留一只眼睛看自己

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出版者:
作者:星云大师
出品人:
页数:112
译者:
出版时间:2009-4
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787208084711
丛书系列:
图书标签:
  • 生活
  • 佛教
  • 人间佛教
  • 星云大师
  • 哲学
  • 佛法
  • 休闲读物
  • 心理学
  • 自我成长
  • 内省
  • 孤独
  • 存在主义
  • 哲学
  • 人生思考
  • 情绪
  • 疗愈
  • 反思
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具体描述

《留一只眼睛看自己》通过一系列富有哲理的故事,讲述了如何让人欢喜的道理。生活在都市里的人们是浮澡的,人们常常被眼前的利益所迷惑。本书通过一系列富有哲理的故事,讲述了如何让人欢喜的道理。全书包括三十年的承诺、三进士、以忍为铠、糊涂的哲学、不争一时的风光、智者深明、知其一还是知其二、人格圆熟的法味、五十年的等待、玫瑰和松树、留一只眼睛看自己、尊重包容、容忍止净、婢女与羊、善眼看人、龟与雁等众多智慧小文。

  我们总是看到心外的财富,没有发现心中无穷尽的财富;总放着这些取之不尽用之不竭的宝藏,去窃取外在有形的宝藏。聪明的人儿!何不用心将自心的慈悲、忍耐、智慧偷到手,成为一个真正富有的人。

作者简介

星云大师:

1927年生于江苏扬州,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾,1967年创建佛光山,广设道场和佛教学院,培育佛教人才,主张以出世的思想做人世的事业,“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”。1991年成立国际佛光会,被推为世界总会会长。于五大洲成立170余个国家地区协会,成为全球华人最大的社团。

著有《释迦牟尼佛传》《星云禅话》《迷悟之间》《包容的智慧》(合著)《星云大师讲演集》《佛光教科书》《往事百语》《佛光祈愿文》《舍得》《宽心》《包容的智慧Ⅱ修好这颗心》(合著)等。

目录信息

读后感

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最近的自己因为感情的不顺变得有些烦燥不安,有些事明明很清晰,可是偏偏又想希望有另一种可能。 有人说爱是女人的生命,与爱相遇的女人才是世上最美的女人,而我,明明有爱,却在理智的驱使下,变得很懦弱。 我挣扎,我矛盾。有时候就觉得自己变成了两个相互抗衡的军队,一翻...

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最近的自己因为感情的不顺变得有些烦燥不安,有些事明明很清晰,可是偏偏又想希望有另一种可能。 有人说爱是女人的生命,与爱相遇的女人才是世上最美的女人,而我,明明有爱,却在理智的驱使下,变得很懦弱。 我挣扎,我矛盾。有时候就觉得自己变成了两个相互抗衡的军队,一翻...

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最近的自己因为感情的不顺变得有些烦燥不安,有些事明明很清晰,可是偏偏又想希望有另一种可能。 有人说爱是女人的生命,与爱相遇的女人才是世上最美的女人,而我,明明有爱,却在理智的驱使下,变得很懦弱。 我挣扎,我矛盾。有时候就觉得自己变成了两个相互抗衡的军队,一翻...

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最近的自己因为感情的不顺变得有些烦燥不安,有些事明明很清晰,可是偏偏又想希望有另一种可能。 有人说爱是女人的生命,与爱相遇的女人才是世上最美的女人,而我,明明有爱,却在理智的驱使下,变得很懦弱。 我挣扎,我矛盾。有时候就觉得自己变成了两个相互抗衡的军队,一翻...

用户评价

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这本书的语言风格,如果用一个词来形容,那就是“疏离的华丽”。它不像那些追求简洁有力的作品,而是充满了精致的、近乎巴洛克式的修饰和比喻。然而,这种华丽并非空洞的辞藻堆砌,而是服务于其核心主题——即对“观看”与“被观看”之间复杂关系的探讨。作者对自然景物,尤其是光影和色彩的描摹,达到了令人叹为观止的地步。他能将一片普通的黄昏,写得如同史诗般宏大,充满了宿命的意味。这种对美学的极致追求,与故事中人物内心的荒芜形成了鲜明的对比,从而产生了一种强烈的张力。我喜欢它那种在美与丑、光明与阴影之间游刃有余的平衡感。它教导我们,即便是最不堪的境遇,也可能蕴含着一种独特的、值得被记录下来的美感,前提是你必须拥有足够敏锐的眼睛和一颗愿意去直视的心。

