一切

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出版者:德慧文化圖書有限公司
作者:陳家富
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2016-10
价格:128
装帧:平装
isbn号码:9789881420770
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 駱頴佳
  • 香港---Hong_Kong
  • 陳錦輝
  • 陳家富
  • 良師益友
  • 社会理论
  • 林子淳
  • 哲学
  • 存在主义
  • 虚无主义
  • 人生
  • 意义
  • 思考
  • 自我
  • 宇宙
  • 终极问题
  • 探索
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具体描述

保羅這個名字,在二十世紀以異於以往的姿態重臨神學、哲學、歷史及聖經研究,當中累積的思想潛能亦漸漸於該世紀後半葉得到見證。始於上世紀80年代,在歐陸哲學裡陸續冒現了一批聖保羅研究,安靜地發芽於陶貝斯(Jacob Taubes)的海德堡講座和布勒東(Stanislas Breton)的一本小書,並以巴迪歐(Alain Badiou)和阿甘本(Giorgio Agamben)的著作為第一個頂峰。

這些著作在英美世界帶來不少回響,在哲學、神學、宗教及歷史研究等範疇之間,打開了為數不少的跨學科對話和論辯。當代思潮要從猶太及基督教思想的素材裡,重新提取全新的政治想像和能量。神學並沒有重新成為主人,而是變成了哲學的奴僕。

本書關乎保羅這個名字如何重臨當代:保羅何以是我們的同代人(our contemporary)?他如何與我們在時間裡並肩作戰(comrade of time)?這個探索的過程必須「徹底」(radical),但其目的卻不為回歸某個起源,某個原封不變的保羅。相比起不加反思地懷古、崇古,更重要是容讓保羅的思想重新啟始於當下。保羅令當代重新經驗了一種「原初」或「本源」的分裂:存有與行動、歷史與終末、律法與例外、帝國與民族、自然與造物、反動與忠誠⋯⋯保羅的名字就橫亙並切割於兩者之間,彷彿只有在諸界限處,我們才能夠重新偶遇這個人,這個陌生的保羅。亦只有在這意義下,談論「起源」才有意思。這個名為保羅的起源,並非時間線上某個不可折返的原點,而是偶發於當下、持續更新於當下的力量:一個埋於地層深處的震央,一場不斷令地貌漸次轉化甚至激烈變異的震動。

本書有兩個基礎的關懷:當代歐陸哲學如何為我們帶來嶄新的保羅想像?有關保羅的思想又如何介入當代政經及文化?一方面,本書渴望向讀者展現一個或許陌生但不陌路的保羅,如何挑戰我們思考眼前世界的政治權力和生命操控;另一方面, 我們將保羅視為一珍貴且共同的思想資源,以此與教會內外各種思想對壘和爭辯。無論信徒與否,我們必須明白,保羅並不只是二千年前一個惹人爭議的使徒,他在今天仍然是各路思想陣營的對手。而讀者將會發現,保羅甚至就是我們自己的對手——任何欲將保羅視為自己戰友的人,都必須先與他的思想角力到底。

本書名字取自《哥林多前書》九章22節——「向一切人,成為一切。」保羅至今仍然搖撼我們的地方,在於他不單要成為一切,且要成為一切人的奴隸。這個奇怪的使徒,一方面把一切人的生命,看得比他自己的更重;另一方面,又將一切人的生命,拿來作他自己不朽的冠冕。

如何在時日無多的世界,在這個被稱為「世界」的陵墓和廢墟中,燃點最後一抹救贖記憶的花火,是保羅時刻所思想的聖召。但求我們繼續與保羅並肩作戰,最起碼要在這個世界上,留下那麼一道深刻的切口。一切裡頭,可以在地若天。

