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摘錄：“隻要處於“個體”狀態，就會發生個體問題，就會有對“個體”的逃逸。是從“理智”之門逃齣，還是從“想象”之門逃齣，是兩條截然不同的道路。”

洪老師要討論的東西非常當下且和我們的日常生活經驗息息相關:個體性的瓦解導緻“人/人性”的死亡、整體化導緻個體化一的同時又彼此孤立，無法行動（由內到外）、“察-打”一體技術政體的普遍化以及社會和國傢的普遍totalitarian化，一幅灰暗的處境，但時不時討論的阿倫特思想，卻像一束光穿透進來。整部書挺精彩的，但關於《格列佛遊記》那篇我看的比較馬虎，關於卡夫卡小說的分析很精彩，關於《1984》則是處處心驚，尤其分析溫斯頓VS奧勃良的那段關於“人性改造”的部分，非常不錯！

洪濤老師的書必讀。之前在網上讀過他寫的卡夫卡，太有洞察力瞭。後來買瞭格列佛單行本。Totalitarianism這篇以前隻聽說過，這次能收入進來太好瞭。《小說與個體（代前言）》居然占瞭151頁，都可以單齣一本小書瞭。多謝編者集在一起，能集中體會到洪老師從文學視角探討現代問題的良苦用心。我要細細品讀。四星給作者，一星加雞腿給編者。

洪老師要討論的東西非常當下且和我們的日常生活經驗息息相關:個體性的瓦解導緻“人/人性”的死亡、整體化導緻個體化一的同時又彼此孤立，無法行動（由內到外）、“察-打”一體技術政體的普遍化以及社會和國傢的普遍totalitarian化，一幅灰暗的處境，但時不時討論的阿倫特思想，卻像一束光穿透進來。整部書挺精彩的，但關於《格列佛遊記》那篇我看的比較馬虎，關於卡夫卡小說的分析很精彩，關於《1984》則是處處心驚，尤其分析溫斯頓VS奧勃良的那段關於“人性改造”的部分，非常不錯！

個人覺得本書作者是目前少有的思想者，有洞見，且能對當下世界保持深入、嚴肅的理論思考。本書看似為四篇論文的閤集，其中卻又清晰的思考脈絡，那就是現代人的生存問題，以及現代人與權力的關係。現代人脫離古典的組織，好像更加自由，卻原子化，更加孤獨，更容易在契約團體下內鬥內耗，直至最後變成難於反抗技術統治的螺絲釘。今天我們更自由瞭嗎？情況恰恰相反。作者對文學想象留瞭很大的善意和期待，讀完此書又勾起我去讀理查德·羅蒂、昆德拉、阿蘭·布魯姆的興趣。這就是好書啊，引人進入另一個好書的宇宙。最近會重讀一遍，盡量寫一篇長評論。

（此著能够出版殊为难得，部分文字我有评论，贴在此处） 西闪/文 在今天阅读乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift）的人不多了。或许他留给人们最深的印象就是一个18世纪的讽刺小说家，仅此而已。我看到一个读者对《格列佛游记》的评语：“小时候翻过，没有一点文学价值。” 有趣...  

现代小说的诞生，常常被认为也是现代个体意识萌芽的征兆。在本书作者洪涛看来，区别现代小说与其他体裁作品的关键，就在于文本中个体性或个体自我意识之有无。不过，个体并非活在真空之中，个体意识之发展，与其所受的限制乃至社会规训、社会控制密切相关。从斯威夫特创作《格...  

（《〈格列佛游记〉与古今政治》单行本原有一个题记，编辑摘录部分，转贴于此） 《格列佛游记》是斯威夫特著作中影响最大、传播最广的作品，也被公认为现代英国小说的一部开山之作。但长期以来，这部雅俗共赏之作的真实意蕴和斯威夫特的严肃意图则众说纷纭。20世纪的乔治•奥...  

本文转载自《上海书评·一周书记》，作者李公明 https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_28152249 前些天有上海的朋友向我推荐新出版的《文学三篇：一个政治哲学视角》，该书是一部基于政治学视角的文学评论集。作者在对三部世界文学名著的解读中带有强烈的现实意识和鲜明...  

本书从政治哲学视角深入解读了斯威夫特、卡夫卡与奥威尔的相关作品，并集中围绕现代技术统治这一问题进行了深入剖析。众所周知，现代大学学科划分日益精细，因而造成文史哲相互“隔绝”的情况，本书则是努力打破现代学科壁垒的一次有益尝试。作者从政治哲学视角入手，试图阐释...