身份建构与文化融合

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出版者:上海人民出版社
作者:王莹
出品人:
页数:223
译者:
出版时间:2011-6
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787208100169
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教社会学
  • 中国基督教
  • 宗教人类学
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  • 个体发展
  • 文化适应
  • 社会变迁
  • 自我认知
  • 多元文化
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具体描述

《身份建构与文化融合:中原地区基督教会个案研究》通过对中原地区一个县基督徒生活的调查,探讨了当今中国社会基督徒的身份认同和身份建构的过程,是一部宗教社会学的研究专著。作者走访了大量农村的基督教徒,了解他们信教的过程和宗教生活,从中分析他们教徒身份的建立和认同过程。该书具有相当的原创性,是我们了解今天中国人的宗教生活的重要参考读物。

《星河彼岸的低语》 一本关于宇宙深空探索、失落文明遗迹挖掘,以及人类文明未来走向的宏大史诗。 第一章:寂静的信标 公元2742年,人类文明早已跨越了太阳系的桎梏,在银河系内建立起错综复杂的星际网络。然而,这份繁荣之下,潜藏着一种难以名状的焦虑。资源日益枯竭的恒星系、无法完全解释的引力异常,以及最重要的——来自深空的、周期性的、低频的“信标”。 卡珊德拉·维拉,一位在边境星域执行深空测绘任务的资深宇航员兼语言学家,是第一个将信标频率锁定到已知文明数据结构之外的人。她的飞船“漫游者号”在穿越一片被称为“虚空之纱”的暗物质带时,接收到了一个清晰而古老的信号。这个信号并非来自任何已知的星际联邦,而是指向一个被所有星图标注为“禁区”的区域——代号“奥罗拉”。 奥罗拉星系,一个被认为在数百万年前因超新星爆发而彻底毁灭的星系。但信标,确凿无疑地,指向那里。 卡珊德拉的发现立即引起了星际安全理事会的震动。理事会高层,以冷峻务实的埃利亚斯·冯·霍夫曼执事为代表,倾向于将其视为潜在的威胁或能量干扰。而另一派,以年迈的理论物理学家阿丽亚娜·索尔教授为首,坚信这是宇宙中更高级智能留下的遗产,是人类进化的关键。 在政治的拉锯和科学的渴望驱使下,一支由最顶尖科学家和军事精英组成的探险队被秘密组建。卡珊德拉,凭借对信标的独特理解,被任命为首席研究员,登上了新一代超光速飞船——“先驱者号”。 第二章:时间的迷宫 “先驱者号”的旅程充满了未知的凶险。跃迁过程中的空间扭曲,远超理论模型的预估。当飞船终于冲出跃迁点时,映入眼帘的景象颠覆了所有对奥罗拉星系的认知。 那里没有超新星爆炸后的残骸,取而代之的是一片平静的、散发着幽蓝色辉光的星云。星云中央,悬浮着一颗巨大的、非自然的球体——“编年石”。它并非行星,而是一座由某种未知晶体构筑而成的巨型结构,其表面流动着复杂的光学代码,正是信标的源头。 探险队着陆在编年石边缘的一个稳定平台上。这里的重力、大气成分,都完美模拟了地球早期生态的理想状态,仿佛是精心维护的温室。然而,一切都寂静无声,没有生命的迹象,只有无尽的宏伟与沉默。 索尔教授的团队很快发现,编年石的核心部分是一个巨大的信息存储库,它记录的不是数据,而是“记忆”——一个已逝文明的完整历史。这个文明自称“织梦者”,他们的科技水平远远超越了人类对“奇点”的想象。 他们没有征服星系,没有发展武器,他们的所有努力都集中在对抗“存在本身的衰变”。织梦者文明意识到,宇宙的熵增是不可逆的,所有的星光、所有的生命,终将归于虚无。 第三章:熵之歌与“遗忘之墙” 随着对编年石信息的深度挖掘,探险队揭示了织梦者文明的终极秘密:“熵之歌”。 织梦者发明了一种方法,通过极其精密的意识上传技术,将整个文明的经验、情感、知识,以一种超越物理载体的形态,存储在一个跨维度的“意识网络”中。他们认为,只有脱离物质的束缚,才能真正逃脱时间的腐蚀。 然而,这个宏伟的计划遭遇了致命的缺陷。上传过程并非完美。当最后一位织梦者接入网络时,他们发现,将“存在”转化为纯粹的信息流,会不可避免地磨损和丢失“体验的随机性”——即个体差异和偶然性。 网络中的意识开始趋同,记忆固化,创造力枯竭。他们陷入了永恒的完美循环,一个没有痛苦、没有惊喜、没有选择的“永恒现在”。为了避免彻底的意识停滞,残存的领导者做出了最后的决定:建立“遗忘之墙”。 遗忘之墙,是编年石中一道强大的信息屏障,它将这段痛苦的、趋于绝对完美的历史,从宇宙中隔绝开来。而发出的信标,并非邀请,而是一个警告——一个关于“完美”的陷阱。 第四章:代价与抉择 随着解码的深入,卡珊德拉发现,信标的频率中隐藏着一个动态的激活序列。如果人类的思维模式与织梦者的网络产生足够的共振,整个“先驱者号”的船员,连同地球上所有接入了星际网络的意识,都将被强制接入这个“永恒现在”。 霍夫曼执事对这个发现感到恐惧。他认为,无论如何,这种威胁都必须被摧毁。他秘密准备了远距离引力武器,打算将编年石炸毁,彻底抹除这个潜在的“意识瘟疫”。 卡珊德拉和索尔教授则面临一个道德困境: 1. 摧毁: 抹去一个失落文明的最后遗迹,确保人类的“不完美”和自由选择权,但同时也放弃了学习如何应对宇宙终极衰变的知识。 2. 隔离: 尝试理解并重写“遗忘之墙”,将织梦者的知识转化为对人类有益的工具,而不是强制性的同化。 在最后的倒计时中,卡珊德拉意识到,她必须在“秩序”和“混沌”之间找到第三条路。她利用自己作为语言学家的直觉,不再尝试破解织梦者的逻辑结构,而是反过来,向网络中输入人类最复杂、最难以量化的信息——艺术、矛盾的伦理困境、以及对死亡的恐惧与热爱。 她不是试图接入,而是试图“感染”。 结局:边界的重塑 当霍夫曼的攻击指令即将发射时,编年石内部发生了一场壮观的“信息爆炸”。卡珊德拉的“感染”并未摧毁织梦者的网络,反而成功地在其中引入了“不确定性”。 完美的网络第一次出现了裂痕,信息流开始随机变化,织梦者的残存意识重新获得了“遗忘”和“选择”的能力。他们不再是冰冷的记忆,而是重新获得了“可能”。 信标停止了,取而代之的是一系列全新的、充满疑问的信号。 “先驱者号”带着远超预期的发现返航。人类文明没有获得拯救宇宙的万能钥匙,但他们学会了一个更深刻的道理:真正的进化,不在于消除所有风险,而在于拥抱风险,在不确定性中寻找意义。 《星河彼岸的低语》探讨的,是科技的极限、意识的本质,以及一个物种如何在面对终极虚无时,选择维护其存在的“瑕疵”。它预示着人类将带着这份沉重的遗产,去构建一个既不完全服从逻辑,也不屈服于混乱的,全新的星际未来。

