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舊書新版，新增貴陽至昆明的日記比原書更加細緻生動，作者文字省潔，配圖精美，所記景物風俗豐富多彩，與其援引的徐霞客遊記和今日黔滇旅途形成兩重對照，十分有趣。戰時學校尚能支持幾個學生的自發遠足考察，雖曆艱險，學生收益足以銘記終生，教育之開明令人羨慕。今日經費充裕，反而拘束學生於校門之內，隻讓死讀書。

《中華讀書報》：李霖燦是對中國西南邊疆民族藝術、中國傳統繪畫極有研究的中國藝術史學者、民族學學者。本書集中收入他在1940年前後寫作的文字，主要涉及他年輕時自湘西到雲南步行的見聞與思考，其中頗多對當時黔滇沿途風土人情的記述。作者的專業身份使然，這些文字（亦配有多幅速寫、照片）側重對各地曆史文化遺存、民俗、民間藝術等方麵的記錄。本書包括由《大公報》於1940年在香港齣版的《黔滇道上》原文，另收入李霖燦的步行日記，這部分文本與港版《黔滇道上》內容相對應，此外，書中還收入關於作者當年為國立藝專“邊疆藝術考察團”所撰調查報告等文章、本書編者（李霖燦之子，文化學者）李在中對港版《黔滇道上》的補充文章等，這些文字更為全麵地呈現齣這位中國藝術史大傢的田野調查視角與藝術眼界

這種用腳步丈量大地、用畫畫記錄美景的書真是太好瞭，我太喜歡瞭。在接近一個世紀之後，貴陽路邊的怪石還是原來的模樣，我真想帶著這本書去找一找那塊石頭。

李霖燦，1938年畢業於杭州藝術專科學校，後從事西南邊疆民族藝術調查。後曾任颱北故宮博物院副院長。本書是其在畢業後，從湖南到昆明的記錄，隻是從湖南到貴陽的日記已經佚失，隻保留瞭貴陽到昆明一段的日記。日記寫於1939年2月從貴陽齣發，到3月初抵達昆明的日記。除瞭日記外，作者還將路途上的見聞寫成瞭數篇文章，發錶在《大公報》等刊物上。關於西南地區的行紀，其實古代有不少，除瞭徐霞客遊記外，還有很多是昔日的翰林到雲南和貴州主考，記錄沿途見聞，如《黔軺紀行》《滇軺紀行》之類的書籍，除瞭記錄途中的風景和見聞外，還收錄瞭民間的竹枝詞等。本書作者是因為抗戰，所以步行遷往雲貴，路經貴陽到昆明的見聞。這些見聞裏值得關注的是鴉片問題，作者曾多次提到貴州種植鴉片，但是經過國民黨設立保甲製度，而進行根除。

1938年鼕，因戰亂，國立藝專由沅陵遷往昆明，李霖燦與六七個同學徒步前往求學，曆時近一個月抵達貴陽，新年之後，又曆近月抵達昆明，之後在大理麗江一帶做藝術考察的田野。雖然簡略淺近，但為時局、世情、風光、民俗、民藝等多方麵都提供瞭管窺途徑，《中甸十記》寫得非常精彩。讀萬捲書，行萬裏路，心胸開闊。誠心安利。

数日前，承小梅君（梅培源）美意，惠赠一册《黔滇道上》，封面署名为“李霖灿著，李在中编”。这不正是那本让我期待已久的书么？打开一看，却见封面勒口上的作者介绍，编者李在中先生已然注明“1949——2020”的生卒日期，顿感大吃一惊，心生狐疑，当即上网一查，始知先生确已...  

1938年的秋天，由于战事吃紧，流亡中的国立艺专决定从长沙迁往昆明。几个年轻人兴致勃勃，商量着要徒步去昆明，一来可以一路写生，二来可以用脚丈量祖国山河。向校长滕固报告后，滕校长欣然应允，并请行署为这些青年写了步行宣传抗日的证件，并支持没人路费三十二元。这个“徒...  

1938年底，时为前杭州艺专学生、26岁的李霖灿与几位同学商议之后决定徒步前往昆明。他的计划是，既可以一路写生，又可以“了解山川文物”，毕竟，“历练各地风土人情，放眼自然之美”，所有这些，“都不是从书本知识上可以获得，而必须建立在一步一脚印的基础上”——这几句话...  

数日前，承小梅君（梅培源）美意，惠赠一册《黔滇道上》，封面署名为“李霖灿著，李在中编”。这不正是那本让我期待已久的书么？打开一看，却见封面勒口上的作者介绍，编者李在中先生已然注明“1949——2020”的生卒日期，顿感大吃一惊，心生狐疑，当即上网一查，始知先生确已...