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有關攝影新穎獨到的觀點，像冽泉一樣讓人驚喜，必須要堅信，攝影藝術是人類對光與現實世界的交互空間，是角逐場。

為瞭引齣後現代主義“邊界”有關思想資源，作者不得不以左翼文化批判來展開討論。把“糖水片”定義為缺乏內在敘事而同質化，也許會麵臨理論上的睏境：現代工業似乎本最擅長製造敘事（引格林伯格《前衛與媚俗》其實確證瞭這一點）。其中深層分歧在於，當代藝術小敘事繁榮是不是已與資本同流，究竟如何算刻奇。如果遵循上述定義，作者很快就指齣攝影人於今已成瞭某種運動員（項按，另一個例子是打辯論），陷於“畫布迷思”“用取景框思考”不得自拔。但繼而拿社交媒體點贊/初衷、文人畫、用戶–手機攝影往上去套，很容易會迴到精英–大眾衝突框架，或者慣用的鮑德裏亞，而忽略藝術社會學在貝剋爾之後的探索。值得一提的是，全書仿佛始終置身於某種沃霍爾的陰影下，所有話題甚至技術討論，都被放在波普的焦慮裏濾過一次，方可成文。也一窺背後藝術史教學。

用淺顯通俗的語言講深刻的道理，對各種水平的拍攝者都是很好的觀念及審美引導，同時介紹瞭諸多推動攝影發展的攝影傢作品，是很好的引子。從去年對攝影産生焦慮開始閱讀瞭一些理論方麵的書，這本書收獲最多。解答瞭諸多曾經睏擾我的問題：為什麼打卡式攝影讓我覺得不舒服；照片中美感是必須的嗎；反對構圖而提齣的“結構”是什麼；在一組作品中，概念是怎樣的地位，怎樣的順序；商業攝影和為瞭齣售的藝術攝影有什麼區彆（沒什麼區彆，後者是歪路）？對普通愛好者來說，這是本很輕鬆的好書

為瞭引齣後現代主義“邊界”有關思想資源，作者不得不以左翼文化批判來展開討論。把“糖水片”定義為缺乏內在敘事而同質化，也許會麵臨理論上的睏境：現代工業似乎本最擅長製造敘事（引格林伯格《前衛與媚俗》其實確證瞭這一點）。其中深層分歧在於，當代藝術小敘事繁榮是不是已與資本同流，究竟如何算刻奇。如果遵循上述定義，作者很快就指齣攝影人於今已成瞭某種運動員（項按，另一個例子是打辯論），陷於“畫布迷思”“用取景框思考”不得自拔。但繼而拿社交媒體點贊/初衷、文人畫、用戶–手機攝影往上去套，很容易會迴到精英–大眾衝突框架，或者慣用的鮑德裏亞，而忽略藝術社會學在貝剋爾之後的探索。值得一提的是，全書仿佛始終置身於某種沃霍爾的陰影下，所有話題甚至技術討論，都被放在波普的焦慮裏濾過一次，方可成文。也一窺背後藝術史教學。

用淺顯通俗的語言講深刻的道理，對各種水平的拍攝者都是很好的觀念及審美引導，同時介紹瞭諸多推動攝影發展的攝影傢作品，是很好的引子。從去年對攝影産生焦慮開始閱讀瞭一些理論方麵的書，這本書收獲最多。解答瞭諸多曾經睏擾我的問題：為什麼打卡式攝影讓我覺得不舒服；照片中美感是必須的嗎；反對構圖而提齣的“結構”是什麼；在一組作品中，概念是怎樣的地位，怎樣的順序；商業攝影和為瞭齣售的藝術攝影有什麼區彆（沒什麼區彆，後者是歪路）？對普通愛好者來說，這是本很輕鬆的好書

我很喜欢这本书，喜欢到为它写书评。 书中的每个主题都切中我曾经思考或不曾思考的问题，并且给予我一个不做作，不浅薄，有韵味的回答。大众摄影与专业摄影的界限，在读完这本书后，变得清晰了然。这本书让「谈论摄影」这件事回归严肃，让摄影这一行为不再脱离大脑，单纯仰赖即...  

《匿名的风景》是一本以摄影艺术为主的书籍，作者王天羲是从事摄影的专业人士。在这本书中，可以读懂摄影大师的作品外，还可以了解当代的摄影潮流。 我们除了用眼睛享受自然之美和人类文明之外，还充分利用相机（或手机）来记录旅途中的美好时光和别致的风物。所以说，摄影成了...