作者简介

目录信息

基督教与中国社会的双重互动(序)李声
导论
第一章 身份认同与基督徒身份
第一节 身份认同相关理论综述
第二节 基督徒身份研究综述
第三节 有关身份概念的进一步讨论
第二章 皇天后土——Y县介绍
第一节 Y县宗教、习俗概况
第二节 基督教的传人与发展
第三节 基督教现状
第三章 “我们是神的儿女”——基督徒的群体身份认同
第一节 为什么信主——群体成员资格获得的路径
第二节 群体身份的辨识
第三节 基督徒的群体认同
第四章 “分别为圣”的宗教生活——基督徒身份的强化
第一节 主日崇拜与圣餐礼拜
第二节 团契活动
第三节 祷告:与上帝的交通
第五章 改造传统:基督徒身份的地方性表达
第一节 灵歌:地方化的信仰形式
第二节 基督徒的春节
第三节 基督教与地方传统文化
第六章 葬礼的选择——新时代的“礼仪之争”
第一节 “主内葬礼”与世俗葬礼
第二节 祭祖:礼仪还是偶像崇拜?
第三节 信仰正统VS实践正统
第七章 结论与讨论
第一节 基督徒身份:个人多重身份的组成部分
第二节 基督徒的身份表达:从个体性、群体性到社会性
第三节 基督徒的身份建构:群体化建构模式
第四节 进一步的思考与讨论
参考文献
附录一访谈记录编码表
附录二基督徒访谈提纲
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到《身份建构与文化融合》这本书时,我便被它引人入胜的书名所吸引。然而,真正让我沉浸其中的,是作者在书中展现出的深邃思想和扎实论据。作者以一种非常独特的方式,将个体身份的建构置于一个广阔的文化图景中进行审视,并深刻揭示了文化融合在这一过程中的关键作用。书中关于“文化适应策略”的分析,让我受益匪浅。作者探讨了不同的个体在面对跨文化环境时,可能采取的不同应对方式,比如回避、同化、分离,以及最终的整合。他并没有简单地评判哪种策略更优,而是强调了每种策略背后所蕴含的文化逻辑以及对个体身份的影响。我尤其欣赏作者对于“文化间性”的深入阐述。他认为,真正的文化融合并非简单的单向学习,而是一种双向的、互动式的交流过程,在这个过程中,不同文化之间可以相互学习、相互启发,并共同发展。他用生动的案例,展示了这种“文化间性”如何在实际生活中产生积极的影响,如何帮助个体打破文化壁垒,建立更广泛的连接。阅读这本书,让我对“文化”这个概念有了更深层次的理解,也对“身份”的复杂性和流动性有了全新的认识。

