特曼、狄更斯、紀伯倫、培根、D. H. 勞倫斯等文學大家，可謂集大成者。
有如一本無法用傳統體裁定位的書，伯格動人的敘述方式，彷彿一種對應的文體形式，使《留住一切親愛的》堪稱當代最新的《戀人絮語》之典範。
作者简介
約翰．伯格（John Berger, 1926.11.5-）
文化藝術評論家、作家、詩人、劇作家等，1926年出生於倫敦。1944至1946年結束服役後，進入倫敦中央藝術學院及切爾西（Chelsea）藝術學院就學。1948至1955年開始教授繪畫，並展開終其一生的繪畫生涯。他的作品曾在倫敦的懐登斯坦畫廊、瑞德弗尼畫廊，以及萊斯特等畫廊展出。
1952年伯格開始替以政治、社會問題、書刊、電影、戲劇等為主題的《新政治家》雜誌撰稿，並很快的以一位深具影響力的馬克思主義的藝術評論家身分竄起。從那時起他陸續出版了多本藝術評論書籍，包括了有口皆碑的藝術研究作品《觀看的方式》。這本書是以BBC的同名電視影片裡的某些概念為出發點。
伯格的第一部小說發表於1958年，他創造了一種別出心裁的小說體，包括1972年贏得英國布克獎以及布萊克紀念獎的作品G，並與瑞士導演阿蘭?鄧內合作，撰寫電影劇本《2000年約拿即將25歲》，以及多部電影劇本。他還撰寫了多部舞台劇本。在過去的這二十多年，伯格長期居住在靠近法國邊境阿爾卑斯山的小村鎮裡，深受山中居民的傳統習俗以及艱困的生活形態所吸引，他也以他們為主題撰寫了多部相關作品。
伯格雖已年近八十，依然十分活躍，作品大多具有濃厚的批判色彩，且表現形式不斷的推陳出新，對社會政治等議題也有其獨特的看法及熱情。他被公認為是英國最具影響力的藝術批評家。相關重要著作還有《永恆的紅色》、《畢卡索的成功與失敗》、《藝術與革命》、《另類的出口》、《另一種影像敘事》、《我們在此相遇》。吳莉君
國立台灣師範大學歷史系畢業，譯有《觀看的方式》、《我們在此相遇》、《霍布斯邦看21世紀：全球化，民主與恐怖主義》、《建築的法則》。任職出版社多年，現為自由工作者。
目录信息
⒉ 渴求當下
⒊ 七種絕望
⒋ 永不言敗的絕望
⒌ 我將輕柔訴說我的愛
⒍ 我們身在何方？
⒎ 反恐戰爭或恐怖戰爭？
⒏ 讓我們想想恐懼
⒐ 石頭
⒑ 我們腦中的合唱團或帕索里尼
⒒ 冷酷大師？
⒓ 牆外餘生十貼
⒔ 血肉與言說
⒕ 關於脫節
⒖ 所在十貼
⒗ 慾望的另一面
⒘ 悉心細看—兩位女性攝影師
· · · · · · (收起)
读后感
那一段關於「恐懼之杯」的故事了（頁114）：「一只銅製小盅稱為『恐懼之杯』(Fear Cup)。杯面鏤刻繁複的幾何圖案以及排成花形的古蘭經文。將清水注入杯中，於星空下擺放一夜。祈禱時喝下它，可以減緩痛苦。對治療許多疾病而言，『恐懼之杯』顯然不及一帖抗生素有效。然而，一杯...
评分死者经济学十二论 一、死者环绕生者。生者是死者的核心。在这核心里，是时间和空间的维度。环绕核心的,则是永恒。 二、在核心与其外围之间,存在着常常并不明晰的交 换。所有宗教都意图使之明晰。宗教的可信度就取决于能否将此类不寻常的交换解释清楚。宗教的神秘玄奥源自系 三...
评分死者经济学十二论 一、死者环绕生者。生者是死者的核心。在这核心里，是时间和空间的维度。环绕核心的,则是永恒。 二、在核心与其外围之间,存在着常常并不明晰的交 换。所有宗教都意图使之明晰。宗教的可信度就取决于能否将此类不寻常的交换解释清楚。宗教的神秘玄奥源自系 三...
评分死者经济学十二论 一、死者环绕生者。生者是死者的核心。在这核心里，是时间和空间的维度。环绕核心的,则是永恒。 二、在核心与其外围之间,存在着常常并不明晰的交 换。所有宗教都意图使之明晰。宗教的可信度就取决于能否将此类不寻常的交换解释清楚。宗教的神秘玄奥源自系 三...
评分那一段關於「恐懼之杯」的故事了（頁114）：「一只銅製小盅稱為『恐懼之杯』(Fear Cup)。杯面鏤刻繁複的幾何圖案以及排成花形的古蘭經文。將清水注入杯中，於星空下擺放一夜。祈禱時喝下它，可以減緩痛苦。對治療許多疾病而言，『恐懼之杯』顯然不及一帖抗生素有效。然而，一杯...