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我必须承认,这本书的阅读难度相当高,它不是那种读完后会让你立刻感到“轻松愉快”的作品。相反,它像一场马拉松,需要投入大量的精神能量和专注力。书中充斥着大量的哲学思辨和对社会现象的隐晦批判,但作者的功力在于,他从未让说教凌驾于故事之上。所有的思考都内化在了人物的困境和情节的推进之中。每次我以为自己已经理解了某个角色的动机时,作者总能抛出一个新的视角,让我推翻之前的判断。它对“身份认同”的探讨尤其深刻,角色们似乎都在不断地进行自我重塑与自我销毁的循环中挣扎。这种反复的自我审视,让人联想到现代人在信息爆炸时代中对于自我定位的焦虑。这本书的价值不在于提供答案,而在于它提出了一系列极具启发性的、关于存在本质的疑问,并以一种既冷酷又充满诗意的方式,将这些疑问抛向了每一个读者。

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这本书的结构安排简直是一场结构主义者的盛宴。它似乎拒绝遵循传统的线性叙事,而是采用了一种碎片化、多层次的拼贴方式来推进故事。初读时,这种跳跃感可能会让人有些摸不着头脑,仿佛你正在观看一幅被打散的立体主义画作,需要自己去寻找那些连接各个片段的无形线条。但一旦你适应了这种叙事节奏,你会发现,正是这种不连贯性,完美地模拟了记忆和创伤的运作方式——它们并非总是按部就班地出现,而是以意想不到的角度突然闪现,打乱你此刻的平静。作者巧妙地利用了不同时间线和不同叙事视角的切换,让原本看似松散的元素,最终汇集成一个逻辑严密、令人震撼的整体。这种对叙事框架的挑战,使得阅读本身变成了一种主动的建构过程,读者不再是信息的被动接收者,而是意义的积极参与者。每次阅读都会有新的发现,仿佛拨开一层迷雾,看到更深层的结构。

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这本书的文字有一种奇异的魔力,仿佛能穿透表象,直抵灵魂深处。初读时,我被那种近乎冷峻的叙事风格所吸引,它没有过多的情感渲染,却在平淡的字里行间透露出一种深沉的洞察力。作者构建了一个极为细致的世界,其中的人物行走在现实与虚幻的边缘,每一步都充满了试探与挣扎。我尤其欣赏它对细节的捕捉,那些被我们日常忽略的微小瞬间,在作者的笔下被放大、被解构,成为了理解人物内心复杂性的关键。阅读的过程像是在解谜,你需要不断地与文本对话,去感受那些潜藏在字面之下的暗流涌动。它迫使你停下来,审视自己的思维定势,这种智力上的挑战感,正是它最引人入胜之处。这本书不像是一本可以轻松消遣的读物,它更像是一面镜子,清晰地映照出我们自身在面对困境时的真实反应,让人在合上书页后,仍旧久久无法从那种沉浸感中抽离出来,需要时间去消化那种被精心编织的思维迷宫。

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读完这部作品,我最大的感受是它在情感表达上的克制与精准。它没有采取那种直抒胸臆的方式去描摹痛苦或狂喜,而是通过一系列看似疏离的场景和对话,营造出一种压抑而又暗流涌动的氛围。你似乎能嗅到空气中弥漫着一种不安的气息,但它又并非是显而易见的灾难,而是一种渗透在日常生活肌理中的微妙失衡。作者对于人际关系的刻画尤为精妙,那些未言明的隔阂、潜藏的误解,都通过角色的肢体语言和眼神交流被不动声色地展现出来。我时常会因为某个角色的犹豫不决而感到心痛,不是因为他们遭受了什么巨大的变故,而是因为他们面对那些细微抉择时的那种无助和彷徨,太过于真实,真实到让人不忍直视。这本书的节奏把握得非常巧妙,时而舒缓,时而陡然加速,就像一场精心设计的音乐会,让你在不知不觉中被卷入高潮,却又在最恰当的时候戛然而止,留下了巨大的回响空间。

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大国学基金会于2010年6月5日捐赠

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用一百个故事说“忍”,真有点不能忍。

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佛法,生活

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买本给小孩子讲故事!

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大国学基金会于2010年6月5日捐赠

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