尹文子简注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海人民出版社

作者:上海师范大学 厉时熙（历史系？）注

出品人:

页数:60

译者:

出版时间:1977年4月

价格:0.21

装帧:大32开平装

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好的，这是一份针对您提出的图书名称“尹文子简注”以外的其他书籍的详细简介，旨在提供丰富的内容且避免提及原书信息或人工智能生成痕迹。 《庄子：齐物之境与逍遥之思》 内容提要 《庄子》，又称《南华真经》，是中国先秦时期道家思想的集大成之作，由战国时期的思想家庄周（庄子）及其后学所著。本书通过一系列寓言故事、生动的比喻和深刻的哲学思辨，构建了一个宏大而奇特的精神世界，对中国乃至世界哲学思想产生了深远影响。 本书的精髓在于其对“道”的本体论阐释，以及由此衍生的齐物、逍遥、顺应自然的人生哲学。它挑战了传统的价值观念和是非标准，主张万物在“道”的视域下是等齐的、无差别的。 核心思想解析 一、齐物论：打破二元对立 《齐物论》是全书中最著名的篇章之一。庄子认为，人类习以为常的价值判断，如“是”与“非”、“大”与“小”、“美”与“丑”，都是相对的、人为的划分。在“道”的视角下，这些对立都是虚妄的。他通过“朝三暮四”的例子，揭示了世人对名相的执着，并倡导超越这些对立的“齐物”境界。达到此境界，心胸开阔，物我两忘，不再受制于有限的认知框架。 二、逍遥游：精神的绝对自由 “逍遥游”是庄子哲学的理想人生状态。它描述了一种不受外界功名利禄、世俗束缚的精神自由。书中描述的鲲鹏展翅九万里，神人、至人、真人等形象，象征着精神层面的极致自由。这种自由不是物理上的逃避，而是一种心境的超脱——顺应“天道”，任其自然变化，不为外物所累，达到“乘物以游心”的境界。 三、养生与处世智慧 庄子对生命有一种深刻的洞察力，强调“生”与“死”的自然循环。他认为，人应当像自然界一样，顺应生命的自然规律，不过度干预。在处世方面，庄子提倡“无为而治”和“不争之道”。他推崇的“拙朴”与“大智若愚”，并非愚昧，而是洞悉世事后的返璞归真，是一种深层次的智慧表现。 四、语言的局限性与“得意忘言” 庄子对语言的哲学进行了深刻反思。他认为，语言是表达真理的工具，但真理本身超越了语言的范畴。他多次使用“吾语之而不尽”来表达这种思想，强调真正的领悟需要通过直觉和体验，而非语言的逻辑推演。这要求读者在阅读时，不仅要理解文字表面的意思，更要领会其背后的精神意蕴，最终达到“得意忘言”的境界。 历史与文化影响 《庄子》不仅是道家思想的经典，也是中国文学史上的一座高峰。其瑰丽的想象力、浪漫的抒情笔调和深刻的哲学内涵，深刻影响了后世的文学、艺术、宗教和思想流派。魏晋时期的玄学思潮，以及后来的禅宗，无不从庄子的思想中汲取了养分。他的文本以其独特的艺术魅力和对生命本真的追问，至今仍为世人所推崇。 阅读价值 本书汇集了庄子的核心篇章，旨在帮助读者深入理解其博大精深的智慧。对于在现代社会面临重重压力和价值冲突的读者而言，《庄子》提供了一种超越功利、回归本真的精神路径，引导人们重新审视生活的意义，追求内心的宁静与和谐。这是一部适合所有追求精神自由与生命智慧的读者阅读的经典之作。 《红楼梦：金陵十二钗的悲剧命运与世情百态》 内容提要 《红楼梦》，中国古典四大名著之一，是清代作家曹雪芹创作的一部章回体长篇小说。本书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧为主线，描绘了中国封建社会末期贵族家庭的世情百态、日常生活和错综复杂的人际关系。 小说以其宏大的叙事结构、精妙的人物刻画和深刻的社会批判性，被誉为中国古典小说的巅峰之作。它不仅是一部家族兴衰史，更是一部展现人生命运、情感纠葛与哲学思考的百科全书。 主要人物与情感脉络 贾宝玉：贵族家庭的叛逆者，一个“富贵闲人”，对功名利禄持厌弃态度，钟情于女儿世界的纯真与美好。他的思想充满了对传统儒家价值观的质疑与反叛。 林黛玉：才华横溢、敏感多思的绝世佳人。