田曉菲,1971年生,1989年獲得北京大學英語係學士學住,1998年獲得哈佛大學比較文學博士學位,現為哈佛大學東亞係教授。齣版著作包括《鞦水堂論金瓶梅》(2002),《赭城》(2006):學術著作《塵幾錄:陶淵明與手抄本文化》(2005;中譯本2007),《烽火與流星:蕭粱時代的文學與文化》(2007;中譯本北京中華書局2009即齣)。譯著包括《毛主席的弦子們:紅衛兵一代的成長與經曆》(閤譯)。《後現代主義與大眾文化》,《他山的石頭記:宇文所安自選集》,《“薩福”:一個歐美文學傳統的生成》(2003)。
愛讀《金瓶梅》,不是因為怍者給我們看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗,生活就是瞭,何必讀小說呢——而是為瞭被包容進作者的慈悲慈悲不是憐憫:憐憫來自優越感,慈悲是看到瞭書中人物的人性,由此産生的廣大的同情。
题目取自前言: 吴楚材、吴调侯的《古文观止》,是我的古汉语入门教材之一。记得最喜欢《左传》和《国语》的选段,不为别的,单只是欣赏里面的辞令:那么悠扬委婉,却又绝不肯委屈。 虽然我是一个坚定的无神论者,但是我认为维特根斯坦是对的:世界是不可言说的。 人的悠扬婉转...
評分阅读是一件非常私人的事情,对各类不同事务的关注决定是对精神食粮不同偏好的口味。我想我一直比较偏食,而且习惯了一种口味就很难变更。 《留白》里讲“风与尘总分是结伴而来。这是世界的本性,倘使一个文化有系统地洁癖下去,最终恐怕只落得一个妙玉的结局。”倘使阅读的范畴...
評分以下是本书的前言 幽暗的树林 (代前言) “在三十五岁那一年,我发现自己站在一片幽暗的树林里。” 但丁的《神曲》,是这样开头的。但丁的向导是前辈诗人维吉尔;但丁的旅程,是对阅读的象征。维吉尔引导但丁,只能到炼狱为止,不能进入天...
評分题目取自前言: 吴楚材、吴调侯的《古文观止》,是我的古汉语入门教材之一。记得最喜欢《左传》和《国语》的选段,不为别的,单只是欣赏里面的辞令:那么悠扬委婉,却又绝不肯委屈。 虽然我是一个坚定的无神论者,但是我认为维特根斯坦是对的:世界是不可言说的。 人的悠扬婉转...
評分“如果一個文化再這樣有係統地潔癖下去,那就落得個妙玉的下場” 喜歡田曉菲,喜歡她的慈悲
评分……搞得我想去看哈鬱達夫瞭……然後,這樣的文字還真讓人歡喜啊……我又覺得我完全是個沒讀過什麼書的人瞭……
评分語言剋製、冷靜,健康成長著的人生觀,田曉菲真是個有大智慧的女人。喜歡她的話:“這個‘纔女’,沒有在燦爛開放一度後便夭摺於生活、愛情和車禍,因為她的生命能量大於她的藝術纔能,包容瞭她的藝術纔能,最終塑造瞭她的藝術纔能。”
评分11.03.19隻看瞭前麵兩篇,無疑是喜歡的——但我更傾嚮於自己讀過後再看彆人的~
评分嗷嗚,第一次讀田老師的著作,被她實力圈粉瞭。以前對她的印象不外乎那篇迴憶散文以及她和宇文所安的強強組閤,直到讀瞭這本書,纔發現田老師的三觀是如此正,也沒有任何學術八股氣味。瞭不起。
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