图书标签: 張大春  张大春  台湾  小說  小说  台灣  台湾文学  文學   

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是圣经里的好汉？//将军碑就是魔幻现实主义的调调嘛

好像是跟著卓英去上中文系的国学概论还是现代小说时老师指定看的...

四喜的告全国同胞书，有趣，读着读着就读完了

愛死張大春

语言真的能够反映现实么？停留在玩弄语言上的大春，总觉得少了点什么

张大春在文体上是多样的。他自己讲过“多彩胡须”的故事，明人笔记《耳新》中记载有奇人张幼于，银髯如戟，喜欢随身带五色假胡须，经常更换，以博路人惊艳。张大春说这个故事，是为了阐明自己在小说文体上求新求变之心。 文体只是小说的一部分，张大春尽管文体多变，但并非来自...  

1、页7倒数三行 脔童 应为“娈童” 2、页17倒数二行 唯时髦论述是鹜 应为“骛” 3、页171九行 拍了十多卷底片——有八 宽 漏字 4、页184一行 希瓦洛族的子孙和马塔若斯族的子孙一样 后者应为“塔巴若斯族” p.s. 《自莽林跃出》页190中对斐波塔度的描写让我想起了Avata 页257...  

张大春的《四喜忧国》快要读完了。 又有了这样纠缠不清的心思：到底读完了，终于读完了，怎么就读完了呢。于是剩下的三篇就得掖着藏着了，不肯速读，不能了结。 大头春，他的笔调好像很散漫，他的文字看似不考究，也许亏了我半年来已经被朱氏姐妹形形色色美文养刁的胃口。他...  

序言很棒，于是期待很高。果然失望很大，云里雾里，读的费劲想弃。最后三章总算挽回一点。第一次读张大春，作者有功力，然而不是我想读的那种书。 《四喜忧国》有点意思，时空不至于像《将军碑》那么乱。《饥饿》比《最后的先知》更有可读性。隐约有暗讽，偶时出佳句。 本想打4...  

最近看了两本张大春先生的书，《小说稗类》和这本《四喜忧国》。前一本书是张先生的小说理论，后一本是张先生的小说实践。说实话，我很佩服张先生的学识，但不喜欢张先生的小说。再具体点，我不是很喜欢张先生的小说实践。 我一直把读小说当成娱乐，所以通俗小说对我的吸引要远...