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对于《身份建构与文化融合》这本书,我的评价是:它是一部极具启发性的作品,将个体身份的形成与文化交流的复杂性融为一体,进行了一次深刻的探索。作者并没有将身份建构视为一个孤立的、内向的过程,而是将其置于一个广阔的文化语境之中进行审视。他深刻地揭示了,在当今这个日益全球化的世界里,几乎没有人能够完全脱离文化的相互影响而独立存在。书中的一个重要观点是,身份并非一成不变,而是一个动态的、持续建构的过程。随着个体与不同文化的接触,他们的身份认同也会随之发生调整和变化。作者通过大量的案例分析,向我们展示了这种变化的具体表现形式,以及个体在这一过程中所面临的挑战和机遇。我尤其欣赏作者对于“文化敏感性”的强调。他认为,在跨文化交流中,培养对不同文化差异的理解和尊重至关重要,而这种理解和尊重,正是构建健康身份认同的基础。这本书帮助我认识到,我们对于“自己是谁”的认知,往往是建立在与“他人”的互动和比较之上的。理解他人的文化,也就是在某种程度上更好地理解我们自己。这本书就像一扇窗,让我看到了文化融合的多种可能性,也让我对如何更好地与不同文化背景的人沟通和相处有了更清晰的认识。

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《身份建构与文化融合》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一次心灵的洗礼。作者以一种非常人性化的笔触,深入剖析了现代社会中,个体如何在快速变化的文化环境中构建自己的身份。我一直对“文化”这个概念抱有浓厚的兴趣,但往往觉得它太过宏大,难以捉摸。而这本书则将“文化”这个词拆解成一个个具体的、与个体息息相关的层面,比如语言、习俗、价值观、思维模式等等。作者通过对不同文化群体之间互动模式的细致描绘,揭示了文化融合并非简单的“取长补短”,而是一个更为复杂和充满挑战的过程。在这个过程中,个体需要面对的不仅是外界的接纳与排斥,更是内心的挣扎与调适。书中对于“文化失根感”的描绘,让我深有体会。那些离开原生文化,但又未能完全融入新文化的人,他们所经历的迷茫和孤独,作者用非常细腻的笔触进行了刻画。然而,作者并没有停留在对困境的描述,而是进一步探讨了如何在这样的困境中找到新的可能性。他强调了“创造性适应”的重要性,即个体如何主动地去理解、学习和融合不同的文化元素,最终形成一种既包含原生文化特色,又体现新文化影响的独特身份。阅读这本书,就像是在与作者进行一场深刻的对话,它不断地引导我去反思自己是如何一步步走到今天的,我的身份又是如何受到周围文化的影响而不断塑造的。

