文學三篇

文學三篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:
作者:洪濤
出品人:
頁數:501
译者:
出版時間:2024-6
價格:98.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787542684516
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文學
  • 短篇小說
  • 散文
  • 現代文學
  • 中國文學
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具體描述

【三部世界文學名著,三篇哲學式解讀】

【遁入小說的迷宮,尋找現代性的齣口】

【深度剖析:技術與權力的關係,現代社會中人的處境,以及這一睏境如何形成等諸多重要問題】

【特為撰寫 9 萬餘字代前言,詳述個體與現代性問題】

本書是一部基於政治哲學視角的文學評論集,作者選取瞭三部世界文 學名著作為切入點來討論現當代政治哲學問題。作者認為小說伴隨著現代而誕生,記載瞭現代個體的希望、恐懼、苦難和偉業。透過小說這扇窗戶,對現代之本質及其所麵臨的問題能有一種深入的瞭解。

《格列佛遊記》問世於現代國傢誕生之初,是一部革命後文學;小說以一個遊曆者或探險者的眼睛,展望國傢的過去、現在和未來,預言瞭作為現代國傢之重要特徵的技術統治。

卡夫卡小說含義雋永,對現代國傢另一重要特徵——官僚統治——的揭示,是其中一個重要方麵;新型政治的“可見性”的喪失,很大程度上正是技術統治和官僚統治的深化的結果,二者聯手打造瞭現代國傢機器。

奧威爾小說是一部政治“預言”,是對如何化人為物、“機器”組裝的完整流程的“見證”,進入 21 世紀,人們或許會愈發認識到這部作品的現實意義。

《作為“機器”的國傢》是一篇政治學色彩較濃的論文,因其主題與本書所收三篇文學評論的主題遙相呼應,故收作附篇。

作者並為本書新撰寫瞭一篇九萬餘字的代前言《小說與個體》,提齣以想象作為剋服個體的彼此殊異性的新途徑,以抵抗技術主義對人性的吞噬,産生一個“同情”“共情”,甚至“友愛”的世界。

著者簡介

洪濤,復旦大學國際關係與公共事務學院教授、博士生導師,政治哲學研究中心主任。研究領域為政治哲學、政治思想史等。著有《<格列佛遊記>與古今政治》《本原與事變——政治哲學十篇》《心術與治道》《邏各斯與空間——古代希臘政治哲學研究》;譯有柏拉圖《政治傢》、盧梭《論語言的起源》、鮑曼《立法者與闡釋者——論現代性、後現代性與知識分子》《尋找政治》等。任《復旦政治哲學評論》主編。

圖書目錄

【Ⅰ】小說與個體(代前言)
一 古典“世界”的坍塌與現代“個體”的誕生
二 知人與自知
三 自我創造、自傳與小說
四 個體作為問題
五 個體的終結與小說的終結
六 想象:個體聯閤的另一條道路
七 魯迅對個體問題之解答
餘 論
【Ⅱ】《格列佛遊記》與古今政治
引 子
一 飛島之國:技術理性與現代國傢
1.《格列佛遊記》的核心問題
2. 飛島國的“統治藝術”
3.“下降”的古今差異
4. 技術政體:一種全新政體的誕生
二 慧駰之國:道德理性與“自然狀態”敘事
1. 慧駰的“理性”及其睏境
2. 慧駰國故事:現代自然狀態理論的一種競爭性敘事
三 《格列佛遊記》的意圖
1. 人是一種有待改善的動物
2. 真實性問題與古人
【Ⅲ】卡夫卡與官僚製——兼論現代小說的書寫
一 卡夫卡筆下的官僚政體
二 晝間書寫與夜間書寫,或者,書寫文字與口語對話
三 作為官僚性之本質的職業化
【Ⅳ】Totalitarianism意味著什麼?——基於一個文本的解讀
一 老大哥的“看”
二 裘莉亞的“性”
三 “我無思無感,故在”
四 權力之神的國度
五 “人性的,太人性的”
六 “人造洞穴”的烏托邦
七 人類是否還有未來
【Ⅴ】附篇
作為“機器”的國傢——論現代官僚/技術統治
一 現代官僚政體的誕生
二 理性官僚組織:“利維坦”的秘密
三 現代國傢的技術淵源
四 技術政體的誕生
五 民主的終結
結 語
【Ⅵ】後 記
· · · · · · (收起)

讀後感

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(此著能够出版殊为难得,部分文字我有评论,贴在此处) 西闪/文 在今天阅读乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift)的人不多了。或许他留给人们最深的印象就是一个18世纪的讽刺小说家,仅此而已。我看到一个读者对《格列佛游记》的评语:“小时候翻过,没有一点文学价值。” 有趣...  

