辜鴻銘講國學

辜鴻銘講國學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:吉林人民齣版社
作者:辜鴻銘
出品人:
頁數:269
译者:
出版時間:2009-1
價格:28.00元
裝幀:
isbn號碼:9787206058943
叢書系列:大師眼中的國學
圖書標籤:
  • 辜鴻銘
  • 國學
  • 文化
  • 哲學
  • 哲學國學
  • 中國人
  • 社會
  • 文學
  • 辜鴻銘 國學 傳統文化 哲學 曆史 文化經典 古籍 中國思想 書院教育 學術
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具體描述

辜鴻銘可謂中國文化史上的一位奇人,他精通九種語言,學貫中西,是第一位緻力於嚮西方介紹中國典籍、中國精神的人,他保守的思想、古怪的言行在國內曾引起廣泛關注和爭議。《辜鴻銘講國學》選取辜鴻銘先生有關國學方麵的論著,嚮讀者展示這位【怪老頭】眼中獨特的國學文化和思想的精髓。

著者簡介

辜鴻銘,(1857-1928),字湯生,生十南洋馬來半島西北的檳榔嶼一個英國人的橡膠園內,自幼受傢庭環境的影響,對語言有著齣奇的理解力和記憶力,精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言,獲13個博士學位,倒讀英文報紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方,嚮日本首相伊藤博文大講孔學,與文學人師列夫·托爾斯泰書信來往,討論世界文化和政壇局勢,被印度聖雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。

圖書目錄

春鞦大義——辜鴻銘講國學之體
中國人的精神
孔教研究之一
孔教研究之二
孔教研究之三
孔教研究之四
孔教研究之五
中國文明的曆史發展
中國學(一)
中國學(二)
君子之道
約翰·史密斯在中國
一個大漢學傢
中國語言
歸國留學生與文學革命
告準備研究中國文化的歐美人
華夏強音——辜鴻銘辯國學之能
君子之教
為吾國吾民爭辯書
什麼是民主
中國文明的復興與日本
關於政治經濟學的真諦
東西文明異同論
現代教育與戰爭
憲政主義與中國
(一)
(二)
民主與戰爭
義利辨
附:作者中譯版
綱常名教定國論
萬物綱常——辜鴻銘論國學之用
中國古典的精髓
中國婦女
何謂文化教養
日俄戰爭的道德原因
事實一
事實二
事實三
事實一
事實二
群氓崇拜教或戰爭及其齣路
張文襄幕府紀聞
弁言
南京衙門
不排滿
虎門軼事
曹參代蕭何
大臣遠略
上流人物
書生大言
五霸罪人
清流黨
孔子教
新算學
孟子改良
踐跡
務外
生子
為人
公利私利

廉吏不可為
愛國歌
半部《論語》
理財
王顧左右而言他
官官商商
愛官
亡八蛋
禁嫖賭
倒馬桶
賤種
貴族
翩翩佳公子
庸言庸行
不吹牛屄
頌詞
馬路
大人有三待
不問民
真禦史
國會請願書
馬拉馬夫
夷狄之有君
爛報紙
讀書人
督撫學堂
女子改良
高等人
費解
不解
狗屁不通
看畫
華僑
照像
發財票
賣窮
不枉受窮
贈日本海軍少佐鬆枝新一氏序
士說
在德不在辮
自大
依樣葫蘆
學術
風俗
政體
看招牌
愛纔
不自貴重
不拜客
自強不息
猶龍
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

之前不怎么关注国学,主要原因还是看不懂。这些年随着油腻度的增加,反倒对中国传统的东西发生了兴趣。大概四、五年前买了这本书,断断续续地终于读完了。我很好奇,辜鸿铭“生在南洋、长在西洋、婚在东洋、仕在北洋”,对东西方文明都有实际的感触,为什么会成为顽固的国粹主...

評分

一个生在南洋,学在西洋,最后效忠于北洋的人,他身上有太多的矛盾,太多的不理解,是我们的不理解和无法理解。他对中国人的理解和国学的理解有很多和我们受到的教育所理解的中国很不一样,当然有认同的也有不敢苟同的~~  

評分

一个生在南洋,学在西洋,最后效忠于北洋的人,他身上有太多的矛盾,太多的不理解,是我们的不理解和无法理解。他对中国人的理解和国学的理解有很多和我们受到的教育所理解的中国很不一样,当然有认同的也有不敢苟同的~~  

評分

辜鸿铭(1857-1928)是一个被历史误解的人,也是被历史埋没的人。然而,辜鸿铭是一个伟人,他的伟大在于他用自己的学识和远见,划清了东方文明(传统中国文明)和西方文明本质的界限,第一个以全球化的世界观,阐述了东方文明可以拯救日趋堕落的西方世界的观点。而这些观点是发...  

評分

辜鸿铭(1857-1928)是一个被历史误解的人,也是被历史埋没的人。然而,辜鸿铭是一个伟人,他的伟大在于他用自己的学识和远见,划清了东方文明(传统中国文明)和西方文明本质的界限,第一个以全球化的世界观,阐述了东方文明可以拯救日趋堕落的西方世界的观点。而这些观点是发...  

用戶評價

评分

恩,日本

评分

之前不怎麼關注國學,主要原因還是看不懂。這些年隨著油膩度的增加,反倒對中國傳統的東西發生瞭興趣。大概四、五年前買瞭這本書,斷斷續續地終於讀完瞭。我很好奇,辜鴻銘“生在南洋、長在西洋、婚在東洋、仕在北洋”,對東西方文明都有實際的感觸,為什麼會成為頑固的國粹主義者?或許正如他本人所說:他不討厭西方文明,隻是討厭西方人對現代西方文明的濫用。但辜鴻銘過份強調儒學中的道德教育,實際是忽略瞭人的自然性。西方人之所以能在中國濫用現代西方文明,恰恰說明傳統的中國文明缺少瞭某種東西。

评分

恩,日本

评分

感覺是文摘。辜的文章一直讀不進去,不知為何。

评分

我當然沒看完……

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