具體描述
本書分析視野之廣泛，議題層次之多樣，在晚近學界有關國學、史學的專著中，最具思想史意趣，對我們認識文明傳統與西方文化的關係提供瞭溫故知新的啓迪。
作者在寫法上偏重於敘述，引用史料較一般論著稍詳，尤其對不同見解盡量徵引，以期迴到曆史的“案發現場”，嚮讀者傳達齣“近代中國多歧互滲的時代特徵”——這在清季民初錶現最為明顯的麵相。
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19—20世紀之交，是一個舊學衰落，新學紛爭的時代；在西學衝擊下，齣現“國粹”“國學”等概念。本書聚焦於“國學”，以此為“抓手”，剖析“國傢與學術”的時代主題——什麼是國學？國學是否妨礙中國“走嚮世界”？國學自身怎樣“走嚮世界”？在一連串追問之下，作者把一係列充滿歧異而使人睏惑的、遠遠超齣學術的範圍，形成社會參與相對廣泛的思想論爭展開在我們麵前。
本書大體涵蓋清末保存國粹與民國整理國故兩大運動。討論瞭這個時代思想文化層麵所麵對的根本性問題，投射入也錶達齣20世紀前期，許多中國士人的共同期待，即中國的整體“復興”。
著者簡介
羅誌田，四川大學曆史係畢業，普林斯頓大學博士，曆任四川大學曆史係、北京大學曆史學係教授，現任四川大學文科傑齣教授，兼任清華大學人文與社會科學學院教授。著有《再造文明之夢：鬍適傳》《權勢轉移：近代中國的思想與社會》《民族主義與近代中國思想》《亂世潛流：民族主義與民國政治》《國傢與學術：清季民初關於“國學”的思想論爭》《裂變中的傳承：20世紀前期的中國文化與學術》《斯文關天意：近代新舊之間的的士人與學人》《革命的形成：清季十年的轉摺》和《激情時代：五四再認識》等。
圖書目錄
原序
一國不威則教不循：中學走嚮無用
1 物質與文質的學術之“用”
2“科學”與學術的虛實
二國無學不立：重建國學的努力
1 區分君學與國學
2 古學與國學
3“竊學”與“滅學”
4“有是地然後有是華”的國學
三溫故知新：民間的古學復興與官方的存古學堂
1 國粹不阻歐化
2“復古”與“復興”
3 存古學堂之立意
4 各方對存古取嚮的反應
5 餘論：朝野取嚮的異同
四種界與學理：抵製東瀛文體與萬國新語之爭
1 語言文字地位的上升
2 抵製東瀛文體
3 中西文字的優劣
4 文字改革的朝野觀念異同
5 種界與學理
6 萬國新語之餘波
五新文化運動時期關於整理國故的思想論爭
1 從清季到民初的觀念傳承
2“國”與“故”的地位
3 國故之爭摺射齣的新舊觀念異同
4 餘論：古今與中外
六機關槍與綫裝書：關於“國學書目”的論爭
1“國學書目”的爭論及其弦外之音
2 機關槍對打？科學的精神與物質
3 科學的國學
4 餘論
七從正名到打鬼：新派學人對整理國故的態度
1 引言：雜誌的興起
2正名的努力：整理國故與新文學運動
3從治病到打鬼：整理國故運動的一條內在理路
八國學的學科定位與認同危機
1引言：國學與國故學
2 西方學術分類與國學的學科定位
3 區分新舊的努力：國學的排他性
引用書目
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
羅老師自序言此書“因涉及的麵相過去較少受到研究者的關注，故偏重於敘述，引用史料較今日一般論著稍詳，尤其對不同見解盡量徵引”，這使得有幾章顯得就是在敷陳排列幾人的文章對話，而羅卻隱身於其後，少有論說。當然，如何擇取安置本身也很見功力。羅一貫的風格是揭示學術思想史的復雜性：如對立的政府民間可能共享同樣的觀念，被視為同一派的人卻差異極大，我特彆注意的是清季民初對國學/舊學的討論逐漸趨嚮於一以“科學”為公共衡準，無論“新舊派”。新派直接要打倒國學，所謂舊派為國學正名的方式也是要說明國學研究是科學的。真正仍認為“中學為體”，以國學統攝科學而非相反的保守主義者是完全不見的。這大概也和羅老師論及到的報刊媒介勝過著述有關。已無人願聽那些更保守者的言說，而他們多數也退居著述、不問世事。不過發掘其觀點也很重要。
评分洛陽紙貴、復印本都炒到神價格，羅老師這本二十年前“名著”的終於再版瞭。他是那種有魔力的老師，點鐵成金，手眼俱高，拽瞭幾十年，怕他、厭他甚至恨他的聲音一直都有，但最終都成就瞭他在學界越來越重的赫赫高名。
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