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发表于2024-12-23
江户艺术论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
日本文豪永井荷风美学代表作。
梦回江户,在浮世绘中发掘东洋人独具的悲哀之美。
理解浮世绘、理解日本文化的必读经典。
周作人再三称赏引用。
李长声、刘柠、潘力、苏枕书、止庵诚挚推荐。
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《江户艺术论》一书收录了永井荷风关于浮世绘、歌舞伎和狂歌的十篇文 章,其中尤以对浮世绘的研究最为精深隽永。周作人曾深受其影响,在自己文章里反复引用荷风的文字,共鸣于荷风所谓的“东洋人的悲哀”。
与西方人对浮世绘在形式上的新奇之美的推重不同,荷风对浮世绘的赏鉴有其文化与审美的特别寄托。浮世绘诞生于锁国的江户时代,出自与虫豸同然的町人之手,制作于穷街陋巷的出租屋中,与官家崇尚的艺术相去甚远,却以其暗沉优雅的色调,反映出专制之下庶民生活的悲欢与浮梦。
荷风在本书中勾勒了浮世绘的起源、传承、高潮与衰落,对铃木春信、喜多川歌麿、葛饰北斋、歌川广重等浮世绘大家及其代表作做了精审、体贴的分析,仿若导览人,带读者通过浮世绘的画面,重回江户时代,领略歌舞伎演出的盛景、吉原不夜城的欢乐,以及郊野与都市风景的闲雅。
荷风构建出的江户世界,映射出他对庶民生活勃发的生机的礼赞,对日本传统风物风俗的追念,对柳巷花街隐藏的悲哀颓废之美的欣赏,由此形成独属于他的唯美世界,而在其中,暗自寄寓着他对当时日本西化的浅薄与政治高压的批判。
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本书收录280多幅精美浮世绘作品,紧贴永井荷风的论述,从欧美博物馆上万作品中精心遴选而出,与文字相互辉映。收录了全套的葛饰北斋《隅田川两岸一览》、铃木春信《坐铺八景》,以及歌麿、广重、国芳、北斋等人的代表作。并以浮世绘作品和图说,解说浮世绘工艺的发展。
内文采用日本进口高档纸张,追摹印制浮世绘原作的奉书纸的质感,精心印制而成,色调优雅沉着,力争还原出永井荷风所谓的:“俨然褪去一层色彩,浅淡而无有光泽……望之暗淡有若行灯般影绰……我俨若听闻到了娼妇隐忍的啜泣,而无法忘怀这背后的悲哀而孤苦的色调。”
圆脊精装,180度打开,方便阅读及图片展示,具有收藏价值。
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荷风从当时日本人无限崇仰的欧洲回来,重新审视日本的文学艺术,发现东方之美。日本当今所谓传统,大都成型于锁国的江户时代。当你觉得现在太多书不值一读,就该读这本书了。——李长声
现代日本的性格,相当程度上是江户时代的遗留,文化上,形塑痕迹尤为明显。这不仅指涉“和”的要素,也包括“洋”的面向——和洋混搭,交互辐射,非自明治维新始。而能把这种文化淬炼过程追根溯源、条分缕析捯清楚者,百年来寥寥数人而已。其中之集大成者,非荷风莫属。《江户艺术论》作为扛鼎之作,实在是太醒目了。——刘柠
江户艺术与江户的民俗文化密不可分,浮世绘是江户艺术的最好载体。永井荷风的《江户艺术论》以他特有¬的文字风格,对浮世绘作了独到的解读。尤其是对葛饰北斋和歌川广重的比较,为我们生动展示出日本文化的本质。——潘力
浮世绘原是庶民的艺术,其价值得以认识与评价,最初离不开西方人的东方趣味。而深切领悟浮世绘“嘉孺子而哀妇人”之精神的,非永井荷风莫属。荷风出身学者之家,精通和汉传统学问;青年时代远游美欧,归国后跻身文坛,见过无数繁华盛景。学贯东西的素养与天才的敏感,加之游荡市井的放浪形骸,使他具备剖解浮世绘的多重视角。他将爱与挽歌藏在笔底远逝的风景与人情中。——苏枕书
在二十世纪日本的大作家中,永井荷风是少有的集“新”与“旧”于一身,且两方面造诣均极高者,他既深受西方文化的影响,又对日本文化,尤其是其中民间的那一部分颇有理解,加之特具艺术感受力和表现力,他来谈论江户艺术,每每能道及一般学者所忽视或无感之处,其深入与微妙实在令人叹服。——止庵