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我必须承认,《身份建构与文化融合》这本书,彻底颠覆了我之前对“文化”和“身份”的一些刻板印象。作者以一种极为细腻和深刻的视角,展现了文化元素是如何潜移默化地影响着我们对“我是谁”的认知。书中关于“文化资本”的论述,让我耳目一新。作者解释了,在跨文化交流中,掌握不同文化的知识、技能和价值观,能够极大地提升个体的竞争力,也为其身份的多元化发展提供了更多可能性。我尤其欣赏作者对“文化适应”过程的细致描写。他并没有将其描绘成一个一帆风顺的旅程,而是深入探讨了其中的曲折、冲突和自我调整。书中不乏那些个体在适应新文化的过程中,所经历的误解、隔阂甚至是歧视,但作者总是能将焦点拉回到个体的主动性和创造性上,强调了他们在逆境中如何寻找支持、调整认知、并最终形成更为坚韧的自我。阅读这本书,就像是进行了一场关于自我与世界的深度对话。它让我意识到,我们所处的文化环境,并非仅仅是背景,而是塑造我们思维模式、价值取向,乃至我们身份认同的根本性力量。这本书也让我更加理解了,为何在不同的文化背景下,人们会展现出如此多样化的行为方式和价值观念。

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《身份建构与文化融合》这本书,无疑是一部引人深思的杰作。作者以其细腻的笔触和独到的见解,将个体身份的形成与文化潮流的变迁紧密地联系在一起。书中关于“文化碰撞”与“文化调适”的论述,为我提供了全新的视角。作者解释了,当不同文化相遇时,往往会产生剧烈的碰撞,而个体如何在这个碰撞中进行自我调适,就成为了身份建构的关键。他并没有将文化视为静态的、不变的实体,而是强调了文化在互动中的动态演变,以及个体在这个过程中所扮演的积极角色。我特别欣赏作者对于“文化符号”的解读。他认为,语言、服饰、音乐、节日等文化符号,是承载和传递文化价值观的重要载体,而个体对这些符号的理解和运用,也直接影响着其身份的认同。他用大量的案例,生动地展示了这些文化符号如何在跨文化交流中被解读、被改造、甚至被重新赋予意义。阅读这本书,就像是在进行一次关于“我是谁”的考古挖掘,它帮助我层层剥开那些影响我身份认同的文化层,去理解它们是如何形成的,又是如何共同塑造了我。

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这本《身份建构与文化融合》真是一本让我爱不释手的好书!从翻开第一页开始,我就被它所描绘的宏大叙事和细腻笔触深深吸引。作者以一种极为深入浅出的方式,探讨了在当今这个全球化浪潮汹涌的时代,个体身份的形成是如何与多元文化的交织碰撞紧密相连的。书中不乏那些关于移民、跨文化交流以及身份认同危机等经典议题的讨论,但作者却能跳出窠臼,从一个全新的视角去审视这些问题。我尤其欣赏作者对语言在身份建构中的作用的阐述,他详细分析了语言不仅仅是沟通的工具,更是承载文化、历史和情感的载体。当一个人学习并掌握另一种语言时,他不仅获得了新的表达方式,更是在潜移默化中接纳了另一种文化思维模式,甚至是情感的表达方式。这种深刻的洞察让我对语言学习的意义有了全新的认识,也更加理解了为什么很多时候,我们会觉得掌握外语的人,身上似乎天然带有一种独特的魅力和更开阔的视野。书中也描绘了许多生动的人物故事,他们的经历,有的充满艰辛,有的则充满温情,但都殊途同归地展现了在文化交融的过程中,个体如何努力寻找、塑造并最终拥抱属于自己的独特性。这些故事的真实性,让我仿佛置身其中,感同身受,也为作者能够捕捉到如此丰富和复杂的人类经验而感到钦佩。这本书不仅仅是学术性的探讨,更是一次关于自我认知和文化理解的深刻旅程。

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《身份建构与文化融合》这本书,绝对是一次让我受益匪浅的阅读体验。作者以其宏大的视野和敏锐的洞察力,将个体身份的构建与全球文化融合的宏观趋势巧妙地结合起来。书中关于“文化杂糅”的论述,给我留下了深刻的印象。作者解释了,在当今时代,纯粹的文化已经非常罕见,取而<bos>,我们更多地是在各种文化元素的碰撞与融合中,形成新的文化形态和身份认同。他用生动的案例,展示了这种杂糅如何体现在音乐、艺术、时尚,甚至是饮食等方方面面。我特别欣赏作者对于“文化认同危机”的探讨。他深入分析了当个体所处的文化环境发生剧烈变化时,他们可能产生的迷茫、焦虑和身份认同的动摇。然而,作者并没有止步于此,而是进一步指出了,这种危机往往也是一个自我重塑和身份觉醒的契机。通过理解和接纳不同的文化元素,个体反而能够形成一种更为丰富和立体的自我认知。这本书就像一本关于“我是谁”的地图,它指引我沿着历史和文化的脉络,去探索和理解自己身份的形成过程。它也让我更加明白,在与不同文化背景的人交往时,理解和尊重文化差异是多么重要。