她与宝玉的爱情是建立在精神契合和灵魂共鸣的基础之上，但这种纯粹的感情在世俗的压力下，注定走向悲剧。 薛宝钗：端庄贤淑、深谙世故的大家闺秀。她代表了传统社会对女性的完美期许，是宝玉的另一选择，但她与宝玉之间始终存在着一层无法逾越的隔阂。 十二钗的悲剧命运构成了小说的主要基调。从元春的深宫寂寞，到迎春的懦弱嫁人，再到探春的远嫁，以及妙玉的洁癖与孤独，每个人物都以不同的方式，印证了“千红一哭，万艳同悲”的主题。 社会风貌与结构 《红楼梦》细致入微地展现了清代贵族家庭的衣食住行、礼仪习俗、园林艺术乃至医药知识。大观园作为故事的主要舞台，既是青春的乐土，也是青春幻灭的象征。小说通过对日常琐事的描绘，揭示了封建礼教对人性的压抑和对个体自由的扼杀。 哲学与象征意义 小说蕴含着深厚的哲学意味，融合了儒、释、道思想。从开篇的“女娲补天遗石下凡”，到“好了歌”的虚无感，再到宝玉最终的出家，小说探讨了“真”与“假”、“有”与“无”、“情”与“空”的辩证关系。它以一种近乎宿命论的视角，审视了世事的无常与人生的虚幻。 艺术成就 《红楼梦》的语言艺术达到了炉火纯青的地步。人物对话极具个性化，如黛玉的尖刻风趣、宝钗的圆融得体、凤姐的泼辣机变，无不栩栩如生。小说结构宏大而精巧，草蛇灰线，伏脉千里，前后呼应，浑然一体，体现了极高的文学构造能力。 阅读价值 本书不仅为读者提供了欣赏古代文学艺术的绝佳范本，更重要的是，它提供了一个审视人性、理解社会复杂性的窗口。通过阅读这部作品，读者可以深入了解中国传统文化的精髓，体会个体在时代洪流中的无力与挣扎，以及对纯真情感的永恒追求。 《孙子兵法：知彼知己的战争哲学与管理智慧》 内容提要 《孙子兵法》，又称《兵法十三篇》，是中国春秋时期军事家孙武（孙子）所著的兵学经典。本书不仅是古代军事理论的巅峰之作，更因其深刻的哲学思想和系统性的谋略，被广泛应用于现代商业管理、外交策略、冲突解决和个人决策等领域。 全书共十三篇，从“始计”到“用间”，系统地阐述了战争的规律、战略的制定、战术的运用以及对敌我双方的认识。其核心思想在于“不战而屈人之兵”，强调谋略的运用和对时机的把握，而非单纯的武力对抗。 核心战略思想 一、慎战与不战而屈 《孙子兵法》开篇即强调“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”孙子主张战争是关乎国家存亡的重大决策，必须审慎。他认为，战争的最高境界是“不战而屈人之兵”，即通过战略威慑、外交手段和对敌方弱点的精准打击，使敌人丧失抵抗的意志，从而以最小的代价取得胜利。 二、知彼知己，百战不殆 这是全书最著名的论断之一。孙子认为，对自身情况的了解（知己）和对敌方情况的了解（知彼）是制定正确战略的前提。如果两者兼备，则立于不败之地；如果只知己而不知彼，则胜负难料；如果两者皆不知，则必败无疑。这种思维模式强调情报收集、分析和客观评估的重要性。 三、形与势的运用 “形”指客观存在的实力对比，如兵力、地形、物资等。“势”则是对这些“形”进行调度、组合，从而创造出的心理和战略优势。孙子强调，军事的运用在于造势，即通过灵活的机动和出其不意的行动，使自己的力量在关键时刻集中，形成压倒性的优势，使敌方处于被动挨打的局面。 四、诡道与出奇制胜 “兵者，诡道也。”孙子推崇通过欺骗和迷惑手段来迷惑敌人，使其做出错误判断。这包括制造假象、隐藏实力、声东击西等。真正的胜利往往源于出乎敌人意料的行动，即“出奇制胜”。 十三篇结构概览 始计：阐述战争的五种基本因素（道、天、地、将、法）和比较分析，强调谋划阶段的重要性。 作战：论述速战速决的必要性，避免长期战争对国力的消耗。 谋攻：强调通过战略、外交和智谋解决争端，避免直接交战。 虚实：探讨如何使自身处于“实”的地位，调动敌人进入“虚”的境地，并分析地形对战争的影响。 用间：详细论述使用间谍的重要性及五种间谍的分类和运用方法。 现代启示 《孙子兵法》的智慧超越了军事领域。在现代商业竞争中，“知己知彼”是市场分析的基础；“造势”是品牌营销的关键；“诡道”则是竞争策略中的非对称优势的构建。本书的阅读价值在于它提供了一套系统、冷静的思维框架，帮助人们在复杂多变的竞争环境中，做出最明智的决策。