永井荷风(1879—1959)
日本小说家,散文家。本名永井壮吉。号断肠亭主人、金阜山人、石南居士。出身书香世家。汉学教育启蒙于其父,后从岩溪裳川学习三体诗,又从广津柳浪学习小说创作。热爱戏剧的母亲则让荷风很早就熟悉了歌舞伎和日本音乐。
1902年,受左拉影响,创作小说《地狱之花》,得到森鸥外推崇。1903年,游学美国、法国,深受法国唯美主义浸染。1908年归国,发表《美利坚物语》《法兰西物语》,轰动文坛。1910年成为庆应大学教授,主办《三田文学》,该杂志成为唯美主义文学的阵地。
幸德秋水事件后,荷风转向江户文化寻求慰藉。他以小说和散文追寻瓦舍勾栏间的江户遗迹,于游女的身姿、娼妇的隐泣中发现悲哀之美,在庶民感性放浪的生活里寄托对专制的抗议,在江户的平民艺术中发掘东洋独具的美学。1920年出版的《江户艺术论》,集中体现了永井荷风念兹在兹的江户趣味。
他的代表作包括小说《竞艳》《梅雨时节》《濹东绮谭》和随笔集《断肠亭杂稿》《断肠亭日记》等。
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李振声
复旦大学教授。学术著作主要有《季节轮换:“第三代”诗叙论》《诗心不会老去》《重溯新文学精神之源:中国新文学建构中的晚清思想学术因素》,译著主要有《苏门答腊的郁达夫》《梦十夜》《虞美人草》等。
曾经也在上海北京两地博物馆专门看过几次浮世绘真迹展。但感觉通过一场展览仍然不能真正潜入浮世绘之魂。也许只是停留在形式层面的一种粗浅的趣味领略。直到读过荷风的文字描绘,感觉才真正得以初尝这种艺术之真味。荷风并非以一种专业研究者的眼光来分析,相反是以同样作为艺术家,作家的一种细致幽微的感性的审美去贴近,无形之中有一种跨越时空的惺惺相惜。这种静谧之中藉由艺术为桥梁的心神交汇是难得的。 生活高于一切。藉由图中所绘,看到彼时人们能以一种积极明朗的韧劲与态度,享受生活给与他们也许并不丰富的一切。世事流变之中,无论个人身处怎样的境遇,对生活始终能够怀抱丰沛的热情。这大概是面对一幅浮世绘最令人感动的地方。
评分喜欢歌川广重的《东都名所》系列
评分浮世绘爱好者狂喜,插图很多装帧不错,属于浮世绘的艺术评论,跟其他那种简介式的书籍不同,此书更像是永井荷风对浮世绘的归纳总结,是一种抽象思维上的艺术批评写作,横向的对比和分类,其中还重点对一些主要画家例如葛饰北斋等进行了艺术归纳,很喜欢。
评分展示的画更多一些就好了
评分浮世绘吸取了西洋透视法、荷兰铜版画和中国山水画的技法,后世可以从中一窥江户城的自然风貌、城市景观、民俗文化和市井生活。在细节处,是了解吉原原貌与歌舞伎及其名角十分重要的资料。西方对于浮世绘的关注、鉴赏和研究,推动浮世绘从市民消费性艺术走向了国粹。本书除内容外,插图十分丰富、精美,叫人爱不释手。
近些年在一些评论描绘过去时代的艺术或是影视作品中,经常可以看到“浮世绘”这个词。它似乎成为了一种展现过去社会风情形式的代名词。那么“浮世绘”一词究竟来自何处?它原本又代表了什么呢? 对日本这个国家的历史文化感兴趣的人,对于江户这个时代应该并不陌生,一提到这个...
评分《江户艺术论》是日本唯美派开山祖永井荷风的日本古典文化的代表作,永井荷风是日本唯美主义文学的先行者,以其特立独行、我行我素的风格在日本近代文学史的殿堂留下不可磨灭的印记,体现了自然主义文学影响的烙印。表达其对艺术的追求和向往,字里行间透露出作者对于生活与人...
评分一幅浮世绘就是一幅小宇宙。浮世绘是江户时代流行开来的古老绘画,以其丰富的配色及独特的绘画技法闻名于世。从江户时代的浮世绘来俯瞰江户的全貌,将会带领你走进江户时代的市井生活中看遍市井百态、放/荡日常,另一方面也将展现出江户时代人民的信仰和精神世界。 在《江户艺...
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