具體描述
劇場在人類文明史中經曆瞭劇烈嬗變，社會的力量衝突與精神流變曾通過形形色色的劇場嚮公眾敞現，然而隨著審美、政治、錶演等活動的專業化，審美共通感、政治公意與專業技藝失去瞭內在聯係，這為法西斯主義將政治審美化大開方便之門。如何在藝術-思想領域抵禦文化-社會可能齣現的野蠻倒退？何以重構政治-倫理的生活與審美-藝術的生活之間的關聯？作為“後奧斯維辛”藝術探索的典型，跨界、越界的劇場實驗在認知-記憶的使命下，掙脫瞭先鋒派藝術與大眾文化的閤謀，塑造齣嶄新的藝術語言，並與歐美批判理論重建政治-美學的思想工程奇特地交匯。學者們如何通過迴溯古希臘世界，發掘重構劇場的政治美學遺産？這同他們對曆史時間與社會空間的批判性重塑有何關聯？為此，我們討論瞭這些重要思想者：阿多諾、馬爾庫塞、斯叢狄、雷曼、韋爾南、朗西埃、南希……“場景”“悲劇性”“年代錯位”等多學科概念融會為獨立的研究範式。當代劇場政治美學為考察藝術、美學與政治之間密切而緊張的關係提供瞭方法與啓示。
著者簡介
王曦，女，安徽碭山人。復旦大學文藝學博士，中山大學文學學士，上海市晨光學者，曾赴德國萊比锡大學（2014），紐約社會研究新學院（2016-2017）訪學，2020年獲聘復旦大學青年副研究員。主持教育部青年基金、上海市社科基金等省部級課題，在《文學評論》《文藝研究》《文藝理論研究》等期刊發錶論文近二十篇，部分獲《人大復印資料》《新華文摘》全文轉載。在《光明日報》等報紙媒體撰寫評論多篇，齣版閤著一部，參撰著作兩部。
圖書目錄
上編思想溯源：批判理論的美學問題史
引言3
第一章審美政治難題：先鋒派藝術與文化工業6
第一節先鋒派藝術問題史7
第二節藝術自律與社會介入21
第三節進步主義與神秘主義的兩極28
第四節文化工業的“共謀”39
第二章重構“政治美學”：作為意識形態批判的悲劇視域49
第一節隕落的西方啓濛美學烏托邦50
第二節源流與拓展：馬剋思及其後繼者57
第三節重構藝術與生活的否定聯結67
第三章從自律到介入：跨界探索中的劇場藝術79
第一節跨界、越界的藝術形式79
第二節記憶作為藝術的主題83
第三節劇場的政治美學介入86
下編重新定嚮：批判理論視域下的劇場探索
引言99
第四章範式變遷：從戲劇到劇場102
第一節戲劇範式的危機與劇場的突圍104
第二節含義擴展：唯物主義藝術113
第三節重拾悲劇性：在源頭與當下之間124
第五章“場景調度”：劇場空間結構142
第一節劇場場景反媒介景觀144
第二節共顯場景：復多的公共空間154
第三節平等主義場景：歧感的共同體160
第四節浸沒式劇場：重置社會空間168
第六章“年代錯位”：劇場時間範疇173
第一節年代錯位與多重時間性176
第二節古希臘劇場的年代錯位192
第三節當代劇場的錶演編史學209
第四節不同時代的交叉：當代文獻劇場216
餘論朝嚮“尚未”的記憶劇場223
附錄一美學之政治倫理維度的跨學科探討
——與西濛·剋裏奇利教授的訪談228附錄二政治場景的戲劇性：美學研究之政治維度的一種探討
——對保羅·考特曼教授的訪談242
附錄三藝術即“戲劇化”與藝術的“劇場化”
——從舒斯特曼的行為錶演談審美經驗問題249
參考文獻266
人名對照錶277
後記287
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
https://m.thepaper.cn/detail/21268968
评分https://m.thepaper.cn/detail/21268968
评分喜歡書中這段： “對苦難的審美變型與升華，並非意味著一種隔岸觀火的麻木姿態，而是為瞭以文藝的形式，使無法完全見之於史冊的苦難記憶、不幸意識獲得見證人。誠如鮑勃·迪倫那首從紐約格林威治村傳遍全美、又傳播世界的民謠中所唱：一個人有多少耳朵/纔能聽見身後人的哭泣/要犧牲多少條生命/纔能知道太多的人已經死去/答案啊/我的朋友/在風中飄揚。使迪倫名聲大噪的精緻作麯技巧，並未稀釋現實世界中戰爭的苦難與不幸，反倒使無數苦於越戰的美國民眾熱淚盈眶、振臂抗議、傳唱至今。喚迴內在於文學藝術審美形式的否定維度，維係文學藝術的悲劇性，是藝術踐行記憶與認知使命的前提。”
评分史論相閤，筆觸細膩，旁徵博引，洋洋灑灑，是數十年文藝功底的成果，不僅深入挖掘批判理論的悠久曆史，而且觸及瞭當代前沿的西方理論
评分喜歡書中這段： “對苦難的審美變型與升華，並非意味著一種隔岸觀火的麻木姿態，而是為瞭以文藝的形式，使無法完全見之於史冊的苦難記憶、不幸意識獲得見證人。誠如鮑勃·迪倫那首從紐約格林威治村傳遍全美、又傳播世界的民謠中所唱：一個人有多少耳朵/纔能聽見身後人的哭泣/要犧牲多少條生命/纔能知道太多的人已經死去/答案啊/我的朋友/在風中飄揚。使迪倫名聲大噪的精緻作麯技巧，並未稀釋現實世界中戰爭的苦難與不幸，反倒使無數苦於越戰的美國民眾熱淚盈眶、振臂抗議、傳唱至今。喚迴內在於文學藝術審美形式的否定維度，維係文學藝術的悲劇性，是藝術踐行記憶與認知使命的前提。”
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有