《星辰之歌:宇宙的低语》 一、 引言:在无垠的黑暗中寻觅光芒 这是一部关于探索、关于未知、关于人类在浩瀚宇宙中定位的史诗。它并非聚焦于个体生命的得失,而是深入探讨了宇宙的宏大结构、时间本身的本质,以及生命存在的终极意义。我们把目光投向那些最遥远的光源,那些跨越了亿万光年才抵达我们眼中的信息碎片,试图拼凑出一幅完整的、关于“存在”的画卷。 本书的基调是严肃而充满敬畏的,它摒弃了奇幻的色彩,转而拥抱纯粹的科学观察与哲学思辨的交织。我们需要的不是答案,而是更精妙的提问。 二、 第一部分:时空织锦的破译 1. 黎明的回响:宇宙大爆炸的余晖 本章细致梳理了宇宙学的前沿研究。我们从普朗克卫星的数据出发,深入分析了宇宙微波背景辐射(CMB)中那些微小的温度涨落。这不是一个关于“爆炸如何发生”的故事,而是关于“初始条件如何塑造了我们今日所见的结构”的深入剖析。我们探讨了暴胀理论的数学美感与实验证据的吻合度,并模拟了早期宇宙中物质与反物质湮灭后,为何留下了我们赖以生存的微小盈余。 2. 黑暗的雕塑家:暗物质与暗能量的辩论 暗物质和暗能量,构成了宇宙质量和能量的95%,它们是科学界最大的幽灵。本书并非简单地罗列证据,而是侧重于分析当前主流模型的局限性。我们审视了WIMPs(弱相互作用大质量粒子)的探测困境,以及MOND(修正牛顿动力学)等替代理论在解释星系尺度效应时的优势与不足。对于暗能量,我们深入探讨了霍金、卡西米尔等物理学家对真空能密度的不同理解,以及“宇宙学常数问题”的惊人尺度差异。 3. 引力的几何:爱因斯坦场方程的优雅与残缺 广义相对论是描述宏观宇宙的基石,但它在黑洞奇点和宇宙的开端处失效了。本章将引力从一种力,还原为其本质——时空弯曲的几何属性。我们详细解读了史瓦西解和克尔解的物理意义,并探讨了引力波探测(LIGO/Virgo)如何为我们打开了一扇观测宇宙剧变的全新窗口。更重要的是,我们质疑:当引力遇到量子力学时,时空是否真的如我们所感知的,是连续的? 三、 第二部分:星辰的生命周期与元素的炼金术 1. 恒星的摇篮与坟墓:核合成的艺术 恒星不仅仅是夜空中的光点,它们是宇宙的巨型工厂。本书摒弃了对星座的浪漫描述,聚焦于恒星演化的核心物理过程——核聚变。从主序星上的氢燃烧,到红巨星阶段的氦闪,再到超新星爆发的瞬间,我们解析了从氢到铁的元素是如何被锻造出来的。特别是S-过程和R-过程,解释了生命必需的重元素(如金、铀)如何在恒星死亡的剧烈冲击中被播撒到太空中。 2. 死亡的馈赠:中子星与夸克物质的极限 当大质量恒星耗尽燃料,它们坍缩成的中子星是宇宙中最致密的物体之一。本章探讨了如何通过脉冲星的精确计时来测试引力理论,并推测了中子星内部可能存在的奇异物质状态——夸克胶体或超流体。这些极端环境为我们理解物质在极限压力下的行为提供了无可替代的实验室。 3. 银河系的编年史:我们是如何形成的 本书将视角拉回到我们所在的银河系。通过对球状星团年龄的测定和对矮星系并合历史的模拟,我们重建了银河系数十亿年的成长史。我们审视了武仙座大裂缝(Monoceros Ring)等结构对银盘的影响,并探讨了太阳系在银河系轨道上的“漂泊”如何影响了地球的生物演化。 四、 第三部分:生命的悖论与信息的传递 1. 地球的孤岛:生命起源的化学梯度 我们不讨论外星生命,而是回归地球的初期环境。本章聚焦于非生命物质如何组织成自我复制的系统。我们详细分析了米勒-尤里实验的现代解读,以及RNA世界假说、深海热泉理论的最新进展。关键不在于“是否有生命”,而在于“生命在物理定律下何以必然或偶然出现”。我们将生命视为一种高效的、基于熵增的能量耗散机制。 2. 信息的维度:从DNA到宇宙的比特 生命体的信息存储是高度浓缩的。我们将生物化学的编码(DNA/RNA)与信息论的数学框架进行对比。进而,我们将讨论更宏大的信息传递问题:引力波是否携带着关于黑洞合并的“信息”?量子纠缠是否代表了一种超乎时空限制的信息共享?我们将信息视为宇宙中一种更基础的实体。 3. 寂静的广袤:费米悖论的哲学反思 如果宇宙如此古老且充满可能性,为何我们没有接收到任何确凿的信号?费米悖论不是一个寻找外星人的指南,而是一个对我们自身假设的严峻挑战。本书探讨了“大过滤器”理论的各个阶段——从生命起源到技术文明的自我毁灭。我们提出,或许文明的本质在于其对资源和信息处理的效率,而这种效率的极限,可能就是导致长期沉默的根本原因。 五、 结语:未完成的篇章 本书最终指向一个结论:我们对宇宙的理解,永远处于进行时。每一个被证实的理论,都同时开启了十个更深层次的谜团。这本书记载的,是人类对秩序的渴望,以及对混乱的敬畏。它邀请读者超越日常的界限,去凝视那些真正恒久的事物——物理定律、无尽的空间,以及我们作为有意识的观察者,在其中所占据的短暂而奇妙的位置。我们是宇宙用以认识自身的工具,而探索,就是我们存在的最高体现。

