清末民初的思想与人物

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出版者:
作者:杨琥
出品人:壹卷YeBook
页数:0
译者:
出版时间:2022-9
价格:86
装帧:精装
isbn号码:9787220124143
丛书系列:论世衡史丛书
图书标签:
  • 清末民初
  • 思想史
  • 人物传记
  • 近代史
  • 中国近代史
  • 文化史
  • 历史
  • 维新变法
  • 辛亥革命
  • 晚清
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具体描述

蔡元培出长北京大学是否是孙中山支持和指派?

《新青年》的主要撰稿人到底有哪些,有什么特征?

“五四运动”名称究竟如何而来?

李大钊《我的马克思主义观》什么时候撰写,又是什么时候出版的?

清末民初,新旧交替,东西碰撞,一大批先锋人物顺势而起,在那个激荡的岁月里留下不可磨灭的历史痕迹。宏大的历史背景下,那些具体的事与人,如何展开,如何被塑造?

总有很多历史的真相值得被厘清,细节值得被抒写。

从甲午到五四,是中国近代历史转折的关键时期,也是中国思想文化转型的重要时期,这本文集正是对这一时期重要人物与事件的探讨。

作者深入那个活生生的时代与社会,在一些看似小却极其关键的问题上,系统考察,为理解当时的思想与文化做出了新的尝试。

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【内容简介】

这是一本关于清末民初重要思想人物研究的学术论集。晚清中国,中西交冲,新旧消长。时势逼迫下,李大钊、陈独秀、蔡元培等得风气之先的人士直面内忧外患的交迫,数十年强毅力行,行走在中国人走向世界、走向现代化的蹒跚路程上。全书共收入十余篇文章,涉及当时政治、经济、生活的方方面面。本书尽可能多地使用新近公布的档案、书信、日记乃至国内外报刊,解决了许多史学界关注却未作深入研究的问题。长篇考证发掘出大量沉睡的历史秘辛,从深度和广度上,大大丰富了今人对晚清的认识,具有重要的学术价值。

作者简介

杨琥,1965年生,甘肃通渭人。历史学博士,北京大学校史馆副研究员。主要研究李大钊生平与思想、五四新文化运动史、北京大学校史。著有《李大钊年谱》,编撰《历史记忆与历史解释:民国名人谈五四》《中国近代思想家文库﹒李大钊卷》《夏曾佑集》《宪政救国之梦——张耀曾先生文存》等近代人物文集和史料集多部;参编“十二五”国家重点图书规划项目《李大钊全集》(注释本)和《孙中山全集》。在《历史研究》《近代史研究》《党的文献》《北京大学学报》等权威刊物发表论文多篇。

