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制造亚洲


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发表于2024-11-10

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图书描述

?️一部亚洲的诞生史,就是一部现代世界形成史。

?️一部书写在古地图上的全球史。让沉默的地图开口说话,揭开百余幅珍贵古地图背后的故事。

?️“文景历史写作奖”十强、清华大学教授宋念申,写给历史爱好者和地图爱好者的必读之书。

?️国内历史学、地理学权威学者李孝聪、孙歌、唐晓峰鼎力推荐!

——【内容简介】——

我们生活在这片名为“亚洲”的地域上,你是否有过这样的疑问:

亚欧大陆明明是一体的,为什么分成亚、欧两大洲?分界的依据又是什么?从欧洲人命名“亚细亚”,到这片土地上的人们成为“亚洲人”,中间又经历了哪些曲折?

清华大学教授宋念申告诉我们:古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。

在新作《制造亚洲:一部地图上的历史》中,他借由百余幅珍贵的古地图材料,描摹了亚洲(及中国)在地图上出现、发展、变化、定型的过程,同时观察了这一过程中的各种权力结构——资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家——在地图上的呈现与表达。

地图的演进,是否真的朝向科学?

殖民主义语境下的“发现”,究竟是 “发展”还是掠夺?

研究和思考“亚洲反题”,能为现代带来何种新的可能?

以古代地图为视觉材料,本书通过看图、说图,走近真实的历史,以直白生动的文字,向大众读者介绍前沿、有趣的学术思考。

——【名家推荐】——

从众多相关古地图中提取历史线索,展开对特定问题的深入讨论,这是不多见的。因而本书具有多方面的学术价值。

——北京大学城市与环境学院教授 唐晓峰

亚洲一词,来自亚述语的亚苏(asu),意思是太阳升起的地方,以后欧洲人将所有地中海以东的地区都称作asu,并将其读成Asia。人类早期对地球大陆认识的逐步深化是靠不断的地理考察达到的。这种地理考察无论是航海还是陆路跋涉;无论是为了远程贸易,或是殖民者的军事征服,都推动了人类对未知大陆地理视野的逐步深入。人类或靠文字记述认知历史,或绘制地图表达对地理空间的理解。本书的看点在于作者通过解析各个时代地图绘制的历史叙事,告诉读者不要以为地图上的亚洲只是一个自然的产物,而是有着被制造的过程。

——北京大学历史学系教授 李孝聪

地图凝聚了三维时空,却不动声色地伪装成平面。线条下隐藏的故事,时空中流动的色彩,定格在一张张指示地理位置的地图中,等待着有识者的发掘。在这个读图时代里,最有含量也因而最难解读的图像就是地图。本书作者在地图中寻路,在平面中发掘,为我们激活了那些已然定格的动态历史,揭示了地图如何说话的秘密,并且,在“世界”这个整体的人类空间想象中,为我们呈现了亚洲饱经沧桑而充满能量的生命历程。

——中国社会科学院文学研究所研究员、北京第二外国语学院特聘教授 孙歌

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著者简介

宋念申:清华大学人文与社会科学高等研究所、历史系教授。近期研究兴趣,包括区域及全球史视角下的中国近现代史、边疆与民族、东亚史、城市、历史地理等。

出版专著 Making Borders in Modern East Asia: the Tumen River Demarcations,1881-1919和《发现东亚》。


图书目录


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用户评价

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要是再多来一点舆地学如何转化为现代地理知识资源的论述就更好了,关于“划界”还得多参考作者的专著

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开篇思路上就非常的法国哲学,福柯的异托邦概念以及知识/权力观很明显,同时强调地图的事件性特征(德里达意义上的而非德勒兹),也是地图研究非常重要的一个理论进路途径。 内容上对欧洲和亚洲地图制作间的映射对比很明显,两条线并行观感很好,对于《瓦尔德泽米勒地图》和《坤舆万国全图》的分析很精彩。两种制图学的分流其实就依托于一个历史社会学的分析,我们可以看到一些新教伦理的影子(尼德兰制图学派),全球商业对制图业的“大分流”作用,看到宋念申对新全球史的熟稔(比如将卜正民《维米尔的帽子》中的资产阶级消费文化与地图做联系),格劳秀斯与威廉·布劳在法理和视觉上重塑空间的共谋。 期待之后和宋老师当面聊天交流。

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一人血书把书中的古地图全部单独出版搞一本高清图集行不行啊,这么小的图真的不够看啊!

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开篇思路上就非常的法国哲学,福柯的异托邦概念以及知识/权力观很明显,同时强调地图的事件性特征(德里达意义上的而非德勒兹),也是地图研究非常重要的一个理论进路途径。 内容上对欧洲和亚洲地图制作间的映射对比很明显,两条线并行观感很好,对于《瓦尔德泽米勒地图》和《坤舆万国全图》的分析很精彩。两种制图学的分流其实就依托于一个历史社会学的分析,我们可以看到一些新教伦理的影子(尼德兰制图学派),全球商业对制图业的“大分流”作用,看到宋念申对新全球史的熟稔(比如将卜正民《维米尔的帽子》中的资产阶级消费文化与地图做联系),格劳秀斯与威廉·布劳在法理和视觉上重塑空间的共谋。 期待之后和宋老师当面聊天交流。

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从一个全球史的、地图进路的思考维度上,去探讨何为亚洲、何为东亚,实质上刨除了任何以某某为中心的观点史论。

读后感

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什么是亚洲? 一个大陆?地球上的“七大洲”之一? 亚洲当然首先是作为一个地理概念而出现的。可当我们站在一幅世界地图前,就会发现“亚洲”作为一个地理概念的奇怪之处——它没有办法用纯地理的方式解释通,欧洲也是。 由这张示意图,我们以知道,亚洲和欧洲并不是相对独立的...  

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什么是亚洲? 一个大陆?地球上的“七大洲”之一? 亚洲当然首先是作为一个地理概念而出现的。可当我们站在一幅世界地图前,就会发现“亚洲”作为一个地理概念的奇怪之处——它没有办法用纯地理的方式解释通,欧洲也是。 由这张示意图,我们以知道,亚洲和欧洲并不是相对独立的...  

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您是否认为地图上反映的都是实实在在的空间区域呢?您是否认为地图上所有划分的界限都在世界上已经得到过公认的? 清华大学人文与社会科学高等研究所历史系教授宋念申教授告诉我们:“地图既是一种知识,也是一种权利。它在向观者提供对特定空间的解释,同时也借由解释的权利,...  

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您是否认为地图上反映的都是实实在在的空间区域呢?您是否认为地图上所有划分的界限都在世界上已经得到过公认的? 清华大学人文与社会科学高等研究所历史系教授宋念申教授告诉我们:“地图既是一种知识,也是一种权利。它在向观者提供对特定空间的解释,同时也借由解释的权利,...  

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什么是亚洲? 一个大陆?地球上的“七大洲”之一? 亚洲当然首先是作为一个地理概念而出现的。可当我们站在一幅世界地图前,就会发现“亚洲”作为一个地理概念的奇怪之处——它没有办法用纯地理的方式解释通,欧洲也是。 由这张示意图,我们以知道,亚洲和欧洲并不是相对独立的...  

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