用户评价
这本书的封面设计极具视觉冲击力，那种暗金色的纹理和沉稳的墨绿色调，仿佛一下子就将你拉入一个充满历史厚重感与私人情感纠葛的叙事空间。我拿到手的时候，仅仅是摩挲着封面的质感，就已经能感受到作者在文字选择和排版上所下的苦心。内页的纸张选用也相当考究，微微泛黄的米白色调，使得即便是长时间的阅读，眼睛也不会感到过于疲劳。装帧的工艺透露着一种对“永恒”的追求，就像书名所暗示的那样，每一个细节都在努力地将那些易逝的情感和记忆“留住”。我特别欣赏的是，这本书的字体排布并非一味地追求简洁现代，而是带有一点点古典的韵味，行与行之间的留白处理得恰到好处，使得阅读过程如同在一条铺满碎石却又引人入胜的小径上漫步，既有思考的停顿，又不失前进的动力。这不仅仅是一本书的物理形态，它更像是一个精心制作的容器，预示着内部承载的，将是需要被珍视和反复品味的篇章。从拿到书的那一刻起，我就知道，这绝非快消品，而是值得被放在书架高处，时常取下的珍藏。
评分初读几页，立刻被作者那如同老式留声机缓缓启动时发出的那种略带沙哑却又异常清晰的嗓音所吸引。她的叙事节奏，与其说是线性的推进，不如说是一种在记忆的迷宫中进行的回旋探戈。时而快如闪电地切入一个核心的场景，将人物的痛楚和狂喜瞬间定格；时而又像深海潜水一样，缓慢地、极其细致地描摹着环境的肌理和人物内心的细微波澜，那种对细节的执着，简直到了近乎偏执的程度。我发现自己常常要停下来，不是因为不理解，而是因为那些句子本身像精心打磨的宝石，需要侧转过来，从不同的光线下观看其折射出的复杂色彩。这种文字的密度和厚度，要求读者必须全神贯注，稍有分神，便可能错过作者埋藏在字里行间的一个至关重要的情绪转折点。它不是那种可以边听播客边读的书，它要求你清空所有的背景噪音，全身心地投入到这个由文字构筑的、异常真实又无比脆弱的世界里去。这种阅读体验，对我来说，是一种久违的、纯粹的智力与情感的双重挑战。
评分尽管故事的基调似乎倾向于对逝去事物的缅怀与捕捉，但它绝对不是一部矫揉造作或过度伤感的作品。恰恰相反，其中蕴含着一种极其坚韧、近乎野性的生命力。作者对人性的复杂面，无论是爱、背叛、希望还是彻底的幻灭，都进行了毫不留情的解剖，但这种解剖并非为了批判，而是为了理解其存在的必然性。在那些看似最黑暗、最绝望的转折点，总能看到一丝顽固的、如同野草般向上生长的力量被描绘出来。它让你意识到，所谓的“留住”，需要的不是对抗遗忘的努力，而是拥抱“变化”的勇气。每一次失去，都为下一次的相遇或重建腾出了空间。这种深刻的洞察力，使得这本书的结局——无论其内容如何——都必然导向一种更深层次的、更加成熟的接受，而不是简单的感伤。它给予读者的，是一种在承认了世界的残忍之后，依然选择继续前行的，宁静而坚定的力量。
评分这本书的叙事视角，变化之丰富，令人咋舌。它不像很多小说那样，始终紧抱着一个固定的“我”或“他”不放。有时候，它会以一个旁观者的身份出现，带着一种近乎超然的冷静，梳理着事件的来龙去脉，像一台高速运转的记录仪，公正地记录着所有人的愚蠢与伟大。但紧接着，它可能又会瞬间切换到某个次要角色的内心深处，用一种截然不同的语调和逻辑，去解读同一场冲突，让人猛然发现，原来自己对之前事件的理解，不过是冰山一角。这种多维度的观察，使得书中的每个人物都拥有了惊人的立体感，没有绝对的好人或坏蛋，只有在特定时空下，被命运推着走的灵魂。我尤其欣赏作者处理“沉默”的方式，有时候，人物之间最关键的对话，并不是通过语言完成的，而是通过一系列复杂的肢体语言、眼神的游移和空气中无声的张力来传达，而作者捕捉这些“无声的语言”的能力，简直是出神入化，让人读到窒息。
评分整部作品散发着一种独特的“时间感”，它似乎在挑战我们对于线性时间的认知。章节之间的跳跃，有时是跨越数十年的巨大鸿沟，但作者总能用一种看似不经意却极其精准的意象或感官符号，将两个遥远的时代点巧妙地连接起来，让读者在瞬间完成时空的穿越，而不会感到突兀或迷失。例如，某一个特定气味的回溯，或是某一句老歌的残片，就能瞬间将你从二十年后的萧瑟带回到儿时那场盛大的庆典中。这种写作技巧，高明之处在于它模拟了人类真实记忆的运作方式——记忆本身就是碎片化、非线性的，充满了情感的权重和偏爱。通过这种结构，作者成功地构建了一种“永恒的当下”：所有发生过的事情，都在此刻共同存在，共同影响着人物的每一个抉择。读完一个段落，你常常会有一种错觉，仿佛自己刚刚经历了一段跨越了数代人的完整人生体验，那种丰富性是单一时间线叙事难以企及的。
评分第一本台版书。作家的感觉是我喜欢的风格。但是说实话有的地方没看懂……过过有空了再看看……
评分人到底需不需要欲望 。
评分hold everything dear, 看约翰伯格的第一本书，图书馆是个好地方。
评分关于政治，人权，想说真的好。『約翰•伯格書寫重要之事，而不只是有趣之事。在當代英語文學圈內，對我而言，伯格擁有無與倫比的地位。自D•H•勞倫斯之後，不曾有其他作家像他這般對感官世界投以如此關注，並對道德良心寄予如許同情。』——蘇珊•桑塔格
评分第一本台版书。作家的感觉是我喜欢的风格。但是说实话有的地方没看懂……过过有空了再看看……
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