目录信息

上 篇
戊戌时期章太炎尊荀思想及其中西学术渊源
一、问题的提出
二、章太炎尊荀与乾嘉荀学复兴
三、章太炎尊荀与西方进化论、社会学
四、章太炎尊荀的核心:“合群明分”
五、余论
转型时代的观察与思考:夏曾佑晚清政论试析
一、“荀学”与“秦人之教宗”乃中国近代落后之源
二、“孔教改良”与“改革政体”
三、“变法必以历史为根本”
四、以历史的眼光分析和预测时局演变
五、针砭政府之弊 批评新党之病 力求发表“公论”
六、余论
民初严复与章士钊关于“民约论”的论争
一、清末民初“民约论”在中国的传播
二、严复、章士钊关于“民约论”的论争
三、结语
章士钊与中国近代报刊“通信”栏的创设
——以《甲寅》杂志为核心
一、章士钊与“通信”栏的设置及其演变
二、《甲寅》“通信”栏与民初社会、文化的互动
三、余论:《甲寅》“通信”栏的先导作用
蔡元培出长北京大学的前前后后
一、蔡元培出长北大并非孙中山“支持”和“指派”
二、蔡元培出长北大的外在之因
三、蔡元培出长北大的内在之因
下 篇
《新青年》与《甲寅》月刊之历史渊源
——《新青年》创刊史研究之一
同乡、同门、同事、同道:社会交往与思想交融
——《新青年》主要撰稿人的构成与聚合途径
一、《新青年》撰稿人的构成与特征
二、《新青年》主要撰稿人的聚合途径
三、结论
《新青年》“通信”栏与五四时期的社会、文化互动
一、《新青年》“通信”栏的设置及其演变
二、“通信”栏的讨论话题与编者、读者之间的思想互动
三、“通信”栏编、读之间的人际互动与新文化运动倡导力量的汇聚
四、“通信”栏与五四时期社会、文化的互动
五、结语
李大钊《我的马克思主义观》一文若干问题的再探讨
——兼谈《新青年》“马克思研究”专号的编辑和印行
一、《我的马克思主义观》的发表与《新青年》第6卷第5号的交付印行和出版时间
二、《我的马克思主义观》上篇的定稿与“明生通讯”、《新青年》第6卷延期问题
三、《我的马克思主义观》的撰写时间与《新青年》第6卷第5号的编辑与策划
四、余论
五四时期李大钊传播马克思主义的第二阵地
——《晨报副刊》传播马克思主义的贡献与意义
一、问题的提出
二、李大钊是《晨报副刊》传播马克思主义的主动人物
三、几点结论与愿望
《每周评论》等报刊若干撰稿人笔名索解
——“明生”“去闇”“CZY生”及其他
一、《每周评论》:“明生”即陶孟和
二、《晨报副刊》:“去闇”即李大钊
三、《甲寅》月刊:“CZY生”“渐生”“运甓”及“重民”之真实身份
四、余论
附 录
乾嘉荀学复兴概述
“五四运动”名称溯源
民国宪政先驱—张耀曾生平略传
一、主持《云南》杂志 鼓吹革命思潮
二、参与制宪 草拟《天坛宪法草案》
三、再次东渡 投身反袁
四、出任司法总长 组织政学会
五、任职法权讨论委员会 主持司法考察
六、退隐上海 执律师业
七、为抗日奔走
后记:求学与治学经历的简要回顾
· · · · · · (收起)

读后感

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清末民初作为千年来之一大变局,自然为人所关注,其间涌现出了诸多的思想和人物也是为人所津津称道的,既有章疯的章太炎,也有开大学新风气的蔡元培。而这些人物和思想的关系又是如何的呢?本书作者杨琥以十三篇文章展现了其人对思想和人物关系的认识。即思想文化都是时代性,...

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对于居于要位的历史人物,到底是能力重要还是品德重要?孔子说,我们对于千里马,首先要称赞的不是它的(力量)能力,而是它的品德。 子曰:“骥不称其力,称其德也。”——《论语 宪问篇》 而研究历史,也要本着实事求是的态度,不人云亦云,扎扎实实,肯做笨功夫,挖掘历史的...  

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用户评价

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受赠一册,粗翻目次,多有颇可观者,作者为刘桂生先生高足,想必相当扎实。 读毕,近代史非我所长,不过可以感到著者用功之勤,书中所收文章有一定的代表性,也是著者学术生涯的一段足迹。最可贵的是与石川氏商榷李守常论文之撰述日期,并无国朝翰林院傲慢不逊之气,就事论事据理力争,即便不为定论,也足称一家之言。 本书的后记篇幅不短,很多肺腑之言,也有一些八十年代的侧写,比如著者曾于1985年全国美学会议之际拜访李泽厚,又曾于1988年参与三联在北京举办的中西文化比较的培训班,「群贤毕至,少长咸集」,当时在思想界叱诧风云的人物都有参加,大概也是一时盛会。对刘桂生先生的回忆很动感情,这种情谊在今天的中国学术界是很难得的。

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我发现我越来越无法阅读形而上的内容,那太奢侈,而我已进入时间贫穷的阶段。

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研究历史,应本着实事求是的态度,不人云亦云,扎扎实实,肯做笨功夫,挖掘历史的本来面目,使历史贴近历史,这是一个真正历史学家的品德所在。在这部《清末民初的思想与人物》论文集中,作者杨琥做了很好的典范。

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研究历史,应本着实事求是的态度,不人云亦云,扎扎实实,肯做笨功夫,挖掘历史的本来面目,使历史贴近历史,这是一个真正历史学家的品德所在。在这部《清末民初的思想与人物》论文集中,作者杨琥做了很好的典范。

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这是一本学术作品,不同与历史故事等内容,这本书中内容严谨、根据史料进行考証从而得出结论。清末民初是个融合的大时代,思想人才辈出,各种思想大汇合,让人眼界大开。

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