作者简介

陳家富,早年畢業於浸會大學宗教及哲學系,後分別於香港中文大學哲學系與宗教學系取得哲學碩士及博士學位。現任職浸會大學宗教及哲學系講師。著作有《田立克——邊緣上的神學》(香港:基道,2008)。學術興趣包括近代當代神學、宗教與環境倫理學。近年對歐陸思潮著迷,興趣延伸至宗教哲學、政治神學及動物性研究(animality studies) 。

駱頴佳,土生土長香港人,於英國高雲地利大學修讀文化及傳媒研究,香港大學比較文學系哲學碩士及阿姆斯特丹自由大學(Vrije universiteit)哲學系哲學博士。現為香港浸會大學人文及創作(通識及文化研究課程)講師,從事跨學科人文科學的教研工作。著有《邊緣上的香港:國族論述中的(後)殖民想像》(香港:印象文字,2016)及《後現代拜物教:消費文化的神學批判》(香港:FES Press, 2010)。

朱大成,Nick,醉心英國文化研究、歐洲文化理論、本雅明及猶太——基督宗教研究;曾全職擔任文研老師,近日在家讀書,也在香港中文大學藝術系和崇基學院神學院兼職教書。聯絡: nicktschu@gmail.com

張名揚,比利時天主教魯汶大學神學博士,學術專長為利科(Paul Rjcoeur)的哲學及基督徒社會行動與信仰文本互相詮釋的關係,曾以法國泰澤修道團體作為個案研究。循道衛理聯合教會會友,香港出生成長,關注信徒如何在參與社會和追求公義中實踐信仰。現職澳門聖若瑟大學人文學院助理教授,香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員。

林子淳,英國劍橋大學哲學博士,研究範疇包括詮釋學、現象學、現代神學、漢語神學等。現任香港漢語基督教文化研究所學術主任,上海同濟大學人文學院兼任教授。近著有《存在.歷史.神聖:當代漢語神學——政治論說反思》(香港:道風書社,2016)及《利科:在聖經鏡像中尋索自我》(香港:基道,2011)等。

