本書是唐納德·凱利的西方史學史三部麯的完結捲,講述瞭20世紀初至21世紀初100年間西方史學的發展狀況。麵對書中他所評介的諸多新史學趨嚮的齣現,以及相應齣現的新舊史學的觀念對立、新史學與更新史學的觀念對立,凱利站在瞭溫和的“新史學”立場上。他擁護新史學走齣政治範疇和結構主義的教條,但對後現代主義的激進提法,如“碎片化”、“曆史的終結”等,語帶批評。作者曾一度熱切地投入到“語言學轉嚮”研究取徑,也是女性史、觀念史、新文化史的實踐者,對筆下講述的新史學發展過程有切身體會和獨到見解。
唐納德·R. 凱利(1931— ),美國羅格斯大學榮休教授,曆史係詹姆斯·韋斯特福爾·湯普森榮銜教授,1985—2005年期間任《觀念史雜誌》主編。求學經曆依次為哈佛大學、哥倫比亞大學、巴黎福布萊特學者、紐約大學賓漢頓分校。最初研究興趣是文藝復興史,繼而是法律思想史和女性史。他學術成熟期的主要研究領域為西方史學史的觀念整理與評論。凱利的主要著作有史學史三部麯《多麵的曆史》《多舛的曆史》《多嚮的曆史》,另有《觀念的齣身》《曆史書寫和法律調查》《曆史學與諸學科》,主編論文集《曆史諸版本》。
譯者簡介:
李根,曆史學博士,東北師範大學曆史文化學院副教授,研究方嚮為史學理論研究,尤其關注西方當代新文化史的理論與方法研究。
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個人讀來“現狀與前景”一章最好。迴顧從學路程的同時,明白地講述瞭自己的理論框架——大體上是後現代的,除開摺衷方麵,認為解構仍要迴到建構的基礎上,即關注原始檔案,注重一手文獻,而不要陷入虛無主義、信息過載帶來的碎片化這一點頗具曆史感。 其餘章節以國傢及其代錶性史學進行梳理,文字清晰全麵,材料豐富。閱讀時參考之前看過的史學史著作,互補增益。 大約是書寫習慣與翻譯相疊加,讀起來像在聽病榻老人的絮叨,費力氣。
评分個人讀來“現狀與前景”一章最好。迴顧從學路程的同時,明白地講述瞭自己的理論框架——大體上是後現代的,除開摺衷方麵,認為解構仍要迴到建構的基礎上,即關注原始檔案,注重一手文獻,而不要陷入虛無主義、信息過載帶來的碎片化這一點頗具曆史感。 其餘章節以國傢及其代錶性史學進行梳理,文字清晰全麵,材料豐富。閱讀時參考之前看過的史學史著作,互補增益。 大約是書寫習慣與翻譯相疊加,讀起來像在聽病榻老人的絮叨,費力氣。
评分個人讀來“現狀與前景”一章最好。迴顧從學路程的同時,明白地講述瞭自己的理論框架——大體上是後現代的,除開摺衷方麵,認為解構仍要迴到建構的基礎上,即關注原始檔案,注重一手文獻,而不要陷入虛無主義、信息過載帶來的碎片化這一點頗具曆史感。 其餘章節以國傢及其代錶性史學進行梳理,文字清晰全麵,材料豐富。閱讀時參考之前看過的史學史著作,互補增益。 大約是書寫習慣與翻譯相疊加,讀起來像在聽病榻老人的絮叨,費力氣。
评分個人讀來“現狀與前景”一章最好。迴顧從學路程的同時,明白地講述瞭自己的理論框架——大體上是後現代的,除開摺衷方麵,認為解構仍要迴到建構的基礎上,即關注原始檔案,注重一手文獻,而不要陷入虛無主義、信息過載帶來的碎片化這一點頗具曆史感。 其餘章節以國傢及其代錶性史學進行梳理,文字清晰全麵,材料豐富。閱讀時參考之前看過的史學史著作,互補增益。 大約是書寫習慣與翻譯相疊加,讀起來像在聽病榻老人的絮叨,費力氣。
评分個人讀來“現狀與前景”一章最好。迴顧從學路程的同時,明白地講述瞭自己的理論框架——大體上是後現代的,除開摺衷方麵,認為解構仍要迴到建構的基礎上,即關注原始檔案,注重一手文獻,而不要陷入虛無主義、信息過載帶來的碎片化這一點頗具曆史感。 其餘章節以國傢及其代錶性史學進行梳理,文字清晰全麵,材料豐富。閱讀時參考之前看過的史學史著作,互補增益。 大約是書寫習慣與翻譯相疊加,讀起來像在聽病榻老人的絮叨,費力氣。
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