具体描述
蔡元培出长北京大学是否是孙中山支持和指派？
《新青年》的主要撰稿人到底有哪些，有什么特征？
“五四运动”名称究竟如何而来？
李大钊《我的马克思主义观》什么时候撰写，又是什么时候出版的？
清末民初，新旧交替，东西碰撞，一大批先锋人物顺势而起，在那个激荡的岁月里留下不可磨灭的历史痕迹。宏大的历史背景下，那些具体的事与人，如何展开，如何被塑造？
总有很多历史的真相值得被厘清，细节值得被抒写。
从甲午到五四，是中国近代历史转折的关键时期，也是中国思想文化转型的重要时期，这本文集正是对这一时期重要人物与事件的探讨。
作者深入那个活生生的时代与社会，在一些看似小却极其关键的问题上，系统考察，为理解当时的思想与文化做出了新的尝试。
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【内容简介】
这是一本关于清末民初重要思想人物研究的学术论集。晚清中国，中西交冲，新旧消长。时势逼迫下，李大钊、陈独秀、蔡元培等得风气之先的人士直面内忧外患的交迫，数十年强毅力行，行走在中国人走向世界、走向现代化的蹒跚路程上。全书共收入十余篇文章，涉及当时政治、经济、生活的方方面面。本书尽可能多地使用新近公布的档案、书信、日记乃至国内外报刊，解决了许多史学界关注却未作深入研究的问题。长篇考证发掘出大量沉睡的历史秘辛，从深度和广度上，大大丰富了今人对晚清的认识，具有重要的学术价值。
作者简介
杨琥，1965年生，甘肃通渭人。历史学博士，北京大学校史馆副研究员。主要研究李大钊生平与思想、五四新文化运动史、北京大学校史。著有《李大钊年谱》，编撰《历史记忆与历史解释：民国名人谈五四》《中国近代思想家文库﹒李大钊卷》《夏曾佑集》《宪政救国之梦——张耀曾先生文存》等近代人物文集和史料集多部；参编“十二五”国家重点图书规划项目《李大钊全集》（注释本）和《孙中山全集》。在《历史研究》《近代史研究》《党的文献》《北京大学学报》等权威刊物发表论文多篇。
目录信息
戊戌时期章太炎尊荀思想及其中西学术渊源
一、问题的提出
二、章太炎尊荀与乾嘉荀学复兴
三、章太炎尊荀与西方进化论、社会学
四、章太炎尊荀的核心：“合群明分”
五、余论
转型时代的观察与思考：夏曾佑晚清政论试析
一、“荀学”与“秦人之教宗”乃中国近代落后之源
二、“孔教改良”与“改革政体”
三、“变法必以历史为根本”
四、以历史的眼光分析和预测时局演变
五、针砭政府之弊 批评新党之病 力求发表“公论”
六、余论
民初严复与章士钊关于“民约论”的论争
一、清末民初“民约论”在中国的传播
二、严复、章士钊关于“民约论”的论争
三、结语
章士钊与中国近代报刊“通信”栏的创设
——以《甲寅》杂志为核心
一、章士钊与“通信”栏的设置及其演变
二、《甲寅》“通信”栏与民初社会、文化的互动
三、余论：《甲寅》“通信”栏的先导作用
蔡元培出长北京大学的前前后后
一、蔡元培出长北大并非孙中山“支持”和“指派”
二、蔡元培出长北大的外在之因
三、蔡元培出长北大的内在之因
下 篇
《新青年》与《甲寅》月刊之历史渊源
——《新青年》创刊史研究之一
同乡、同门、同事、同道：社会交往与思想交融
——《新青年》主要撰稿人的构成与聚合途径
一、《新青年》撰稿人的构成与特征
二、《新青年》主要撰稿人的聚合途径
三、结论
《新青年》“通信”栏与五四时期的社会、文化互动
一、《新青年》“通信”栏的设置及其演变
二、“通信”栏的讨论话题与编者、读者之间的思想互动
三、“通信”栏编、读之间的人际互动与新文化运动倡导力量的汇聚
四、“通信”栏与五四时期社会、文化的互动
五、结语
李大钊《我的马克思主义观》一文若干问题的再探讨
——兼谈《新青年》“马克思研究”专号的编辑和印行
一、《我的马克思主义观》的发表与《新青年》第6卷第5号的交付印行和出版时间
二、《我的马克思主义观》上篇的定稿与“明生通讯”、《新青年》第6卷延期问题
三、《我的马克思主义观》的撰写时间与《新青年》第6卷第5号的编辑与策划
四、余论
五四时期李大钊传播马克思主义的第二阵地
——《晨报副刊》传播马克思主义的贡献与意义
一、问题的提出
二、李大钊是《晨报副刊》传播马克思主义的主动人物
三、几点结论与愿望
《每周评论》等报刊若干撰稿人笔名索解
——“明生”“去闇”“CZY生”及其他
一、《每周评论》：“明生”即陶孟和
二、《晨报副刊》：“去闇”即李大钊
三、《甲寅》月刊：“CZY生”“渐生”“运甓”及“重民”之真实身份
四、余论
附 录
乾嘉荀学复兴概述
“五四运动”名称溯源
民国宪政先驱—张耀曾生平略传
一、主持《云南》杂志 鼓吹革命思潮
二、参与制宪 草拟《天坛宪法草案》
三、再次东渡 投身反袁
四、出任司法总长 组织政学会
五、任职法权讨论委员会 主持司法考察
六、退隐上海 执律师业
七、为抗日奔走
后记：求学与治学经历的简要回顾
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
涨知识了，可以看到作者对晚清时期的深刻研究，以及对内容的严谨性。值得一读
评分研究历史，应本着实事求是的态度，不人云亦云，扎扎实实，肯做笨功夫，挖掘历史的本来面目，使历史贴近历史，这是一个真正历史学家的品德所在。在这部《清末民初的思想与人物》论文集中，作者杨琥做了很好的典范。
评分这是一本学术作品，不同与历史故事等内容，这本书中内容严谨、根据史料进行考証从而得出结论。清末民初是个融合的大时代，思想人才辈出，各种思想大汇合，让人眼界大开。
评分受赠一册，粗翻目次，多有颇可观者，作者为刘桂生先生高足，想必相当扎实。 读毕，近代史非我所长，不过可以感到著者用功之勤，书中所收文章有一定的代表性，也是著者学术生涯的一段足迹。最可贵的是与石川氏商榷李守常论文之撰述日期，并无国朝翰林院傲慢不逊之气，就事论事据理力争，即便不为定论，也足称一家之言。 本书的后记篇幅不短，很多肺腑之言，也有一些八十年代的侧写，比如著者曾于1985年全国美学会议之际拜访李泽厚，又曾于1988年参与三联在北京举办的中西文化比较的培训班，「群贤毕至，少长咸集」，当时在思想界叱诧风云的人物都有参加，大概也是一时盛会。对刘桂生先生的回忆很动感情，这种情谊在今天的中国学术界是很难得的。
评分涨知识了，可以看到作者对晚清时期的深刻研究，以及对内容的严谨性。值得一读
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