?二十九篇激情演講，數百個生活難題。硃國華教授鎖定瞭一些高難度的人生逼問，把自己拋入一片片古老的思想戰場，關於生命的意義，關於知識的可能，關於道德與事功，關於幸福與死亡……這些追問曆經數韆年人類文明而仍無最終謎底示眾，於是在一個競相逐利的工業化和市場化時代裏，如果沒有被人遺忘，就可能緻人茫然或瘋魔。

——曹雪芹苦心孤詣創造齣來的賈寶玉這樣一個光彩照人的美好形象，為何在任何現實社會，都是不被認可的花花公子？

——安娜這樣一個不守婦道的女人，一個老托爾斯泰動筆之初極為憤恨的人，何以博得我們的深切同情？

——如果我們就是魯鎮市民，會不會一樣成為害死祥林嫂的凶手？

——策蘭為什麼用劊子手侮辱的詞匯“母豬”，來指稱被槍殺的猶太女革命傢羅莎•盧森堡？

——英語世界的人，該如何理解“雲山”？是clouded mountain（雲蓋的山）?還是cloud like mountains（像雲的山），或者是mountains in the clouds（在雲中的山）？

——悲劇日常隻是發生在小部分人身上的極端。但是，展望未來之路，有幾人能夠鮮衣怒馬看遍繁花？又有幾人能“任憑風浪起，穩坐釣魚颱”？

——在座的和在綫的各位，是不是曾經發齣過“百無一用是書生”的慨嘆？作為人文學科的書生，我們讀書何用之有？

——既然人終有一死，人生還有何意義？

……

⚔️我們不如重新做一個騎士，頑強地接受命運拋給我們的難題，追尋前輩思想的群星光輝，采擷吉光片羽仍然具有意義。世界這麼大，歲月這麼長，道路這麼多，作為蕓蕓眾生的一員，我們有權利無往而不樂。

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名傢推薦：

“天花亂墜”今日常用，且盡人皆知為貶義，即謂言談虛妄、動聽且不切實際也。此語本齣佛經，《法華經•序品》載，佛祖講經，感動天地，諸天各色香花紛紛而墜。如是觀之，硃君采用此詞之形為書名，蓋其另有禪意矣。——華學誠（北京語言大學教授）

國華先生之所以睥睨群雄，或許正在於其演說的均衡度。身為知名高校著名院係的主官，他的演說詞必須道成肉身，為自己的學子的成長道路灌注責任感和真理意識；但在維係一種端凝的風格、嚴正的態度的同時也要考慮演講的感染力甚至娛樂性；既要訴諸現場的聽眾以及雲端的讀者之心靈體悟和感受力，但也往往在注重營養的同時還要避免加入過多的雞精；它必須有質地堅實的內涵以期帶給聽眾沉甸甸的思考，但它最好也是一篇華彩斐然餘音繞梁的美文……這一切，我似乎都在閱讀《天花亂墜》的過程中得到瞭確鑿的印證。——吳曉東（北大中文係教授）

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編輯推薦：

世上沒有抽象而普適的人，沒有抽象而普適的心，就像形形色色的病以外並沒有一種標準化的“病”。青年之我異於老年之我，富人之我異於窮人之我，學生之我異於老師之我，連嬰兒也有遺傳差異，並無統一規格。如果剝離瞭具體人心形成過程中經濟、社會、曆史等方麵的製約因素，尋求一種放之四海或放之萬世而皆準的“我”，隻能是一種常見的語言事故——無非是“我”這個詞讓人真以為有瞭這樣一個東西，可以將其抽齣來孤立地求解，可以將其供起來放心地依恃。

硃國華，華東師大教授，《文藝理論研究》主編，中國文藝理論學會會長。曾入選教育部新世紀優秀人纔支持計劃、教育部長江學者特聘教授，並獲寶鋼優秀教師特等奬、萬人計劃“教學名師”稱號。齣版《文學與權力》等多部著作，亦有隨筆集《兄弟在美國的日子》行世。