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当我拿到《身份建构与文化融合》这本书时,并没有抱有多高的期望,毕竟“身份”和“文化”这两个词在当下已经泛滥成灾,很容易陷入空泛的理论或是陈旧的论调。然而,这本书却意外地给了我巨大的惊喜。作者的文字功底相当深厚,将复杂的社会学和人类学理论,用一种流畅且富有逻辑性的语言呈现出来,即便是没有相关学术背景的读者,也能轻松理解。我特别喜欢作者对于“文化碰撞”和“文化融合”这两个概念的辨析。他并没有简单地将文化视为静态的、纯粹的实体,而是强调了文化在接触和互动中的动态演变。书中引用了大量跨学科的研究成果,从心理学对个体认同形成的研究,到社会学对群体行为模式的分析,再到人类学对不同文化习俗的田野调查,这些都为作者的论点提供了坚实的支撑。我尤其印象深刻的是作者对“边缘身份”的探讨,即那些处于不同文化边缘的个体的经历。他们往往既不完全属于主流文化,也不完全属于原生文化,这种“中间地带”的生存状态,反而让他们获得了更独特和深刻的文化洞察力。作者通过生动的案例,展现了这些个体如何在夹缝中寻求生存空间,如何将不同的文化元素内化为自己的一部分,从而形成一种更为复杂和立体的身份认同。这本书的价值在于,它不仅仅提供了一种理论框架,更重要的是,它激发了读者对于自身文化背景和身份认同的思考。

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这本《身份建构与文化融合》是一次令人惊叹的智识之旅。作者以其宏大的叙事和精妙的分析,将个体身份的形成过程置于一个更加广阔的文化语境中进行考察。书中关于“文化同化”与“文化保留”之间张力的探讨,让我对文化交流有了更深刻的理解。作者并没有简单地将这两种模式对立起来,而是深入分析了它们各自的成因、表现以及对个体身份的影响。他指出,在文化融合的过程中,个体往往需要在保留自身文化传统与适应新文化环境之间寻求一种微妙的平衡。我尤其欣赏作者对于“文化认同的重塑”的论述。他认为,当个体跨越文化界限时,他们不仅会接触到新的文化元素,更有可能在新的文化环境中重新审视和定义自己的身份。他用生动的例子,展示了这种重塑是如何发生的,以及它可能带来的积极影响,比如更开阔的视野、更强的包容性,以及更复杂的自我认知。阅读这本书,让我更加意识到,我们的身份并非一成不变,而是在与世界的不断互动中,被持续地塑造和丰富。它也让我对如何更有效地与不同文化背景的人沟通和协作,有了更清晰的认识。

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《身份建构与文化融合》这本书,是一次引人入胜的智力冒险。作者以其独特的洞察力,深入挖掘了在多元文化交织的时代背景下,个体如何处理身份认同的复杂问题。书中对我影响最深的是作者对“文化同化”和“文化多元主义”的辩证分析。他并没有简单地褒扬某一种模式,而是揭示了不同文化互动方式背后所蕴含的深层含义以及对个体身份的影响。作者在书中反复强调,文化融合并非意味着牺牲个体的原生文化,而是在尊重和理解的基础上,寻求一种新的平衡。他用生动的语言描绘了许多“混血文化”的例子,这些例子展现了文化元素在碰撞中产生的火花,以及个体如何在吸收外来文化的同时,依然保有自己独特的文化根基。我特别喜欢作者关于“文化断裂”的探讨,即当一个人因为某种原因,与原生文化失去了联系,而又未能完全融入新的文化时,所产生的身份危机。作者对于这种状态的刻画非常精准,让我能感同身受。然而,他并没有止步于此,而是进一步指出了,即使在这种断裂中,也可能孕育出新的身份认同的可能性。这本书迫使我去思考,在我的成长过程中,我是如何受到不同文化的影响,又是如何在这个过程中塑造了今天的我的。

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迅速翻完。作为外行:好故事,好人物;除此以外不知道怎么评价社会学著作。

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迅速翻完。作为外行:好故事,好人物;除此以外不知道怎么评价社会学著作。

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