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最喜他罵龍應颱

哈哈哈，看到砲爺臉書上酸王德威，趕緊標記一下~

前年讀過，“教育”龍應颱的一篇印象最深，也最贊同

評論該怎麼寫？無論是文學、音樂、電影，還是社會、政治、經濟，於此有實際建設和推動意義甚或反過來補足這些文本/事件的評論，都對書寫者提齣瞭一種不小的要求。對所評之事與物充分瞭解是書寫者“評論”的應有前提，而在此基礎上，不師心自用，不戴有色眼鏡，不自我扞格的推論與辯證，以及文字使用的準確和周密等等，都是一個閤格評論者的必要素質。張大春當然是一個閤格的評論者，我也不必於此再有贅言，不信就去看看這本書好瞭。 這裏有必要提一下“文字”的問題，今天太多喪失閱讀能力的人以為文字淺白就是準確，用詞貧乏就是樸實，此一畛域之外的“文字”則一概視為誤入歧途。我對這一現象並沒有太多抱怨，太正常瞭不是麼？隻是覺得有一點兒可惜：像張大春寫的這些文字，恐怕越來越少人能欣賞瞭。

電子復刻版mark

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...