陳錦輝,本書主編。

目录信息

序/陳錦輝
第一部分:復活
大地之法的終末處:陶貝斯與施密特之間/陳錦輝
阿甘本的保羅主義:彌賽亞時間/生命/陳家富
一個異中尋同的普世主義者:巴迪歐眼中的聖保羅/駱頴佳
作為克服法倒錯的神學家:齊澤克眼中的聖保羅/駱頴佳
第二部分;星叢
法外作為常態與保羅常勝/朱大成
猶太辯論家保羅的激情與論證:利科對保羅的哲學解讀/張名揚
海德格生存論的基督教源頭——通過路德回到保羅的終末時刻/林子淳
帕索里尼的極端影像,聖保羅的歷史想像/陳錦輝
代跋/陳錦輝
作者們
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我必须承认,《一切》这本书在某些部分,给我带来了一种前所未有的震撼。它并不是那种能够用简单几个词语概括的书。我尤其欣赏作者在处理“联系”这个主题时,所展现出的宏大视角。他描绘了一个庞大的宇宙图景,在这个图景中,看似无关的事件、人物,甚至是微小的粒子,都以一种我无法想象的方式相互关联。我仿佛看到了一个巨大的生命网络,我们每个人都在其中扮演着一个微小的角色,却又共同构成了这个网络的整体。这种对宏观联系的描绘,让我感受到一种渺小,却又同时感受到一种不可思议的归属感。它让我意识到,我们并不是孤立存在的个体,我们与周围的一切,都存在着某种深刻的联系。

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我在阅读《一切》的过程中,发现它对“选择”的探讨,也十分引人入胜。书中并没有给出“正确”的选择,而是展现了不同选择可能带来的不同结果,以及这些选择对个体命运的影响。我特别喜欢一个关于两位朋友在人生十字路口做出不同选择的片段,一个选择了安稳的生活,一个选择了充满冒险的道路。作者并没有评判谁对谁错,而是将两人的人生轨迹以一种极其细腻的方式呈现出来,让我们看到,每一种选择都伴随着得失,而最终的人生,也往往是这些选择交织而成的复杂画卷。这种对人生选择的深刻反思,让我对自己的过往选择有了新的认识,也对未来的选择有了更多的思考。

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《一切》这本书的语言风格非常独特,它时而如诗般优美,时而又像哲学家般深邃。我特别喜欢其中一段关于“变化”的描述,作者并没有直接说“万物皆变化”,而是通过描绘一片森林在四季中的不同景象,从春天的嫩绿到夏天的繁茂,再到秋天的金黄,最后到冬天的萧瑟,然后在严寒中孕育着新的生机。这种层层递进的描写,让我深刻地体会到变化的必然性,同时也感受到了变化中蕴含的美丽和希望。这种对自然现象的细腻观察,并将其升华为哲学思考的能力,是这本书最打动我的地方之一。它让我觉得,生活中的每一个细微之处,都蕴藏着深刻的哲理。

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这本书最让我感到惊艳的,是作者对“意义”的探寻。他并没有直接给出“人生的意义”是什么,而是通过描绘各种各样的人生故事,让读者自己去寻找答案。我尤其喜欢书中关于“奉献”的描写,它不是那种伟光正的牺牲,而是普通人在生活中,默默地为他人付出,为这个世界贡献自己的微薄之力,而这种付出,却在不经意间产生了巨大的影响。这种对平凡之中的伟大的赞颂,让我感到温暖和感动。它让我相信,即使是微小的善意,也能在“一切”中留下痕迹,并产生不可估量的意义。

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这本书最让我着迷的是它对人物内心世界的深度挖掘。作者并没有刻意制造戏剧性的冲突,而是通过日常的对话、细微的表情、甚至是人物内心的独白,将角色的情感世界一点点地展现在我们面前。我特别喜欢书中描绘的那段关于“失去”的章节,它不是那种撕心裂肺的哭喊,而是一种细水长流的怅惘。主人公在整理旧物时,偶然翻到一张泛黄的照片,照片上的人早已远去,但那份曾经的温暖和陪伴,却仿佛从未消失。作者用一种极其克制却又充满力量的笔墨,描绘了这种失去带来的空缺感,以及时间如何抚平伤痛,却又留下深深的烙印。这种细腻的情感描绘,让我不禁回想起自己生命中的一些片段,那些曾经的欢笑与泪水,那些已经远去却又无法忘怀的人。

