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发表于2024-11-07
蘋蘩與歌隊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《?蘩與歌隊》一書,全麵搜集瞭先秦與古希臘文獻中有關節慶和宴饗的材料,並進行瞭細緻入微的分析。古代文明的對比研究中,常常見到任性、牽強的比較,但這本書卻以專業的態度和嚴格的方法,得齣可信的結論,為中希文明的比較研究樹立瞭標杆。
——高峰楓
與從哲學和思想史的角度聚焦大傳統的比較不同,《?蘩與歌隊》采用跨學科的視角探討瞭中希文明在親友關係的社交實踐中的差異。通過對大量文學材料進行豐富微妙的文本分析,作者檢驗瞭文明比較的許多傳統結論,有助於我們更好地理解中國文明作為古典文明的特質。
——李猛
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古代中國與古希臘這兩大古典文明對人類經驗的無數領域産生瞭深遠影響,並且成為東西方比較的典範。本書研究公元前10—前4世紀中國與希臘社會的性彆關係,這些關係反映在傢庭宴會、公共節日和宗教慶典等背景中。以文學及曆史材料為主的諸多文獻資料說明,先秦和古希臘齣現瞭兩種不同的人際交往間的親和與衝突模式,顯示齣男性和女性在共同追求歡愉的集體場閤中的組織和互動方式。通過分析兩種不同的模式,作者嚮我們闡明瞭先秦和古希臘的古典傳統中不同的社會政治機製、價值體係與人類關係結構。對社會比較研究、性彆研究、婦女史等議題感興趣的讀者來說,這是一本不容錯過的著作。
周軼群,芝加哥大學比較文學博士,斯坦福大學東亞語言文化係副教授、古典學係兼職副教授。主要研究方嚮包括古希臘與古代中國比較研究、女性史、明清小說、古典學的現代接受史。著有 Festivals, Feasts,and Gender Relations in Ancient Chinaand Greece (劍橋大學齣版社,2010)。另有專著《吳宓的精神世界》(商務印書館,2023)。
亮點當然也有(比如從第三章開始清晰的性彆視角),但作者好像永遠要繞迴到那個“城邦/宗族”的相對(如其自辯)二元論上,這就使本書作為一部中希(西)比較研究,在總體上像是在給費孝通等前人作注(以緻我無數次想去確認它是不是本世紀的作品),倒不如刪掉占一半篇幅的第一二章,直接聚焦性彆議題得好。
評分比較文學的研究。分析的東西比較多,婚姻關係與女性同性關係更重要,也是真正有開創性的成果,相對的,論說男性同性關係的部分主要是整理,非婚姻關係涉及的不多。 作者似乎將女性同性關係與女性的自我識彆的差異視為兩性關係差異的附帶結果:先秦與希臘的性彆關係差彆根源於母親、妻子、少女的義務與地位不同,歌隊、女性團結(與les)與婆媳矛盾這些豐富的問題最終繞迴到國傢—宗族的問題去瞭。比較文學的問題悄然變成瞭曆史社會學的問題,但作者提供的解釋有些太基礎瞭,有些缺乏深度。 中國的女性地位高但缺乏獨立性,希臘的女性具有獨立性但卻遭受敵意與壓製,於是,女性要麼作為兒子/丈夫歌頌的對象,要麼作為秩序的仇敵,這總是迴到男性中心主義的敘述。作者的確意識到要澄清女性的書寫在多大程度上被男性侵入或代替,但確實說得很曖昧。
評分比較文學的研究。分析的東西比較多,婚姻關係與女性同性關係更重要,也是真正有開創性的成果,相對的,論說男性同性關係的部分主要是整理,非婚姻關係涉及的不多。 作者似乎將女性同性關係與女性的自我識彆的差異視為兩性關係差異的附帶結果:先秦與希臘的性彆關係差彆根源於母親、妻子、少女的義務與地位不同,歌隊、女性團結(與les)與婆媳矛盾這些豐富的問題最終繞迴到國傢—宗族的問題去瞭。比較文學的問題悄然變成瞭曆史社會學的問題,但作者提供的解釋有些太基礎瞭,有些缺乏深度。 中國的女性地位高但缺乏獨立性,希臘的女性具有獨立性但卻遭受敵意與壓製,於是,女性要麼作為兒子/丈夫歌頌的對象,要麼作為秩序的仇敵,這總是迴到男性中心主義的敘述。作者的確意識到要澄清女性的書寫在多大程度上被男性侵入或代替,但確實說得很曖昧。
評分亮點當然也有(比如從第三章開始清晰的性彆視角),但作者好像永遠要繞迴到那個“城邦/宗族”的相對(如其自辯)二元論上,這就使本書作為一部中希(西)比較研究,在總體上像是在給費孝通等前人作注(以緻我無數次想去確認它是不是本世紀的作品),倒不如刪掉占一半篇幅的第一二章,直接聚焦性彆議題得好。
評分比較文學的研究。分析的東西比較多,婚姻關係與女性同性關係更重要,也是真正有開創性的成果,相對的,論說男性同性關係的部分主要是整理,非婚姻關係涉及的不多。 作者似乎將女性同性關係與女性的自我識彆的差異視為兩性關係差異的附帶結果:先秦與希臘的性彆關係差彆根源於母親、妻子、少女的義務與地位不同,歌隊、女性團結(與les)與婆媳矛盾這些豐富的問題最終繞迴到國傢—宗族的問題去瞭。比較文學的問題悄然變成瞭曆史社會學的問題,但作者提供的解釋有些太基礎瞭,有些缺乏深度。 中國的女性地位高但缺乏獨立性,希臘的女性具有獨立性但卻遭受敵意與壓製,於是,女性要麼作為兒子/丈夫歌頌的對象,要麼作為秩序的仇敵,這總是迴到男性中心主義的敘述。作者的確意識到要澄清女性的書寫在多大程度上被男性侵入或代替,但確實說得很曖昧。
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