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中古北族名号研究

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罗新
北京大学出版社
2009-3-1
311
38.00元
平装
北大民族史文库
9787301149850

图书标签: 魏晋南北朝  民族史  历史  中古史  罗新  魏晋南北朝史  政治史  名號   


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发表于2024-12-23

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图书描述

名号制度是在北族政治发育过程中,从政治领袖的称谓名号所发展出来的一整套既复杂又多变的政治制度。本书通过对中国中古时期北方诸民族的政治名号制度的分析,特别是对这些名号的结构、功能、性质与变迁的分析,揭示中古北族政治发育及制度发展的阶段性与连续性,并强调在起源意义上有着明确连续性的政治名号,随着政治题的演变发展而向广义上的专名方向辐射,由此为深入认识中古北族历史提供一个新的视角。

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著者简介

罗新 1963年生于湖北随州,先后在北京大学中文系和历史系读完本科、硕士和博士,现任北京大学中国古代史研究中心教授、副主任。主要从事魏晋南北朝史和中国民族史领域的研究工作,对中古石刻史料与北族史尤为偏重。参与整理长沙走马楼吴简,与叶炜合著《新出魏晋南北朝墓志疏证》(中华书局 ,2005),主持选译《丹尼斯•塞诺内亚研究文选》(中华书局,2006),并有专著《中古北族名号研究》(北京大学出版社,2009)。

网名“老冷”,为著名人文学术网站往复论坛的创始人之一,自1999年以来,在天涯和往复撰文若干,颇有影响。著有散文集《杀人石猜想》(中华书局,2010)。


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用户评价

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基本方法是对中古北族的政治名号进行结构与功能的分析。一个完整的北族政治名号通常由两个部分组成,比如毗伽可汗(Bilgä Khagan),“可汗”无疑是一个制度化了的政治职务,“毗伽”则是一个修饰性的美称。我们把职务部分称为“官称”(title),把修饰性的美称部分称为“官号”(appellation)。任何获得一个政治职务(官称)的人,都会同时获得只从属于他个人的的、与官称一起使用的官号。政治名号=官号+官称。官号使官称的获得者具备了唯一性,因而官号就具有了与“姓名”一样的标志个人身份的功能。正是在这个意义上,通常是名号中的的官号而不是官称代替政治人物的原有名字(或前一个政治名号)成为他的新身份标志。其中一些领袖人物的官号(或官号的一部分)逐渐变成他所领导的政治体(部族)的名称。

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比那本《中国中古的族群凝聚》略强,只是对所谓北族的其他方面仅得人类学皮毛,泛泛而论,无法将名称与社会结构相互整合,终究缺乏根基。

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这两天重读了一遍,减一颗星,有许多推论之推论

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看不懂还是要打四星耶,突厥语什么的好神奇!

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搞历史的……要再会音韵……可不得比别人少奋斗好多年么……

读后感

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当年听罗新老师课的时候就隐约意识到这位老师的路数大概不是历史学主流路线,果然,后来基本没见过任何一个搞民族史的学者,会一上来就推荐《游牧者的抉择》给学生看。上课的时候他也不会照本宣科,基础知识几乎一概不讲,直接跳到某个问题的前沿议题,连解释带评论,下面的学...

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当年听罗新老师课的时候就隐约意识到这位老师的路数大概不是历史学主流路线,果然,后来基本没见过任何一个搞民族史的学者,会一上来就推荐《游牧者的抉择》给学生看。上课的时候他也不会照本宣科,基础知识几乎一概不讲,直接跳到某个问题的前沿议题,连解释带评论,下面的学...

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当年听罗新老师课的时候就隐约意识到这位老师的路数大概不是历史学主流路线,果然,后来基本没见过任何一个搞民族史的学者,会一上来就推荐《游牧者的抉择》给学生看。上课的时候他也不会照本宣科,基础知识几乎一概不讲,直接跳到某个问题的前沿议题,连解释带评论,下面的学...

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因为是罗新,是田余庆先生的弟子,所以要高标准、严要求。其他人写成这样也就罢了。罗新写成这样,大家都拿它做标杆,都认为好得不得了,这就极不正常了。如果这真的竖立起了一个标杆,那么我只能认为这是一个恶劣的标杆,大家应该看到它存在非常多的问题,多到令人汗颜,这样...  

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因为是罗新,是田余庆先生的弟子,所以要高标准、严要求。其他人写成这样也就罢了。罗新写成这样,大家都拿它做标杆,都认为好得不得了,这就极不正常了。如果这真的竖立起了一个标杆,那么我只能认为这是一个恶劣的标杆,大家应该看到它存在非常多的问题,多到令人汗颜,这样...  

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