教育是没有用的

教育是没有用的 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:林格
出品人:
页数:211
译者:
出版时间:2009年5月
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787301150962
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 教育是没有用的
  • 中国
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具体描述

本书是是作者若干年对中国教育考察、实践、研究的心得。指出了中国教育,包括学校教育、家庭教育和社会教育环境的最大问题,我们过于迷信教育技术,迷信教育的目标是通过一系列的手段可以实现的,绝大多数家长和老师都在孩子面前赤裸裸地实施教育行为,他们并不能意识到,当孩子意识到自己受教育的时?,教育已经失效了。本书通过大量的实例说明,让孩子成为教育的主体,把家长和教师都解放出来,是教育的本质,也是在应试教育之下能让教育提升的根本方法。本书立意深远,说理清透,是一本可能会对中国教育观产生重大影响的教育理念性作品。

作者简介

当代中国具有影响力的教育学者,曾任职国务院某直属机构,现任中国关心下一代工作委员会专家委员会副主任暨中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心副主任,兼任《现代教育论丛》杂志编委,全国养成教育总课题组组长。因深入全国各地一...

目录信息

自序第一章 教育之困 摁着牛头吃草 孩子不爱学的根本原因 谁在毁坏孩子的想象力? 究竟要不要分数?第二章 回归教育的纯真 教育的本质是心灵感应 把话说到孩子心里去 传递精神能量 收敛为一股平静之气第三章 全面依靠孩子 我们唯一要做的事情 让孩子像野花一样生长 孩子能不能惩罚? 教育者最好少一只手 放下自我,敢于“装傻” 理想教育永不过时第四章 教育的目标是焕发人性光辉 教育目标中的长、宽、高 善良让孩子自主转化 包容之美 正直,才能长成参天大树 自信者自强 爱心是无限珍贵的瑰宝 重新解读阳刚之气第五章 教是为了不教 关系大于教育 教育者角色的根本转变 无言而教化万方 教育孩子的过程,就是教育我们自己的过程 借口“忙”,其实就是“心死”了 学而不用,方为大用 沉得住气,才能成为一名教育家第六章 真正的教育是个性化教育 不可迷信“多元智能” 当鞋合脚时,脚就被忘记了 教育的价值,在于唤醒自觉 一切教育皆有线索 如何提高成绩——个性化教育的操作系统 鼓励孩子用自己的风格学习第七章 教育的最低纲领:培养能力 知识并非力量 潜意识及其隐含的能量 “体验教育”的神奇魅力 只有悟到的才是自己的 想得到,做得到 创造性才华从何而来?第八章 习惯是教育的最终成果 一切成功都是做人的成功 习惯决定命运 素质是养成的 习惯培养的七个步骤 在全国范围内推广六大习惯代后记 追求教育的幸福参考书目
· · · · · · (收起)

读后感

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中国教育,经过几千年的发展,看似取得了很高的成就,实则不然。该书中林格对现代中国教育进行了强有力的批判,剑锋直指,揭示中国教育的落后和桎梏,扼杀了孩子的天性,忽视了学习者的主动性和探究精神,仅是按照社会的要求来培养孩子的那种模式。教育是“心灵与心灵的沟通过...  

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老子说:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵。这里的一,就是教育之根,具体而言,就是提升生命质量。      真正的教育是一种潜教育,让人自然自由生长、主动学习。只有从生命发展规律出发的教育才是真教育。      理论的探索应当分为三个方面进行:一是学习并正...

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老子说:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵。这里的一,就是教育之根,具体而言,就是提升生命质量。      真正的教育是一种潜教育,让人自然自由生长、主动学习。只有从生命发展规律出发的教育才是真教育。      理论的探索应当分为三个方面进行:一是学习并正...

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《教育是没有用的》 什么是教育,教育是一种技术吗?什么是教育,教育是道,不是技术。教育是人和人的沟通,心与心的交流。 虽然说书里几乎所有的故事都在别的地方看到过,感觉有点空洞,但是仅仅就这个观念,就已经足以引起教育者的深思了。 传统或者流俗的教育理想,...  

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老子说:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵。这里的一,就是教育之根,具体而言,就是提升生命质量。      真正的教育是一种潜教育,让人自然自由生长、主动学习。只有从生命发展规律出发的教育才是真教育。      理论的探索应当分为三个方面进行:一是学习并正...

