圖書標籤: 民族主義  民族國傢  沃森  社會學  政治學  民族  身份認同  民族史   

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書很厚，但是都是平鋪直敘為主，對於民族具體的行程過程沒有講清楚，而且感覺描寫中國那部分有些左傾，或者說過於左傾，不知道是翻譯問題還是原著問題。

描述瞭民族的起源，列舉瞭大量民族戰爭的實例，主要使用瞭描述的寫作方法。很像是草原上的鼠洞，沃森像一隻勤勤懇懇的老農，帶我們走遍瞭草原，指著一個又一個老鼠已經離開的鼠洞，“看！這有一個。喏，這裏還有一個…… ”讀起來有點纍，不過看國外學者講中國的曆史，本來就是一件有趣的事。新入手瞭《天國之鞦》，抓緊時間看起，2016年馬上就要結束啦

看瞭前麵區分概念的部分。威爾遜時期對於民族國傢的推廣，和那個曆史時期民族解放運動興起

描述瞭民族的起源，列舉瞭大量民族戰爭的實例，主要使用瞭描述的寫作方法。很像是草原上的鼠洞，沃森像一隻勤勤懇懇的老農，帶我們走遍瞭草原，指著一個又一個老鼠已經離開的鼠洞，“看！這有一個。喏，這裏還有一個…… ”讀起來有點纍，不過看國外學者講中國的曆史，本來就是一件有趣的事。新入手瞭《天國之鞦》，抓緊時間看起，2016年馬上就要結束啦

看瞭前麵區分概念的部分。威爾遜時期對於民族國傢的推廣，和那個曆史時期民族解放運動興起

首先对译者表示一下歉意，翻译工作很不成功。很多名词翻译错误，魏特夫翻译成了威特福格尔。而且竟然还有错别字！ 其次对作者表示歉意，可能是翻译导致，很多意义未能报答出来；而作者试图通过回溯历史来论述自己的观点。这是可取的方法，尤其在我看来，但其中存在的陷阱就是如...  

民族与国家在世界范围内的分布论述较为全面，但本书给人的总体感觉是缺乏一种更为深厚的历史纵深感，论述比较浅显。西方对东方国家民族主义的源起与民族主义政治的探讨镶嵌在西方政治语境中显得有些生硬。历史、文化等诸因素的论述还不够深沉、精准，似乎徘徊在现象之中。  

首先对译者表示一下歉意，翻译工作很不成功。很多名词翻译错误，魏特夫翻译成了威特福格尔。而且竟然还有错别字！ 其次对作者表示歉意，可能是翻译导致，很多意义未能报答出来；而作者试图通过回溯历史来论述自己的观点。这是可取的方法，尤其在我看来，但其中存在的陷阱就是如...  

看着貌似很好的一本书，其实我也只是喜欢前面的五分之一，因为对概念的阐释比较好，但至于后面，我觉得说得有点不清楚，所以如果有人要看这本书，我推荐只看前面的就行了，后面对具体民族和国家的分析我看大可以去看别的书。另外，我怀疑翻译的能力。

看着貌似很好的一本书，其实我也只是喜欢前面的五分之一，因为对概念的阐释比较好，但至于后面，我觉得说得有点不清楚，所以如果有人要看这本书，我推荐只看前面的就行了，后面对具体民族和国家的分析我看大可以去看别的书。另外，我怀疑翻译的能力。