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资本主义现实主义


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发表于2024-11-10

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图书描述

“这个时代本质上是压抑的。”

“我想,我抑郁了——在二十五六岁的人生低谷时期,我想不通为什么21世纪就连基本的工作、社交和私人生活,看起来都那么地难……”

“为什么人们能接受这么多人——尤其是如此多的年轻人——(心理)都生病了?”

*

◎比韩炳哲更受欢迎、西方年轻一代着 迷的思想家,费舍毕生心血,著成此书。

◎费舍……在TikTok上获得两倍于韩炳哲视频的数百万播放量 (后者对当下做出和他相反的流行哲学解读”);互联网上,年轻人一直分享他的各种梗图和表情包。

◎ 一本具有文学气质的时代小书 ,一部对“情绪与资本时代”做出诊断的重要作品。

◎ 写给当代人:直击社会症候×记录活在工作-生活怪圈中的你我。

◎ “21世纪爆炸性文本”。戴锦华、汪民安、但汉松推荐!全球销量超100 000册!Goodreads近3万人高分推荐。

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【编辑推荐 】

※ 马克·费舍,工人阶级家庭出身的知识分子,被英国媒体誉为“当代本雅明”。

“这个来自莱斯特的清洁工和工程师的儿子做了什么,让互联网一直在分享各种图——给富有诗意的静物图配上他的书,把他的名言做成梗图……他一直是,最能与2008年经济衰退后年轻一代的不满,联系在一起的人”——《国家报》

※ 一本具有文学气质的时代小书,记录“我们生活的时代”。 __ “费舍描述了陷入工作与生活循环的一代人,从没有未来的感觉中,无休止追求抑郁的快乐。”

※ 刺破当今“现实”,戳中时代情绪 。__ 当代生活的私人体验:金融危机、抑郁等心理疾病、年轻人的精神状态(沉迷抖音、患有注意力缺乏症)、系统规则的悖论、惩罚性自我批评、媒体献媚。

“没有其他当代作家,能如此生动地捕捉到:在全球资本时代,社会和政治选择的匮乏。”这本书自此成为“2011年左翼复兴的非正式宣言”。

※ 具有穿透力的情绪力量,引发出圈共鸣!21世纪的抑郁症和精神疾病大流行不应被“私有化”,而应被理解为结构性问题。__“他与抑郁症的斗争使其对情感政治有了如此深刻的感受,以至于他能把自己的见解变成一种诗意。正是这种诗意,这种洞察力……是马克独有的才能”——杰里米·吉尔伯特,《洛杉矶书评》

※ 文风冲击感极强:既清醒又躁郁,既思辨又文艺。__ 互联网上活跃的思想家,近乎实时地记录了一个不断变化的世界。他的写作既有学院派的扎实功底,又富有文艺腔调。他呼唤另一种话语——知识而非学术,流行而非情绪。他以K-punk为网名写博客,被誉为当时“博客圈的中心”。是英国文化界的一大奇观。通过博客,他积极地写作、把握社会和政治时刻的脉搏。

※ 一场以思考介入现实的思辨游戏局 __卡夫卡、福柯、巴迪欧、尼采、德勒兹、勒古恩纷纷冒泡……他感觉敏锐,结合现实,深入浅出地消化著名哲学家的思想。

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【内容简介】

◎一部具有文学气质的时代小书,记录活在工作—生活怪圈中的一代人。

◎ 为什么心理问题是个政治问题? ◎ 想象世界末日比想象资本主义末日更容易?

◎“21世纪被一种令人窒息的有限感和疲惫感所压迫。”

-

当代思想家,费舍作品首次引进国内。

互联网思辨妙手、21世纪头五年英国“社交媒体的中心”,马克·费舍代表作。

2008年左右,费舍离开伦敦,回到满溢童年假日记忆的萨福克郡,他对妻子说:“它能卖出500本我就很满足了。”此时,他不需要再时刻警惕抑郁症,一切似乎都向好发展:小书的销量爆发性增长,触动了无数个体的内心,也“激励了近二十年来第一次大规模重新政治化的年轻人”。但2017年,费舍决绝地离开了我们。

这是一本“令人不安”的小书。一部以身入局、面向当下的反思性著作。从学生“倦怠无聊的脸上”,费舍发现作为数字切片的年轻一代,在娱乐矩阵中沉迷上瘾;在电影《盗火线》《教父》中,发现后福特主义——组织只以利益联结,丧失了教父时代对地方和社群的依恋……在电视综艺中,他发现了遵循享乐原则的媒体,正如投喂我们的保姆,它只告诉观众“感觉和情绪”,媒体场上充斥着自我中心者……

