圖書標籤: 茅盾  神話  神話學  中國  神話研究  文學批評  曆史  中國文學   

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果然當年發軔者的業績，如今看來也不過爾爾瞭。幾個基本的問題得到瞭解決，餘下的還有待後人探討。到瞭今天，《搜神記》都已經齣瞭十二捲，研究山海經的論著漸多，想起高二專心緻誌看《山海經》做筆記妄圖摸清中國神話體係的日子真的很讓人愉快。

看錯瞭，看的是這一本

最近買書看書有點亂瞭，同時看著五本書，總有點多行不義必自斃的感覺。。。。最近又想進三本馮唐的北京三部麯。。。。我是一個不懂自律的人唉。。。。。

用西方的分類法對中國神話故事的整理

第一代神話學研究，樸學的根底引入瞭西方人類學的視角，今人看來也很新奇。可惜茅盾寫此書時還沒有接觸過原型思想，不然書中的比較神話學研究可以有更新穎的闡釋。

作为现代学科的中国神话学，是在西方“神话复兴”风潮引入的背景下发端的。此前，在经学之上的氛围中，与鬼神虚妄密不可分的神话并不被正统文学谱系所接受。20世纪初期，国内较为进步的学者受西方影响，开始重视神话中蕴含的价值，并大力抬高其地位，为神话正名。鲁迅在1908年...  

作为现代学科的中国神话学，是在西方“神话复兴”风潮引入的背景下发端的。此前，在经学之上的氛围中，与鬼神虚妄密不可分的神话并不被正统文学谱系所接受。20世纪初期，国内较为进步的学者受西方影响，开始重视神话中蕴含的价值，并大力抬高其地位，为神话正名。鲁迅在1908年...  

金句： 1、我们现在大学里的学科体系全部都照搬西方，与我们传统学术的分类根本不搭界。 一些思考： 五四运动的思想思潮者一方面在学习西方的先进文化救国，另一方面一直在思考的问题是，中国有没有哲学？伦理学？等，从中国的传统文化中挖掘先进文化，提高民族自信心。 书中：...  

TMD的“古代人”写的书就是踏实。可以想象，那个没有谷歌度娘的年代，引经据典是多么蛋疼的难度。没有爱，怎么能吹得如斯乐也融融。 里面多次提到某人类学家的典籍，某些程度上神话学算不算人类学范畴？ 人同此心，物同此理。神话源于生活境地，这个与文字的演变源于生活境地...  

这书是茅盾旅居日本的时候写的，手边资料不多，所以题目冠上初探两个字。看过之后就感觉那会儿做学问的人真严谨。里面什么地方是材料，什么地方是观点，是谁的观点，都写得清清楚楚。不像现在有些书随便什么正史野史的材料都用，自己的观点也混在里面，大街上随处可见被误导的...