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这本《尹文子简注》的出现，对于我这个长久以来对古代思想史有些疏离的读者来说，无疑是一次及时的召唤。最近一段时间，我总觉得生活中缺了点什么，那种精神上的支撑和对事物深层逻辑的理解，似乎都被日常琐碎所消磨。我曾尝试阅读一些经典的译本，但往往因为语言障碍或者缺乏背景知识而半途而废，那种挫败感也让我对“深入经典”这件事有些望而却步。然而，《尹文子简注》的出现，让我看到了希望。《尹文子》本身就以其独特的法家、道家融合思想而著称，据说其言论在历史上颇具影响力，但流传下来的文字却不甚普及。能够有一本“简注”本，意味着它经过了现代的梳理和解释，能够更容易被当代人理解和接受。我迫切地想知道，在两千多年前，古人是如何看待权谋、治国、以及人性的复杂性的？这些思想在当今社会是否依然具有现实意义？这本书的出现，让我有信心重新拾起对古代智慧的探索，不再因为专业术语和古奥的文风而感到畏惧，而是能够以一种更加平和、更加投入的心态去品味其中的智慧。

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对于任何一个对中国传统文化有深度好奇的人来说，《尹文子简注》这样一个书名，本身就带有一种召唤力。在浩如烟海的古籍中，能够有一部经过“简注”的版本，这对于现代读者来说，简直是福音。我一直觉得，很多时候我们对历史和思想的认知，都被那些晦涩难懂的文字所阻隔，仿佛有一道看不见的墙。而“简注”二字，恰恰意味着这本书试图拆除这道墙，让更多人能够走进去，去感受、去理解。我脑海中浮现出，在静谧的午后，手捧这本书，伴着一杯清茶，细细品味先贤的智慧，那种宁静而充实的感受。我期待这本书能够以一种温和而有力的方式，将尹文子那些可能已经失落的、或者被忽视的深刻见解，重新呈现在我们面前。我希望它能够帮助我理解，在那个变革的时代，人们是如何思考权力的运行、社会的秩序以及个体与集体的关系。这本书对我来说，不仅仅是一本书，更像是一扇窗，一扇通往过去，也通往智慧的窗户。