本书一出版,与在媒体遇冷、形成剧烈反差的是,在学生群体引发高度热议,成为青年一代的口袋书。《纽约客》《卫报》《爱尔兰时报》等知名媒体随后几年也纷纷刊发书评,知名书影音网站Goodreads上累计收获3万人4.23分(5分制)。

这本小书非建构性大文本,与宏大的理论叙事格格不入,却对“现行社会经济秩序”来了直击入心的一剑击杀。它由一组关于社会文化的观察性描述,个人反思、回忆组成;将社会观察与流行文化结合,诊断社会情绪和时代问题。

这本小书在各种文类之间滑动,跳出了可识别的“生态位”;却是围绕真问题、真经历的才华横溢之作,犀利剖析身处晚期资本主义文化中个体的痛苦与困惑。————————

【媒体与学者推荐】

在很多方面,他总是让我想起瓦尔特·本雅明。——《洛杉矶书评》

费舍的这本书是对我们目前所面临困境的最佳解决方案……

对如今病态的理论、政治体系而言,是一剂良药;让我们在恶臭环境中呼吸到一缕新鲜空气。—— 齐泽克 (当代激进思想家)

关于当下,关于此地,关于21世纪全球现实,真切、诚挚的洞察。太久了,未能读到这样一本直指21世纪真问题的书。——戴锦华(北京大学中文系教授)

这是一本与现实搏斗之书,人们会为书页中的敏锐、激情,以及对我们一代人的描述而动容。——汪民安(清华大学中文系教授)

费舍戳破了某类现实主义的西洋镜,并告诫在永恒时间秩序中内耗的我们:醒来吧,不要失去对一种激进的未来的想象!——但汉松(南京大学英语系教授)

2017年1月14日,周六,伦敦大学金匠学院图书馆,学生们的手机铃声大作。每个人都在分享@Repeaterbooks刚发布的推文:“纪念马克·费舍。一个灵感和一个朋友。我们与他的家人同在。”……我们沉默地坐着,试图在难以置信的沮丧的爆发之间继续工作。几分钟后,我们停了下来,有人说:“我们在做什么?现在还有什么意义?”——《国家报》(西班牙重要媒体)

费舍以无与伦比的严谨和雄辩,在美学和政治、批判和行动主义间架起一座桥梁,他是典型的参与型知识分子,有点像后狂欢时代的约翰·伯格。——《卫报》

这是一份宣言,为全球资本主义寻找持久的替代方案,灵感来自他热爱的艺术。——《国家杂志》(华盛顿可信、深具影响力的政治刊物)

如果我们暂时抛开对自我的痴迷,重新强调社会性,会怎么样……是本书提出的问题。这也是为什么,对如此之多的人来说,阅读这本书是一种如此情绪化和变革的经历。——Tribune(英国左翼核心杂志,乔治·奥威尔曾任文学编辑)

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著者简介

马克·费舍 (Mark Fisher,1968—2017)

网名K-punk,英国作家、乐评人,互联网上活跃的思想家,近乎实时地记录了一个不断变化的世界。

21世纪初,他以K-punk为网名写博客,西蒙·雷诺兹称K-punk博客是“博客星丛”的中心。他写了几本书,包括意外大获成功的《资本主义现实主义》;同时,他还是Zer0 Books的联合创始人。2009年,Zer0 Books因《资本主义现实主义》一书在英国出版界声名鹊起。这本小书也被誉为“2011年左翼复兴的非正式宣言”。

费舍死后被公认为一位深具影响力的思想家。罗伯·多伊尔在《爱尔兰时报》上写道:“21世纪还没有出现比他更有趣的英国作家。”《卫报》则将费舍的K-punk博客描述为“一代人的必读物”。

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【译者简介】

王立秋,云南弥勒人,北京大学国际关系学院比较政治学博士,哈尔滨工程大学人文社会科学学院讲师。译有《渎神》《潜能》《为什么是阿甘本?》《散文的理念》《导读萨义德》《将熟悉变为陌生:与齐格蒙特·鲍曼对谈》等。


