《庄子四讲》是一本由瑞士汉学家毕来德撰写,面向西方读者介绍庄子思想的小书,自2002年在法国以法语出版后,印刷多次,在西方汉学界和普通法语读者中引起很大反响。《庄子四讲》跳出了自郭象以降的庄子解释传统,引用了大量的西方学术思想,提出了以“机制”等概念理解庄子的新思路,对《庄子》原典做出了独到的阐释。《庄子四讲》中文版的问世必将有助于中文读者进一步了解一种新颖的庄子思想的西方解读方式,实现真正的双向交流。
译者:宋刚,1972年生,成都人,先后就学于广州外国语学院、巴黎第一大学、巴黎高等师范学校,现于巴黎第七大学从事庄子研究。译著有《道德基础》、《梅洛-庞蒂传》、《解体概要》等。
是书著者似乎是以经验解庄,一种通过仔细解读庄子文字后方能体会到的一种经验,而此种经验因常人违天人为而被遮蔽、被疏忽。然而不自是,不遣是非的庄子却发现此种经验的不经意性,于是不刻意为,不刻意不为,虚己坐忘,外生死无始终,而与造物者游者的庄子对此种经验进行...
评分是书著者似乎是以经验解庄,一种通过仔细解读庄子文字后方能体会到的一种经验,而此种经验因常人违天人为而被遮蔽、被疏忽。然而不自是,不遣是非的庄子却发现此种经验的不经意性,于是不刻意为,不刻意不为,虚己坐忘,外生死无始终,而与造物者游者的庄子对此种经验进行...
评分 评分活动机制:书写的艺术 瑞士汉学家毕来德的这本小书《庄子四讲》,让我想起多年来流行的罗兰•巴特的一本小书《符号帝国》。后者给我的感受是,巴特在借助日本的细节——包括饮食起居,日本人在生活中最基本的一个姿态,一个动作——反观自身,让东方在西方的逼视下生成...
评分本想将此书当作学习庄子的辅助读物的,读过以后才发现它并非“辅助”。西方人理解的庄子充满了批判与解构的意味,最后读到作者对郭象的批判,显得妙趣横生。
评分第13页有笑点!
评分呃,相当好的入门书籍。而且角度很奇特
评分他山之石
评分作者说他要对中国人背过身去。此研究中庄子只是作为材料出现,实际在回应着梅洛庞蒂和列菲弗尔的问题。
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