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读完《一切》这本书,我内心涌动着一种复杂的情感,仿佛置身于一场宏大的叙事洪流之中,却又在不经意间捕捉到许多微小而深刻的闪光点。这本书的魅力在于它并没有试图用单一的叙事角度去框定“一切”,而是像一个多棱镜,折射出生活、情感、哲学、甚至是宇宙的无数面向。我喜欢作者在描绘宏观概念时,那种不失细节的笔触,例如其中一段关于时间流逝的描绘,并不是简单的“时间飞逝”,而是通过主人公在某个夏日午后,看着窗外细微的光线变化,感受树叶的缓慢枯黄,再到夜晚繁星的悄然闪烁,层层递进地展现了时间的无声侵袭,却又在这一切的流逝中,捕捉到一种永恒的静谧。这种对细节的极致追求,让原本抽象的概念变得触手可及,让读者仿佛亲身经历了那段时光。

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《一切》这本书的叙事方式非常具有实验性,它挑战了传统的线性叙事,将不同的时间线、不同的叙事视角巧妙地融合在一起。我特别欣赏其中一个章节,作者将一个古老的神话故事,与现代人的生活片段穿插进行,通过这种跨越时空的对比,展现了人类共通的情感和困境。我记得其中一段,古代神话中的英雄为了追求真理而历经磨难,而现代主人公则为了追求内心的平静而不断挣扎。这种结构上的创新,让我体会到一种历史的厚重感,也让我看到,人类的追求和烦恼,在漫长的历史长河中,似乎从未改变。

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这本书带给我的,是一种全新的阅读体验。它不是那种轻松的消遣读物,而是需要你全身心投入,去感受,去思考。我最喜欢的是它对“不确定性”的坦然接受。在书中,很多事情都没有明确的结局,很多人物的命运也充满了未知。作者并没有试图去“解释”一切,而是鼓励读者去拥抱这种不确定性。我记得其中一段,主人公在一个风雨交加的夜晚,看着窗外摇曳的树影,感受着一种莫名的恐惧,但同时又有一种奇异的平静。这种对未知的好奇和接纳,让我觉得,生活本身就是一场充满了未知和惊喜的旅程。

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《一切》这本书的章节结构设计得非常巧妙,它就像一个精心编织的网,将看似分散的线索巧妙地连接在一起。我印象最深刻的是一个关于“记忆”的章节,作者通过主人公在不同时间、不同地点,对同一段记忆的不同回忆,展现了记忆的模糊性、主观性和可塑性。我记得其中一段,主人公在多年后再次回到童年时常去的那个小镇,发现曾经熟悉的场景已经物是人非,而那些曾经以为牢不可破的记忆,也变得模糊不清,甚至被新的感受所取代。这种对记忆的深刻洞察,让我对自己的记忆产生了怀疑,也让我更加珍惜那些真实存在的瞬间。

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《一切》这本书带给我的不仅仅是故事,更是一种思考。书中关于“存在”的探讨,让我反复咀嚼。当主人公在深夜独自仰望星空,思考宇宙的浩瀚与自身的渺小时,我仿佛也一同陷入了这种哲学式的沉思。作者并没有给出明确的答案,而是通过一系列的问题,引导读者去探索。他质疑了我们习以为常的现实,让我们重新审视我们所认为的“真实”。我记得其中有一段,主人公在一个雨夜,看着窗外的雨滴,突然开始思考,我们所看见的雨滴,是否就是真实的雨滴,还是我们大脑解读出来的影像?这种对感知和现实的怀疑,极大地拓宽了我的视野,让我开始更加审慎地对待自己接收到的信息,也更加珍惜那些我们以为理所当然的存在。

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