图书目录


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用户评价

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很喜欢他的行文

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马克·费舍对21世纪初资本主义世界的观察与洞见、批判与谏言,现在读来仍心有戚戚。费舍所称的“资本主义现实主义”是一个除新自由主义以外别无他选且无力选择甚至拒绝选择的世界;在这个世界中,未来不是被想象与创造而是正被缓慢取消。这与本雅明对现代性的“诊断”是一致的,“日日新”带来的却是同质性的地狱,因为在已预纳一切的资本等价系统中,“新”的实质沦为“永恒相同”。费舍从环境灾难、精神疾病和官僚主义入手试图洞穿资本主义所营造的现实主义的幻象,以剥出所谓的“现实”之下的实在界,最后这本小书以乐观作结,说明费舍并未放弃寻找另一种可能的未来的蛛丝马迹。他的所有写作都是努力的明证,然而他以2017年的自杀告诉我们,可能性没有了(遗憾的是,费舍似乎是对的(是的,我比他更悲观(点赞书后收录的“逃逸的k-punk"

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四星半。21世纪初年博客纵横天下的时代,作者以K-punk的网名占据了半阴暗的“博客星丛”的中心位置,左翼,激进,亚文化,反对撒切尔夫人带来的新自由主义。他解释说“资本主义现实主义”更像一种无处不在的氛围,约束思想与行动,却又屏蔽“真实”,只让经过人为加工的“现实”出现在大众眼前。在媒介上,鲍德里亚所说的“过现实”(译者新见)泛滥,文化向下,自恋盛行,观众注意力涣散。作者指出至少有三种真实被压抑了:环境灾难、普遍的精神痛苦、斯大林式市场主义的增值。在“普遍的精神痛苦”部分,他指出这一后果不该私人化,资本主义天生功能失调,制造抑郁与焦虑的双向情感障碍。作为教育体制中的一员,他对于学院的怪现状的批判深获我心。可惜,作者被自己热爱的网络和政治运动反噬,于2017年自杀身死。中文副标题比原来的好。

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马克·费舍作品,一口气读完,对资本主义现实主义的批评鞭辟入里,有部分看到了韩炳哲的样子。资本首先在环境上破坏一塌糊涂,接着是精神,然后是文化,直到变成一片荒漠上一群游荡的空心人

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四星半。21世纪初年博客纵横天下的时代,作者以K-punk的网名占据了半阴暗的“博客星丛”的中心位置,左翼,激进,亚文化,反对撒切尔夫人带来的新自由主义。他解释说“资本主义现实主义”更像一种无处不在的氛围,约束思想与行动,却又屏蔽“真实”,只让经过人为加工的“现实”出现在大众眼前。在媒介上,鲍德里亚所说的“过现实”(译者新见)泛滥,文化向下,自恋盛行,观众注意力涣散。作者指出至少有三种真实被压抑了:环境灾难、普遍的精神痛苦、斯大林式市场主义的增值。在“普遍的精神痛苦”部分,他指出这一后果不该私人化,资本主义天生功能失调,制造抑郁与焦虑的双向情感障碍。作为教育体制中的一员,他对于学院的怪现状的批判深获我心。可惜,作者被自己热爱的网络和政治运动反噬,于2017年自杀身死。中文副标题比原来的好。

读后感

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当西方国家的种种手段逐渐显露出苍白无力的时候,很多人都震惊不已,但是细心的人一定早就发现了,当资本主义的逐利行为的想象实力严重脱节于现实实力的时候,现实主义给他们上了很好的一课。 这并非有什么奇怪的,因为社会形态的发展必然如此。当资本主义已经无法满足社会形态...  

评分

资本主义现实主义的定义:资本主义现实主义是一种普遍观念,认为资本主义不仅是唯一可行的政治和经济体系,而且人们甚至无法想象一个替代它的连贯体系。这种观念导致了一种文化和政治的无力感,人们感到无法改变现状。 文化和艺术中的资本主义现实主义:文章通过分析电影、文学...  

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当西方国家的种种手段逐渐显露出苍白无力的时候,很多人都震惊不已,但是细心的人一定早就发现了,当资本主义的逐利行为的想象实力严重脱节于现实实力的时候,现实主义给他们上了很好的一课。 这并非有什么奇怪的,因为社会形态的发展必然如此。当资本主义已经无法满足社会形态...  

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资本主义现实主义的定义:资本主义现实主义是一种普遍观念,认为资本主义不仅是唯一可行的政治和经济体系,而且人们甚至无法想象一个替代它的连贯体系。这种观念导致了一种文化和政治的无力感,人们感到无法改变现状。 文化和艺术中的资本主义现实主义:文章通过分析电影、文学...  

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在当代的西方社会面临着各种各样的问题。大到国家陷入政治经济的漩涡之中,小到个人迷失在生活的无意义之中,整个一代人都被生活裹挟着前进,也就出现了很多独属于现代的“病态生活”,也就有了各种各样的精神疾病、生活迷茫、人生无望,也就成了当代人的一种通常状态。 而哲学...  

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