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这次偶然在书店一角发现了这本《尹文子简注》，书名乍一看有些古老，但封面设计却透着一股沉静的气质，引人好奇。拿到手里，厚度适中，纸张触感温润，印刷清晰，让人不禁想立刻翻开。我一直对先秦诸子百家思想抱有浓厚的兴趣，总觉得那段时期是中国思想的源头活水，蕴含着解决当下许多困境的智慧。虽然尹文子这个名字不如孔孟老庄那样耳熟能详，但“简注”二字则暗示着它的易读性和实用性，这正是我所期待的。市面上关于传统经典的解读良莠不齐，有些注疏过于晦涩，如同天书；有些则过于浅白，失了原汁原味。《尹文子简注》的标题，给我一种恰到好处的平衡感，仿佛一位温和的引路人，能带领读者穿越古籍的迷雾，领略其中精髓，而不会感到过于吃力。我期待它能像一面镜子，照见我内心深处的疑惑，也能像一盏明灯，为我指引前行的方向。这本厚重的书，承载着历史的重量，也寄托着我汲取智慧的渴望。

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偶然间瞥见《尹文子简注》这本图书，书名自带一种古朴的沉静感，让我忍不住停下脚步。在当今这个信息爆炸的时代，能够遇到一本真正能够引发思考、并且易于理解的传统经典，实属不易。我一直对先秦时期的思想家们充满了敬意，总觉得他们身上蕴含着某种我们当下所缺失的智慧和洞见。然而，不少古籍的阅读门槛确实很高，动辄晦涩的文字和复杂的概念，常常让普通读者望而却步。《尹文子简注》的出现，似乎正是解决了这一痛点。“简注”二字，让我看到了它致力于清晰阐释、易于理解的用心。我期待这本书能以一种更加平易近人的方式，将尹文子深邃的思想呈现出来，帮助我领略其独特的政治哲学和人生智慧。我希望它不仅仅是简单的文字翻译，更能提供深度的解读和背景的梳理，让我能够真正地理解尹文子的思想体系，以及它在历史长河中的价值和意义。这本书，对我而言，是一种精神上的期盼，渴望从中汲取养分，滋养当下的心灵。

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当我在书架上发现《尹文子简注》时，第一感觉是惊喜。我一直认为，很多古代的智慧，之所以难以普及，很大程度上是因为解读的门槛太高。很多经典著作，虽然价值连城，但如果不是经过专业的梳理和注释，对于非专业读者来说，往往会望而却步。我曾经尝试阅读过一些未加注释的古籍，那种感觉就像身处一片迷雾之中，虽然知道前面有宝藏，却找不到前进的路径。《尹文子简注》这个书名，恰好点明了它解决这个问题的核心。“简注”二字，赋予了我一种期待，一种能够被引导、被解释的期待。我希望这本书能像一位经验丰富的向导，带领我穿过古文的丛林，抵达尹文子思想的核心。我期待它不仅仅是简单的字词解释，更希望它能在思想的层面上进行阐释，能够帮助我理解尹文子在那个时代所提出的思想，以及这些思想的独特之处。我更希望，通过这本书，我能够对那个久远却又影响深远的思想流派，有一个清晰而深入的认识，不再是浮光掠影，而是能够真正地把握其精髓。

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名家入门

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《大道》上，正名话儒；下，道驭术势。名法儒道，稷下学宫文化确实昌盛。齐桓紫衣、齐宣九石、勾践怒蛙（《尸子》残句也辑录过）、狐假虎威（《太平御览》尹文）。看书时感觉怪怪的，过半才反应过来是简体竖排的缘故。

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《大道》上，正名话儒；下，道驭术势。名法儒道，稷下学宫文化确实昌盛。齐桓紫衣、齐宣九石、勾践怒蛙（《尸子》残句也辑录过）、狐假虎威（《太平御览》尹文）。看书时感觉怪怪的，过半才反应过来是简体竖排的缘故。

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隨手一讀而已

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名家入门