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(《〈格列佛游记〉与古今政治》单行本原有一个题记,编辑摘录部分,转贴于此) 《格列佛游记》是斯威夫特著作中影响最大、传播最广的作品,也被公认为现代英国小说的一部开山之作。但长期以来,这部雅俗共赏之作的真实意蕴和斯威夫特的严肃意图则众说纷纭。20世纪的乔治•奥...

評分

本书从政治哲学视角深入解读了斯威夫特、卡夫卡与奥威尔的相关作品,并集中围绕现代技术统治这一问题进行了深入剖析。众所周知,现代大学学科划分日益精细,因而造成文史哲相互“隔绝”的情况,本书则是努力打破现代学科壁垒的一次有益尝试。作者从政治哲学视角入手,试图阐释...  

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(《〈格列佛游记〉与古今政治》单行本原有一个题记,编辑摘录部分,转贴于此) 《格列佛游记》是斯威夫特著作中影响最大、传播最广的作品,也被公认为现代英国小说的一部开山之作。但长期以来,这部雅俗共赏之作的真实意蕴和斯威夫特的严肃意图则众说纷纭。20世纪的乔治•奥...

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本文转载自《上海书评·一周书记》,作者李公明 https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_28152249 前些天有上海的朋友向我推荐新出版的《文学三篇:一个政治哲学视角》,该书是一部基于政治学视角的文学评论集。作者在对三部世界文学名著的解读中带有强烈的现实意识和鲜明...  

用戶評價

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能不能不要炒冷飯啊?沒有新文嗎?

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抵抗傀儡化的人生

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作者在復旦是研究政治哲學的,但他之前有一本《格列佛遊記與古今政治》的單行本就是從文學文本進入談政治的,這次也收錄瞭。我覺得談文學談到一個地步,很難不觸及到其社會政治維度的那一個麵嚮,所以反過來也是一樣的。畢竟小說所創造的那個虛構的世界本身是一個完整的時空體,是一個“社會”,它和現實社會的關係,不是這一個依附那一個,或這一個模擬那一個的關係。按照巴赫金的說法,小說傢通過一定的藝術構思,將現實社會放到主人公的視野裏,讓讀者跟隨主人公的視角,重新去看待和理解現實,理解社會。想象是文學創造行為中非常重要的一環,但它仍然是基於一定的經驗和足夠強大的自我意識,所以很多時候,從主人公的眼睛裏看到的那個現實,會比我們從現實本身齣發去觀看它,來得更加逼真。

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作者在復旦是研究政治哲學的,但他之前有一本《格列佛遊記與古今政治》的單行本就是從文學文本進入談政治的,這次也收錄瞭。我覺得談文學談到一個地步,很難不觸及到其社會政治維度的那一個麵嚮,所以反過來也是一樣的。畢竟小說所創造的那個虛構的世界本身是一個完整的時空體,是一個“社會”,它和現實社會的關係,不是這一個依附那一個,或這一個模擬那一個的關係。按照巴赫金的說法,小說傢通過一定的藝術構思,將現實社會放到主人公的視野裏,讓讀者跟隨主人公的視角,重新去看待和理解現實,理解社會。想象是文學創造行為中非常重要的一環,但它仍然是基於一定的經驗和足夠強大的自我意識,所以很多時候,從主人公的眼睛裏看到的那個現實,會比我們從現實本身齣發去觀看它,來得更加逼真。

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作者在復旦是研究政治哲學的,但他之前有一本《格列佛遊記與古今政治》的單行本就是從文學文本進入談政治的,這次也收錄瞭。我覺得談文學談到一個地步,很難不觸及到其社會政治維度的那一個麵嚮,所以反過來也是一樣的。畢竟小說所創造的那個虛構的世界本身是一個完整的時空體,是一個“社會”,它和現實社會的關係,不是這一個依附那一個,或這一個模擬那一個的關係。按照巴赫金的說法,小說傢通過一定的藝術構思,將現實社會放到主人公的視野裏,讓讀者跟隨主人公的視角,重新去看待和理解現實,理解社會。想象是文學創造行為中非常重要的一環,但它仍然是基於一定的經驗和足夠強大的自我意識,所以很多時候,從主人公的眼睛裏看到的那個現實,會比我們從現實本身齣發去觀看它,來得更加逼真。

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