具體描述
本書為張旭東“魯迅三部麯”首捲，分析魯迅文學在1924—1927年間如何以“雜文的自覺”為標誌從而“成為自己”。作者錶明，此期間魯迅文學所麵對的空前的外部挑戰和內部壓力，帶來一係列深刻且不可逆的風格史及文學原理意義上的選擇、決定和突變。通過作者論、文本分析與理論闡釋相結閤的總體批評方法，本書探討以文體混閤和寫作的政治本體論為核心的魯迅雜文句法和現象學結構。結論是：有必要在新文學和近代世界文學的曆史與價值論範疇，在“藝術的終結”的哲學命題層麵，去分析和把握雜文這一高於“純文學”建製及其意識形態的文體實驗與風格運動。
這種魯迅文學內部闡釋的“中間突破”，在第二捲對魯迅“上海時期”（1927—1936）文字的“批判的文獻學”考察中打開曆史縱深，並在“雜文的自由”標題下呈現更寬廣的社會政治視野及更復雜的現實與其錶象之間的批判性敘事性關係。魯迅的短篇小說、散文詩和自敘文創作，將在第三捲“啓濛與新文學的造型藝術”中專門分析。“三部麯”各捲沿環環相扣的六個命題展開：文學在魯迅研究中的首要性；雜文在魯迅文學中的首要性；魯迅文學的現代主義和世界文學本質；魯迅文學的生物決定論及時間構造；魯迅文學的政治本體論；及魯迅文學的“著譯一緻”特徵。
著者簡介
張旭東，紐約大學比較文學係、東亞研究係教授，國際批評理論中心主任。代錶性著作包括《幻想的秩序》、《改革時代的中國現代主義》、《全球化時代的文化認同：西方普遍主義話語的曆史反思》和《批判的文學史》等。
圖書目錄
引言
導論
批評對象的重建
魯迅文學風格的結構與曆史性
第一部 人生的中途
第一章 魯迅文學的危機
第二章 “雜文自覺”的萌動（上）
第三章 “雜文自覺”的萌動（下）
第四章 世界之路與雜文的歧途
第二部 “運交華蓋”：雜文發生學
第五章 希望與躁動（雜文發生學小史之一）：1925年上半年的創作
第六章 “碰壁”（雜文發生學小史之二）：“女師大風潮”期間的創作
第七章 “我還不能‘帶住’”（雜文發生學小史之三）：“三·一八慘案”前後的創作
第八章 魯迅雜文的力學結構、政治本體論與感性外觀
第三部 在路上：漂泊與雜文的風格擴張
第九章 記憶與漂泊：《朝花夕拾》與“路上雜文”的纏繞
第十章 雜文文體的多樣性：“馬上日記”係列
第十一章 在路上：通信研究
第十二章 雜文自覺的墓誌銘：《墳》序跋
第四部 進嚮大時代：雜文與曆史意識
第十三章 革命時代的文學
第十四章 “清黨”之後的沉默與言說：“‘而已’而已”及其詩學展開
第十五章 “魏晉風度”與雜文自覺的曆史化
第十六章 文藝與政治的歧途
索 引
緻 謝
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
魯迅先生牛牛牛
评分魯迅先生牛牛牛
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评分少有的獨立探討魯迅雜文的「巨作」，無論從體量還是思想的宏富上來說。迴傢慢慢讀，好好咂摸玩味兒。 「魯迅」不是能被文學史框定的物件，而是能反過來可以激活文學史思路的文本。因此，要重視魯迅的創作，尤其是那些乍一看不太像文學作品或者文體不太分明而被主流文學史忽略的散文、雜文。通過品鑒這種文章來拓展文學性的邊界，反思書寫本體論、語言政治、文學批評等問題。最後，要做到“知識學上的懸置”和“打開文本”的結閤。不要畏懼魯迅，或是用仰視將其塑造成絕對可靠的形象，而是要積極瞭解他的相關曆史語境，在閱讀中與魯迅進行對話，在文本感受中接受魯迅對自我的影響和改造。
评分張旭東把《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》這三部雜文集，作為理解這一階段魯迅風格發展和轉變的主綫，強調魯迅雜文在文學本體論和詩學意義上的特殊構造和決定性突破。 張旭東將此關鍵的轉變和騰挪命名為“雜文的自覺”，認為它作為魯迅文學發展過程中的核心事件，標誌瞭魯迅文學的“第二次誕生”。
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