移民、户籍与宗族

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郑锐达,1993年毕业于香港中文大学历史系,1997年于香港科技大学取得人文学哲学硕士学位。毕业后,他在香港政府档案处工作,期间曾在英国伦敦大学大学学院(unlversity CollegeLondon)修读档案管理课程,并即将在香港中文大学历史系修读哲学博士课程,拟研究英国政府和香港殖民地政府在18至20世纪期间的档案管理。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:郑锐达
出品人:
页数:173
译者:
出版时间:2009-3
价格:27.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108029973
丛书系列:历史·田野丛书
图书标签:
  • 社会史 
  • 人类学 
  • 历史 
  • 经济史 
  • 移民 
  • 宗族 
  • 清史 
  • 社會史 
  •  
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《移民、户籍与宗族:清代至民国期间江西袁州府地区研究》主要内容:以往的研究者多将明清里(图)甲视之为一套赋税征收体系或国家对地方控制的基层组织,《移民、户籍与宗族:清代至民国期间江西袁州府地区研究》以一个清代移民地区——江西袁州府作为研究对象,致力于探讨里(图)甲组织对地方社会的意义及其动态发展;结果发现,里(图)甲组织除了在税收上起了重大作用外,它更是一套划分社会界线,表明权利及身份的机制。袁州府原有旧户就是利用这套机制,将外来移民长期置于一个固定的户类别(“客籍”)之中,使外来移民无论在社会地位、晋升机会和享有的权利各方面都比不上土著旧户。换句话说,袁州府土著旧户借着操纵地方里(图)甲组织,实现对外来移民的排斥和控制。

但是,外来移民并非完全被动地受土著旧户压制。从一些个案可见,外来移民是有能力利用多种方法突破土著的封锁取得户籍(或一般民籍)的。组成一些“大宗族”或“高层次宗族”就是移民获取户籍(或一般民籍)的一种有效手段。外来移民能够灵活地经营宗族组织,不但使他们取得户籍,也令他们在地方社会中的影响力和地位得到提升。

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读后感

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硕士论文写成这个程度,实在是好到少见。宗族、移民、户籍这三个领域都是被开垦得近乎红海的学问了,交叉三者做出这样的新意,实属不易。香港科大社会科学部的教育水平,太令人侧目了。

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“归纳而言,清代外来移民在一个新定居地取得户籍并不是理所当然。首先,移民能否获得户籍要视乎图甲组织本身的客观需要;再者,由于图甲户籍联系地方之权利和社会身份,因而土著会很有意识地施加各种限制,以致很多移民都需经历漫长而艰辛的过程才获得户籍。” ——《移民、户籍与宗族》

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“归纳而言,清代外来移民在一个新定居地取得户籍并不是理所当然。首先,移民能否获得户籍要视乎图甲组织本身的客观需要;再者,由于图甲户籍联系地方之权利和社会身份,因而土著会很有意识地施加各种限制,以致很多移民都需经历漫长而艰辛的过程才获得户籍。” ——《移民、户籍与宗族》

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“归纳而言,清代外来移民在一个新定居地取得户籍并不是理所当然。首先,移民能否获得户籍要视乎图甲组织本身的客观需要;再者,由于图甲户籍联系地方之权利和社会身份,因而土著会很有意识地施加各种限制,以致很多移民都需经历漫长而艰辛的过程才获得户籍。” ——《移民、户籍与宗族》

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相比之下,黄志繁的《贼民之间》似更深入

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