用户评价

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这本书的观点真是让人耳目一新,它彻底颠覆了我对传统教育体系的固有认知。作者似乎在描绘一幅完全不同的学习蓝图,强调的不是那些标准化的知识灌输,而是更侧重于个体潜能的发掘与应用。我记得书中有一段,详细阐述了“无用之用”的哲学思想,它暗示了那些看似脱离实际的学科,比如古代哲学或纯理论数学,可能才是塑造独立思考能力的关键。这种论述方式非常具有煽动性,它迫使读者开始反思,我们孜孜不倦追求的那些“有用”的技能,是否正在以牺牲更深层次的理解和批判性思维为代价。整本书读下来,感觉就像经历了一场思想上的“断舍离”,把那些陈旧的教育观念统统清理出脑海。作者的论证逻辑严密而富有激情,虽然有些观点可能略显极端,但正是这种不妥协的态度,才让这本书的价值得以凸显。我特别欣赏作者对教育体制僵化现象的辛辣讽刺,那些描述真是精准到位,让人在会心一笑的同时,又感到一丝沉重。

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读完这本书,我感觉自己好像完成了一次漫长而艰苦的内心对话。作者在探讨教育本质时,并没有给出任何现成的答案,反而提出了更多令人不安的问题。他笔下的教育,不再是社会递进的阶梯,而更像是一场关于“成为谁”的无尽探索。书中对现代标准化测试体系的剖析,尤其深刻,作者用大量的案例和数据,揭示了这种模式如何无形中扼杀了创造力和好奇心。我印象最深的是关于“兴趣的惰性”一章,探讨了当兴趣被过度功利化后,它如何逐渐演变成另一种形式的负担。这种细腻入微的心理描摹,使得这本书超越了单纯的教育评论,而成为了一部探讨个体自由与社会期望之间张力的哲学随笔。我发现自己不断地在书页间做标记,因为每一个段落都像是被精心雕琢过的观点雕塑,需要时间去细细品味其背后的深意。这本书无疑会引起很多人的不适,但正是这种“不适”,才意味着它真正触及了问题的核心。

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这本书给我最大的震撼,在于它对“成功学”和“实用主义”思潮的彻底解构。作者以一种近乎冷酷的清醒,剖析了社会对“有用”的狂热追求,是如何异化了人的本质。他没有停留在表面的批判,而是深入挖掘了这种文化背后的经济驱动力和权力结构。书中一个关于“技能的保质期”的论述尤其让我警醒:在技术迭代如此迅猛的今天,那些被吹捧为“铁饭碗”的实用技能,其价值衰减速度可能超乎想象,而真正能穿越周期的,恰恰是那些看似“无用”的底层思维结构。作者的文字充满了力量感和紧迫感,仿佛在敲响警钟,提醒着我们不要被眼前的功利迷雾所蒙蔽。阅读过程中,我时常会停下来,望向窗外,思考自己过去所做的每一个选择,是不是都被这种狭隘的“有用”观所绑架了。这是一次深刻的自我审视,非常值得推荐给那些对现状感到迷茫的思考者。

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这本书的魅力在于它的“反直觉”叙事。它拒绝一切既定的教条,仿佛一位行走在沙漠中的先知,用最简练的语言指出了水源的真正方位。作者对知识的定义进行了颠覆性的重构,他认为,真正的教育,是教会你如何提问,而不是如何回答。这种“反向思维”贯穿始终,让人读起来欲罢不能。我尤其喜欢书中关于“闲暇的价值”的论述,这部分内容充满了诗意和对自由的渴望。作者将闲暇描绘成孕育伟大思想的土壤,而现代教育体系恰恰是通过高强度的日程安排,将这种必要的“无为”剥夺了。整本书的节奏感把握得极佳,从开篇的哲学思辨,到中段对现实的案例解剖,再到结尾对未来教育形态的模糊展望,层层递进,引人入胜。与其说这是一本教育类书籍,不如说它是一份邀请函,邀请读者一同走入一个更广阔、更自由的认知领域。

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说实话,这本书的写作风格着实考验读者。它并非那种轻松易读的畅销书,而更像是一篇篇结构精巧的学术论辩,充满了晦涩的词汇和跳跃性的论证。作者似乎并不在乎是否能取悦大众,他更在意的是将自己对教育“无用”性的理解,以最纯粹的形式呈现出来。我个人非常欣赏这种文风,它保持了一种知识分子的傲骨。书中引用了大量鲜为人知的历史片段和边缘学者观点,构建了一个庞大而复杂的知识网络,让读者不得不跟上他的思路,进行大量的背景知识补充。例如,关于文艺复兴时期“博雅教育”的复兴讨论,作者就将其与当代职业技能培训进行了尖锐的对比,这种跨越时空的对话,极大地拓宽了我的视野。读这本书的过程,与其说是在阅读,不如说是在与一位智者进行一场高强度的思辨交锋,需要极大的专注度和心智上的投入。

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观点引人思考,讨厌作者处处自吹自擂的做派

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飞机上二刷完了,很多地方让我会心一笑。

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教育的最高境界是不教!

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教育应该带有不能带有确定性目的的目的

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拿通俗心理学读物的案例来凑字数很没意思。至于观点,高中读的时候以为叛逆反动,现在看来原来都是“正确的废话”——难怪改革如此之难。这些教育学家的教育实验不知道做得怎么样了。看美国的教育实验,比如扎根于互联网、开放式的可汗学院,比如回归劳动传统的深泉学院,或者提供自我教学的可能,或者可能重估学术对于个人的价值……在中国似乎是一点影子也没有的。

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