图书标签: 维柯  哲学  美学  文学理论  历史  朱光潜  外国文艺理论丛书  意大利   

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诗性智慧。

从这本书，你可以发现与笛卡尔并行但被埋没了的另一种思想路径。当代对现代性的反思，很多都得从维科那些被遗忘的先知洞见中出发

读过的理论书里不少提到维科。布鲁姆的The Western Canon就是受到维科时代划分的启发，而有贵族时代和民主时代，混乱时代，印象深刻。//不由得想起斯宾诺莎的《伦理学》，也是用这种数学命题式的文体来写作。//这是一本大书，视界其高。//十二主神好像就变成十二个象征而分别在他的历史哲学里伫立。越来越佩服维科的想象力了。虽然用的是命题形式，而且也难理解，但是能够感觉其中形象和比喻的解释都富于独创性。//《新科学》主要是在眼界上启发我，但是朱光潜所说的美学始于《新科学》我就不理解了。

以《新科学》反观《诗大序》，“新科学的原则就是（一）天神意旨，（二）婚姻制和它所带来的情欲节制和（三）埋葬和相关的人类灵魂不朽观念”，如果说“感鬼神”（故正得失，动天地，感鬼神莫近于诗）和幽灵般多次出现的“先王”（先王以是经夫妇，先王之泽也）与（一）和（三）的联系还略显牵强，那么婚姻制度和情欲节制在《诗大序》中的对应就鲜明了许多：“凡是政治学者都同意把婚姻看作家庭的种子温床，正如家庭是国家（政体）的种子温床”与“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”，“人们用迸发出的歌唱来发泄强烈的情感”与“不知手之舞之足之蹈之也”，“节欲的品德”与“发乎情，止乎礼义”、“忧在进贤，不淫其色”。概言之，《新科学》强调的中心在“天神”，以宗教统领人间；《诗大序》则关注现实的婚姻伦理，并掩盖了灵魂追问

人类学的第一本书吧。我感觉和笛卡尔可以相提并论的学者，其实黑格尔和列维斯特劳斯都得到这本书的真传。但是，维科思想是线性化的和僵硬的，为了寻找共性，而磨平了多样性和特殊性。现实与理想和理论是有很大的差距的，也正是有了差距，才有了思考。书中隐含了一个假设，就是因果和归纳性的时间因素，但是如果不是前后，一致，而是共同并列的空间分布式的人文发展呢？你维柯所有的研究不就都是错误的么？

我国人对维柯的重视还不够，许多人都不知道他的存在。但看了他的《新科学》之后，不得不感慨是一位很伟大的学者，知识渊博，见解独特，许多思想都具有开创性，许多想法是前无古人。从他的书中可以预见后来人文科学的发展，比如人类学、民俗学、心理学、社会学，后来的马克...  

A pioneering treatise that aroused great controversy when it was first published in 1725, Vico's New Science is acknowledged today to be one of the few works of authentic genius in the history of social theory. It represents the most ambitious attempt befor...  

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2016/04 的添加 学习大陆法系的法律以后，对其体系式的思维方法很感慨。 这里要加的来自于苏老师的录音，都是口语化了的：“要了解德国的法治国的观念，是跟18世纪的先验唯心主义这种哲学有很密切的关系。那他们有高度的理想性，就是把国家想成是一个非常高度理想的组织体。把...