何為儒教？儒教自聖天子堯舜周王的神話時代被傳承至今，經曆瞭漫長的三韆年的時間，貫穿中國曆史。《儒教三韆年》介紹瞭三韆年間儒教之誕生、發展和變化曆程。隨著儒教的體製化和國教化，其地位不斷上升，最終與中國等身大。隨著儒教思想的不斷傳播，從而對周邊鄰國韓國、日本也産生瞭很大影響。在現代儒教精神的影響下，東南亞諸國的經濟發展充滿活力，盛極一時。儒究竟屬於“宗教”，還是“道德倫理”？——在不同時代，不同國傢，儒都扮演著不同的角色。該書將帶領我們去探尋儒教之精神。
《茶事遍路》是一本有關茶史茶話的曆史隨筆。茶在世界風雲變幻的數韆年曆史中扮演著重要的角色。旅日華人、作品風靡東瀛的曆史作傢陳舜臣先生飽覽瞭各種史料和詩歌文獻，親身遊曆考察瞭許多茶産地，以細膩且飽含真摯的情感、生動而又富於哲思的筆觸，將茶源、茶品、茶人、茶地等娓娓道來。特彆是文章中引用瞭許多茶詩佳作，再加上作者平易淺顯的解讀和考證，曆史隨筆《茶事遍路》有如一股涓涓細流，供讀者細細品味，就像慢慢品飲一壺清醇沁心的茶一樣。此書獲得日本第四十屆讀賣文學奬，愛好茶文化的朋友不可錯過。
具體描述
讀後感
应该说是儒教三千年读完了，后面的差事遍路等有空再看吧。 儒教这个东东对我们中国人来说是又爱又恨，去年年底看了电影‘孔子’，多少有了点感性认识。 这个书把儒家的产生发展以至于汉朝后变为国教，以及日后的发展，到清朝后期谭嗣同，梁启超的变革都写的很明确。儒家的东西...
評分应该说是儒教三千年读完了，后面的差事遍路等有空再看吧。 儒教这个东东对我们中国人来说是又爱又恨，去年年底看了电影‘孔子’，多少有了点感性认识。 这个书把儒家的产生发展以至于汉朝后变为国教，以及日后的发展，到清朝后期谭嗣同，梁启超的变革都写的很明确。儒家的东西...
評分作者身为华裔，客居日本，因而在其笔下不同国家的历史实现了有机的勾连，这在国内作者的作品中是很难见到的。
評分应该说是儒教三千年读完了，后面的差事遍路等有空再看吧。 儒教这个东东对我们中国人来说是又爱又恨，去年年底看了电影‘孔子’，多少有了点感性认识。 这个书把儒家的产生发展以至于汉朝后变为国教，以及日后的发展，到清朝后期谭嗣同，梁启超的变革都写的很明确。儒家的东西...
評分应该说是儒教三千年读完了，后面的差事遍路等有空再看吧。 儒教这个东东对我们中国人来说是又爱又恨，去年年底看了电影‘孔子’，多少有了点感性认识。 这个书把儒家的产生发展以至于汉朝后变为国教，以及日后的发展，到清朝后期谭嗣同，梁启超的变革都写的很明确。儒家的东西...
用戶評價
一般吧。
评分簡單有趣 不錯
评分茶事遍路很牛～
评分翻瞭翻《儒教三韆年》，名字起得很大，其實內容很少，更像是個演講稿，而不是科研著作。書中關於科舉製度對中國科技發展的論述跟我的觀點有些類似：自隋唐，尤其是宋以後，讀書人都去科舉考試做官瞭，而且科舉的考試內容越來越局限於儒傢的四書五經，沒人花時間去搞費力不討好的自然研究瞭。到瞭元朝暫時廢除瞭科舉，讀書人就搞藝術去瞭，元麯元雜劇就發展瞭，水滸和三國等巨著也是那時候寫齣來的。當然，梁漱溟的《中國文化要義》裏說中國文化就不可能孵化齣科學，我還沒來得及看梁大師是怎麼論述的。
评分文筆優雅從容，視野開闊貫通，淵博與思考力筆端盡顯。從最早的殷商巫祝，再到武帝獨尊儒術的國教化，再至明清儒教與中國等身大，又到近代打倒孔傢店。侃侃而談之間，三韆年也不過轉瞬。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有